Soy José Galindo. Este blog existe para desafiar dogmas que durante siglos fueron impuestos a los pueblos como si fueran verdad absoluta. Muchas de esas ideas no se difundieron por la fuerza de la razón, sino por el peso del poder, la tradición y, en otros tiempos, incluso por la espada. Aquí analizo textos y doctrinas para cuestionar lo que pocos se atreven a revisar. Si buscas pensar por ti mismo y examinar lo que otros aceptan sin preguntar, este canal es para ti y te dará una pauta para detectar incluso más mentiras que las que yo detecté, y quizás hasta te animes a crear tu propio blog para prevenir a la gente que no merece ser engañada.
Không phải ai cũng có thể hạnh phúc cùng một lúc, bởi vì khi công lý chiến thắng, những kẻ bất công phải chịu đau khổ, còn những người công bằng thì cười. Đây không phải là lần đầu tiên chuyện này xảy ra. Lời của Satan: «Ta không sợ kẻ ngu đọc những văn bản mà ta đã cài vào; những lời dối trá của ta sẽ đi qua trước mắt hắn mà không bị phát hiện. Ta phải làm người thông minh xao nhãng, khiến hắn mệt mỏi và thuyết phục hắn rằng việc điều tra những lời chứng giả của ta là không đáng.» BAC 78 46 39[588] , 0008 │ Vietnamese │ #OEEDR
Những con chó và thập giá. (Ngôn ngữ của video:Tiếng Tây Ban Nha) /555/ https://youtu.be/arEW0gaNaZ4
,
Day 217
Cây cối không có Mặt Trời? Mâu thuẫn trong Sáng Thế Ký 1 (Ngôn ngữ của video:Tiếng Nhật) /363/ https://youtu.be/gCroPA5lJIA
"Sandra và tiếng nói của Quỷ dữ.
Mọi chuyện bắt đầu vào tháng 10 năm 1996. Chúng tôi đang trên đường trở về sau khi hoàn thành một bài làm nhóm tại nhà của một người bạn gái chung. Tôi đã yêu cô ấy, và suốt quãng đường về, tôi cố gắng tìm một thời điểm thích hợp để chân thành bày tỏ tình cảm của mình. Nhưng thay vì một cuộc trò chuyện, điều tôi nhận được lại là sự thù địch bất ngờ. Cô ấy bắt đầu đối xử tệ với tôi và xúc phạm tôi mà không có bất kỳ lý do hợp lý nào.
Khoảnh khắc quyết định đến khi chúng tôi tới trạm xe buýt mà cả hai vẫn thường sử dụng, trên đường Malecón Checa, khu Zárate, San Juan de Lurigancho. Cô ấy vẫn lạnh lùng và đầy tính công kích, còn tôi, bối rối và thất vọng trước sự thay đổi đột ngột ấy, gần như đã quyết định rời đi.
Cô ấy dứt khoát nói với tôi:
'Xe buýt của anh đến rồi. Lên xe và đi đi.'
Tôi do dự. Tôi vẫn muốn hiểu chuyện gì đang xảy ra với cô ấy, và tôi nghi ngờ rằng hành vi kỳ lạ ấy có thể do một tác động từ bên ngoài, chẳng hạn như bùa ngải. Vì vậy, tôi vẫn đứng đó chờ một câu trả lời.
Ngay khi chiếc xe buýt rời đi, bóng tối trên đường Malecón Checa bỗng xuất hiện một mối đe dọa thật sự. Khoảng mười sáu người đàn ông trông giống như tội phạm bước ra từ bờ sông Rímac và đi thẳng về phía chúng tôi.
Tôi run lên vì sợ hãi, nhưng vẫn đứng chắn trước cô ấy để bảo vệ cô ấy bằng mọi giá.
Đúng vào thời khắc nguy hiểm nhất, tôi nghe thấy một điều không thể tin nổi. Từ miệng của người phụ nữ mà tôi rất quen thuộc, vang lên một giọng đàn ông trầm và dứt khoát, nói:
'Tôi không sợ. Tôi không sợ.'
Sau khi những người đàn ông ấy đi ngang qua chúng tôi, tôi quay sang nhìn cô ấy, mong sẽ thấy sự nhẹ nhõm hoặc một chút biết ơn. Nhưng chẳng có gì cả. Không một lời cảm ơn, cũng không có chút dấu vết nào của nỗi sợ mà chính tôi đã cảm nhận. Cô ấy đứng yên như một bức tượng, rồi lên chiếc xe buýt của mình và rời đi, hoàn toàn phớt lờ sự hiện diện của tôi.
Chín tháng sau, khi tôi liên lạc lại với cô ấy, cô ấy đề nghị chúng tôi gặp nhau để học cùng. Một ngày nọ, tại cơ sở giáo dục nơi chúng tôi hẹn gặp, cuối cùng tôi đã hỏi cô ấy:
'Tại sao năm 1996 em lại đối xử với anh như vậy?'
Ngay lúc đó, giọng nói của cô ấy đột nhiên thay đổi.
Cô ấy bắt đầu nói bằng giọng của một bé gái và hét lên:
'Nếu bắt được thì đuổi theo đi! Nếu bắt được thì bắt đi!'
Rồi cô ấy cười và chạy ra khỏi lớp học.
Tôi chạy theo lên tầng trên, nơi có một hành lang cụt. Khi tôi bắt kịp cô ấy, tôi thấy cô ấy đang dựa vào tường, mồ hôi nhễ nhại, run rẩy dữ dội, không nói một lời nào và trông như một người đang chìm trong nỗi kinh hoàng tột độ.
Khoảnh khắc ấy, tôi quá sốc trước những gì mình chứng kiến nên quyết định bỏ đi. Nhưng cô ấy liên tục gọi điện cho tôi, hết lần này đến lần khác, van xin tôi tiếp tục đi tìm cô ấy.
Vì sự nhầm lẫn do những giáo lý Công giáo được nhồi nhét từ thời thơ ấu gây ra, tôi đã không thể hiểu rằng cô ấy không phải là nạn nhân của quỷ ám cần tình yêu hay lời cầu nguyện của tôi để được giải thoát, mà là một người phụ nữ tàn nhẫn đã sử dụng một phương pháp đầy mỉa mai để kiểm soát tôi. Trong nhiều tháng, cô ấy liên tục yêu cầu tôi đi tìm mình, chỉ để xúc phạm tôi, từ chối tôi, và cuối cùng sắp đặt một cuộc phục kích chống lại tôi với sự tham gia của những tên tội phạm.
Gần đây, tôi tìm thấy một video trên YouTube có mã h77tDW4tMy4, trong đó linh mục Công giáo người Venezuela Luis Toro nói về tội lỗi, xưng tội, phù thủy, quỷ ám và trừ tà.
Vì vậy, tôi đã đăng bình luận sau bằng tài khoản @JoseGalindoMMXXVI của mình:
Những lời lẽ về 'quỷ ám' và 'cuộc chiến thuộc linh' này là cái cớ nguy hiểm nhất để che giấu sự độc ác của một số người. Trải nghiệm cá nhân của tôi cho thấy điều mà các vị gọi là 'quỷ ám' thực chất chỉ là một cơ chế thao túng do những con người bằng xương bằng thịt sử dụng.
Khi còn trẻ, tôi quen một người phụ nữ sử dụng sự thay đổi tính cách, những giọng nói giả tạo và hành vi kỳ lạ để thao túng tôi. Cô ấy giả vờ bị 'quỷ ám' để khiến tôi luôn lo lắng cho cô ấy, trong khi sau lưng tôi lại vu khống tôi bằng những cáo buộc quấy rối tình dục sai sự thật, và cuối cùng đã dàn dựng một cuộc tấn công nhằm vào tôi dưới cái cớ đó.
Cô ấy không hề bị quỷ ám. Cô ấy hành động bằng chính sự độc ác của mình, bằng ý chí và quyết định của chính mình, sử dụng một câu chuyện hư cấu để trốn tránh trách nhiệm và hủy hoại tôi.
Tôi đã học được một cách cay đắng rằng 'quỷ ám' thực sự là bị giam cầm trong những giáo điều khiến con người tin rằng một kẻ xấu có thể trở thành người công chính chỉ bằng lời cầu nguyện, hoặc rằng sự độc ác của hắn xuất phát từ một thực thể bên ngoài.
Tôi là một người ngu dốt đã tin vào giáo lý giả mạo 'hãy yêu kẻ thù của ngươi' mà chủ nghĩa Hy Lạp đã đưa vào Kinh Thánh. Giáo điều đó không phù hợp với Luật pháp cũng như các lời tiên tri; nó chỉ tồn tại để khiến người công chính cho phép kẻ xấu thao túng mình.
Tôi nhận ra rằng nếu những lời của Chúa Giê-su đã bị La Mã sửa đổi, thì việc cùng một đế quốc đó cũng sửa đổi Luật pháp và các sách Tiên tri để đánh lừa nhân loại không có gì đáng ngạc nhiên.
Tội lỗi không cần đến tai của một kẻ chuyên buôn chuyện tự xưng là 'Cha'. Lời xưng tội thật sự mà Đức Chúa Trời tha thứ là sự thú nhận chân thành của người đã gây hại với chính nạn nhân của mình, chứ không phải với một người thứ ba không liên quan.
Và để xưng tội với Đức Chúa Trời, tôi không cần bất kỳ người trung gian nào trước Đấng nghe được cả những ý nghĩ.
Thế nhưng, các vị lại dạy mọi người đọc kinh 'Kính Mừng Maria', quỳ trước các tượng ảnh—điều vốn là thờ thần tượng—và ngay trong lời cầu nguyện ấy tự xưng là người tội lỗi trước một tạo vật chứ không phải trước Đức Chúa Trời, 'bây giờ và trong giờ lâm tử'. Bằng cách đó, họ giữ mình trong tình trạng là tội nhân suốt cả cuộc đời.
Điều đó không phải là từ bỏ tội lỗi, và cũng không đáp ứng điều kiện để nhận được sự tha thứ của Đức Chúa Trời.
Châm Ngôn 28:13
'Người che giấu tội lỗi mình sẽ không được thịnh vượng, nhưng ai xưng nhận và từ bỏ chúng sẽ được thương xót.'
Sự xưng tội giả tạo này là một sự lừa dối mang tính ma quỷ do đế quốc và cuộc cải đạo giả dối của nó tạo ra.
Đó mới chính là ý nghĩa thật sự của 'quỷ ám': sống dưới sự lừa dối của những giáo điều biến con người thành nô lệ của sai lầm.
Kẻ ác làm điều ác vì hắn là kẻ ác, chứ không phải vì hắn bị điều gì đó chiếm hữu.
Còn người công chính, nếu dùng cách diễn đạt ấy, sẽ 'bị Sa-tan chiếm hữu' khi bị lừa dối bởi những giáo điều mà Đế quốc La Mã đã áp đặt sau khi gần như xóa bỏ hoàn toàn thông điệp công chính mà họ luôn bác bỏ. Đa-ni-ên 12:10 chép:
'Nhiều người sẽ được thanh tẩy, được làm cho tinh sạch và được thử luyện; nhưng kẻ ác vẫn sẽ làm điều ác. Không một kẻ ác nào sẽ hiểu, nhưng những người khôn ngoan sẽ hiểu.'
Đế quốc của kẻ ác vẫn y nguyên như cũ, dù các hoàng đế đã được thay bằng các giáo hoàng. Những đồng tiền mang hình các nhà cai trị của họ vẫn tiếp tục được đúc; hình tượng các vị thần cổ xưa của họ—Mặt Trời, Mars, Minerva và Jupiter—vẫn tiếp tục được tôn thờ dưới những cái tên khác; và luật pháp công chính của Đức Chúa Trời là 'mắt đền mắt' vẫn tiếp tục bị chống đối bởi giáo lý La Mã dạy phải đưa 'con mắt kia' hoặc 'má kia'.
Thật mỉa mai khi nghe một người tự gọi mình là 'thầy trừ quỷ' lên án phù thủy, trong khi Giáo hội Công giáo lại sử dụng chính những phương pháp kiểm soát đó.
Hãy xem sự giống nhau này: thầy phù thủy bán cho bạn một lá bùa để 'bảo vệ' bạn; còn Giáo hội đeo lên cổ bạn một chuỗi Mân Côi với cùng một lời hứa trống rỗng.
Thầy phù thủy đề nghị một nghi thức tắm để gặp may mắn; còn linh mục rảy 'nước thánh' lên bạn với cùng một logic mê tín.
Thậm chí ngay trong nền tảng của mình, cả hai đều có chung một nỗi ám ảnh. Thầy phù thủy đặt những chiếc đầu lâu trên bàn thờ của mình, còn Giáo hội xây dựng các đền thờ trên những hầm mộ và xương cốt của người chết. Họ thậm chí còn trưng bày đầu lâu dưới chân các cây thập tự mà mọi người quỳ lạy trước, duy trì một sự tôn thờ cái chết hoàn toàn không liên quan đến công lý.
Cả thầy phù thủy lẫn linh mục đều cần bạn tiếp tục ở trong sự thiếu hiểu biết.
Tại sao?
Bởi vì nước chỉ rửa sạch cơ thể, chứ không thể xóa bỏ sự ngu dốt khiến con người trở thành nô lệ.
Điều giải phóng người công chính khỏi 'quỷ ám'—tức là khỏi sự lừa dối của các giáo điều đế quốc—không phải là một nghi thức ma thuật, mà là tri thức.
Giáo hội chỉ ngừng bách hại các thầy phù thủy khi họ trở nên hữu ích cho hệ thống và chấp nhận cùng những biểu tượng ấy.
Không có cái gọi là 'ma thuật trắng' đối lập với 'ma thuật đen'; chúng chỉ là hai mặt của cùng một đồng tiền.
Ma thuật đen chỉ là những chấm đen trên một con xúc xắc màu trắng mang tên 'ma thuật trắng'. Cả hai đều cần đến nhau và tạo thành cùng một cơ chế kiểm soát để con người tiếp tục quỳ lạy trước các hình tượng và đồ vật.
Thần tượng và bùa hộ mệnh được đem bán, những lời ban phước giả tạo đều có giá, nhưng Đức Chúa Trời không bán phước lành của Ngài và cũng không cần những người buôn bán đức tin chân thật.
"
"Trong Mác 3:29 có lời cảnh báo về 'tội phạm đến Đức Thánh Linh' — tội được xem là không thể tha thứ. Thế nhưng lịch sử và cách hành xử của La Mã lại phơi bày một sự đảo lộn đạo đức đáng lo ngại: theo giáo lý của họ, tội thật sự không thể tha thứ không phải là bạo lực hay bất công, mà là đặt câu hỏi về độ tin cậy của Kinh Thánh do chính họ biên soạn và sửa đổi. Trong khi đó, những tội ác nghiêm trọng như giết hại người vô tội lại bị bỏ qua hoặc được biện minh bởi chính quyền lực tự cho mình là không bao giờ sai. Bài viết này phân tích cách 'tội duy nhất' này được tạo ra và cách tổ chức ấy đã sử dụng nó để bảo vệ quyền lực và hợp lý hóa những bất công trong lịch sử.
Trái ngược với mục đích của Đấng Christ là Kẻ Chống Christ (Antichrist). Nếu bạn đọc Ê-sai 11, bạn sẽ thấy sứ mệnh của Đấng Christ trong đời sống thứ hai của Ngài, và đó không phải là ban ân huệ cho tất cả mọi người mà chỉ cho người công chính. Nhưng Kẻ Chống Christ lại mang tính bao trùm; mặc dù bất chính, hắn muốn bước lên tàu Nô-ê; mặc dù bất chính, hắn muốn rời khỏi Sô-đôm cùng với Lót... Phước cho những ai không cảm thấy bị xúc phạm bởi những lời này. Ai không bị xúc phạm bởi thông điệp này, người đó là công chính, xin chúc mừng anh ta: Cơ Đốc giáo đã được tạo ra bởi người La Mã, chỉ có một tư tưởng thân thiện với sự độc thân (celibacy), vốn là đặc điểm của các nhà lãnh đạo Hy Lạp và La Mã, kẻ thù của người Do Thái cổ đại, mới có thể hình thành một thông điệp như sau: 'Đây là những người không làm mình dơ bẩn với phụ nữ, vì họ giữ mình đồng trinh. Họ đi theo Chiên Con bất cứ nơi nào Ngài đi. Họ đã được chuộc từ nhân loại để làm trái đầu mùa dâng lên Đức Chúa Trời và Chiên Con' trong Khải Huyền 14:4, hoặc một thông điệp tương tự như thế này: 'Vì khi sống lại, người ta sẽ không cưới vợ, cũng không lấy chồng, nhưng sẽ giống như thiên sứ của Đức Chúa Trời ở trên trời' trong Ma-thi-ơ 22:30. Cả hai thông điệp đều nghe như thể chúng đến từ một linh mục Công giáo La Mã, chứ không phải từ một tiên tri của Đức Chúa Trời, người tìm kiếm phước lành này cho chính mình: Ai tìm được vợ thì tìm được điều tốt lành, và nhận được ân huệ từ Đức Giê-hô-va (Châm Ngôn 18:22), Lê-vi Ký 21:14 Ông không được lấy góa phụ, hoặc người bị bỏ, hoặc người bị ô uế, hoặc gái điếm; nhưng phải lấy một trinh nữ trong vòng dân mình làm vợ.
Tôi không phải là một tín đồ Cơ đốc; tôi là một henotheist. Tôi tin vào một Đức Chúa Trời tối cao ở trên tất cả mọi sự, và tôi tin rằng có nhiều vị thần được tạo ra — một số trung thành, số khác là kẻ lừa dối. Tôi chỉ cầu nguyện với Đức Chúa Trời tối cao.
Nhưng vì tôi đã bị nhồi nhét giáo lý Cơ đốc giáo La Mã từ thời thơ ấu, tôi đã tin vào những lời dạy đó trong nhiều năm. Tôi vẫn áp dụng những ý tưởng đó ngay cả khi lương tri bảo tôi điều ngược lại.
Ví dụ — nói một cách hình tượng — tôi đã đưa má còn lại cho một người phụ nữ đã tát tôi một cái. Một người phụ nữ lúc đầu cư xử như một người bạn, nhưng sau đó, không có lý do gì, lại bắt đầu đối xử với tôi như thể tôi là kẻ thù của cô ấy, với những hành vi kỳ lạ và mâu thuẫn.
Bị ảnh hưởng bởi Kinh Thánh, tôi đã tin rằng cô ấy trở nên thù địch vì một loại bùa ngải nào đó, và rằng điều cô ấy cần là lời cầu nguyện để trở lại làm người bạn mà cô ấy từng thể hiện (hoặc từng giả vờ là).
Nhưng cuối cùng, mọi chuyện chỉ trở nên tồi tệ hơn. Ngay khi có cơ hội tìm hiểu sâu hơn, tôi đã phát hiện ra sự dối trá và cảm thấy bị phản bội trong đức tin của mình. Tôi nhận ra rằng nhiều giáo lý đó không xuất phát từ thông điệp công lý chân thật, mà từ chủ nghĩa Hy Lạp-La Mã đã len lỏi vào Kinh Thánh. Và tôi xác nhận rằng mình đã bị lừa dối.
Đó là lý do tại sao bây giờ tôi lên án Rôma và sự gian trá của nó. Tôi không chống lại Đức Chúa Trời, mà chống lại những lời phỉ báng đã làm sai lệch thông điệp của Ngài.
Châm Ngôn 29:27 tuyên bố rằng người công chính ghét kẻ ác. Tuy nhiên, 1 Phi-e-rơ 3:18 nói rằng người công chính đã chết vì kẻ ác. Ai có thể tin rằng có người sẽ chết vì những kẻ mình ghét? Tin điều đó là đức tin mù quáng; đó là chấp nhận sự phi lý.
Và khi người ta rao giảng đức tin mù quáng, chẳng phải là vì con sói không muốn con mồi của mình nhìn thấy sự dối trá sao?
Đức Giê-hô-va sẽ gào thét như một chiến binh hùng mạnh: 'Ta sẽ trả thù các kẻ thù của Ta!'
(Khải Huyền 15:3 + Ê-sai 42:13 + Phục truyền luật lệ ký 32:41 + Na-hum 1:2–7)
Vậy còn về điều gọi là 'yêu kẻ thù' thì sao? Theo một số câu Kinh Thánh, Con của Đức Giê-hô-va được cho là đã giảng dạy như vậy — rằng phải bắt chước sự hoàn hảo của Cha bằng cách yêu thương tất cả mọi người?
(Mác 12:25–37, Thi thiên 110:1–6, Ma-thi-ơ 5:38–48)
Đó là một lời dối trá do kẻ thù của Cha và Con bịa ra.
Một giáo lý sai lạc, sinh ra từ sự pha trộn giữa Hy Lạp giáo (Hellenism) và lời thiêng liêng.
"
"
Các vòng tròn màu hồng: Thần Mars được Đế quốc La Mã thờ phượng: 1: Hãy chấp nhận Đức Chúa Trời và cầu nguyện với hình tượng này (B). Nếu muốn được bảo vệ, hãy thuê dịch vụ của ta và hướng lời cầu nguyện của ngươi đến ta như thế này: ‘Hoàng tử của đạo binh thiên thượng, chúng con cầu xin ngài bảo vệ chúng con khỏi điều ác…’. 2: Nếu ngươi chống lại ta, thì ngươi là Sa-tan, vì ta ở cùng Đức Chúa Trời. Các vòng tròn màu xanh: Kẻ đối nghịch với thần Mars: 1: Im đi, kẻ tiếm quyền. Trong Xuất Ê-díp-tô Ký 20:5 có chép: ‘Ngươi chớ tôn kính bất kỳ hình tượng nào.’ Cầu nguyện với ngươi có nghĩa là xem ngươi như một vị thần, và trong Xuất Ê-díp-tô Ký 20:3 có chép: ‘Ngoài Giê-hô-va, ngươi không được có thần nào khác.’ 2: Không có vị thần nào có thể sánh được với Đấng đã tạo ra tất cả các thần khác. Theo Thi Thiên 82, Giê-hô-va đứng giữa các thần và lên án những kẻ chào đón người bất chính; nhưng tổ chức mà ngươi bảo vệ lại mở cửa cho tất cả bọn họ, vì qua các thần tượng của ngươi, các đầy tớ của ngươi tìm kiếm số tiền mà những kẻ bất chính trả để cảm thấy rằng họ được Đức Chúa Trời bảo vệ. 3: Ngươi nói rằng ngươi là hoàng tử của đạo binh thiên thượng. Ngươi đã nhìn mình trong gương chưa (A)? Họ là những kẻ theo ngươi sao (C)? Ngươi đến để bảo vệ Sô-đôm hay để bảo vệ người công chính? Ngươi thật sự tin rằng Đức Chúa Trời đứng về phía ngươi, hay trong sự tuyệt vọng của mình ngươi vu khống những người mà Đức Chúa Trời thật sự sẽ cứu? Phục Truyền Luật Lệ Ký 22:5: ‘Người nữ chớ mặc đồ nam, và người nam chớ mặc áo quần nữ; vì bất cứ ai làm điều đó đều là điều ghê tởm trước mặt Giê-hô-va Đức Chúa Trời của ngươi.’ Ngươi đã tức giận… Cũng như vậy, những kẻ bách hại của đế quốc mà ngươi phục vụ đã nổi giận chống lại lẽ thật; vì thế họ phủ nhận luật mắt đền mắt, vu cáo các nạn nhân của họ và các nhà tiên tri của dân họ rằng họ đã phủ nhận luật đó. //268
Những lời của cái sừng của con thú thứ tư, kẻ thống trị thế giới bằng những cuốn sách do chính nó xuyên tạc, nhưng lại gọi chúng là kinh điển, chính thức hoặc thánh thiêng: Hãy đến và quỳ xuống, không quan trọng là trước vật nào của chúng ta; điều quan trọng là bạn phải quỳ trước quyền uy của chúng ta. //752
"Con mèo đen nuốt chửng con chim bồ câu của nền hòa bình không xứng đáng mà Caesar cổ xúy cho những kẻ có tâm hồn đen tối
Đừng nhầm tôi với những người bảo vệ chủ nghĩa Hy Lạp; tôi không rao giảng những lời dạy của Cleobulus thành Lindos. https://youtube.com/shorts/DfYvX3Uzfao Việc trích dẫn những đoạn trong Kinh Thánh, Sách Hê-nóc, Phúc Âm Phi-líp hoặc Phúc Âm Tô-ma không có nghĩa là tôi tin vào tất cả những gì Kinh Thánh hay những cuốn sách đó nói. Tôi không tin vào việc yêu kẻ thù, tôi không tin vào việc đưa má bên kia cho kẻ tấn công, tôi không tin vào việc đi thêm quãng đường gấp đôi hay mang gánh nặng gấp đôi. Tôi cũng không tin vào lòng trung thành của Đế quốc La Mã, một đế quốc đã quyết định những văn bản nào sẽ được đưa vào Kinh Thánh và những văn bản nào sẽ được coi là chính điển hoặc được cho là ngụy thư, và tiếp tục tồn tại dưới một tên gọi khác nhưng về cơ bản vẫn giữ nguyên cấu trúc quyền lực, cuối cùng ảnh hưởng đến việc những văn bản nào sẽ được chấp nhận, những văn bản nào sẽ bị từ chối và những văn bản nào trong số những văn bản được cho là ngụy thư đó sau này sẽ được đưa ra ánh sáng. Một đế quốc áp đặt tượng thờ thay cho công lý và giáo điều thay cho lý trí. Và tôi không tin rằng một bức tượng thậm chí không thể tự đứng vững trước một trận động đất lại có thể được dùng để giành được ân huệ của Đức Chúa Trời Tối Cao, Đấng không cần trung gian, như thể ai đó có thể nói một lời mà Ngài không nghe thấy; chính Đức Chúa Trời Tối Cao ấy nói rằng không có Đức Chúa Trời Tối Cao nào khác ngoài Ngài.
Những người kế vị các nhà lãnh đạo của chính Đế quốc đã hợp thức hóa sự bất công trong những lời dối trá của mình giờ đây nói với chúng ta rằng Đức Chúa Trời yêu những kẻ cướp:
'Hễ ai xin ngươi thì hãy cho họ, và nếu có ai lấy thứ gì thuộc về ngươi thì đừng đòi họ trả lại.' Lu-ca 6:30
Bạn thực sự tin rằng Lu-ca 6:30 là một thông điệp mà La Mã đã đàn áp, chứ không phải một thông điệp nhằm bảo vệ những gì họ đã cướp khỏi những yêu cầu đòi lại trong tương lai sao?
Ê-sai 57:19 Ta sẽ tạo ra hoa trái của môi miệng: Bình an, bình an cho người ở xa và người ở gần, Đức Giê-hô-va phán vậy; và Ta sẽ chữa lành người ấy. 20 Nhưng những kẻ gian ác giống như biển động, không thể yên lặng, và nước của nó tung ra bùn và đất nhơ. 21 Đức Chúa Trời tôi phán: Không có bình an cho kẻ gian ác.
Thi Thiên 5:4 Vì Chúa không phải là Đức Chúa Trời vui thích điều gian ác; kẻ ác sẽ không được ở cùng Chúa. 5 Những kẻ ngu dại sẽ không đứng trước mắt Chúa; Chúa ghét tất cả những kẻ làm điều gian ác. 6 Chúa sẽ hủy diệt những kẻ nói dối; Đức Giê-hô-va ghê tởm kẻ khát máu và gian dối.
Thi Thiên 50:16 Nhưng Đức Chúa Trời phán với kẻ gian ác: Ngươi có quyền gì mà nói về luật lệ Ta và đưa giao ước Ta vào miệng ngươi? 17 Vì ngươi ghét sự sửa dạy và vứt lời Ta ra sau lưng. 18 Khi ngươi thấy kẻ trộm, ngươi chạy theo nó, và ngươi chia phần với những kẻ ngoại tình.
Ở đây các bạn sẽ thấy rằng Giáo hoàng Leo đã khẳng định một lời nói dối: rằng Đức Chúa Trời yêu tất cả mọi người. Đó cũng chính là điều Giáo hoàng Francis đã nói khi ông còn sống. Hãy tự mình quan sát. Giờ đây, điều này cũng sai như thông điệp giả dối mà La Mã đã cổ xúy. Chỉ cần tập trung vào ý nghĩa của những từ ngữ và những gì các từ ngữ đó hàm ý. Sự thật là Đế quốc La Mã đã không chấp nhận thông điệp chân chính mà nó đàn áp, bởi vì 'Phúc Âm' có nghĩa là tin mừng, tin tốt lành. Vì vậy, thông điệp mà La Mã đàn áp là một thông điệp có tính chọn lọc, là tin tốt lành không dành cho tất cả mọi người mà dành cho người công chính. Tại sao? Bởi vì Đức Chúa Trời có một thông điệp về công lý, và công lý không bao giờ là tin tốt lành đối với những kẻ bất công. Chiến thắng của nạn nhân trước tên trộm đã cướp của mình không phải là chiến thắng của tên trộm, mà là chiến thắng của nạn nhân, bởi vì nạn nhân lấy lại được thứ đã bị trộm khỏi mình. Nhưng thông điệp đã bị Đế quốc La Mã bóp méo lại nói điều ngược lại. Chẳng hạn, nó nói rằng không nên đòi bất kỳ ai trả lại thứ thuộc về mình. Các bạn có nhận ra không? Thông điệp không đòi lại thứ thuộc về mình này phù hợp với lợi ích của tên trộm. Chim bồ câu của Caesar nói: 'Hòa bình cho tất cả mọi người vì Đức Chúa Trời yêu tất cả mọi người.'
Con mèo đen của Gabriel trả lời: 'Tiên tri Ê-sai đã nói: 'Không có bình an cho kẻ gian ác.' Không có hòa bình nếu không có công lý và không có công lý nếu không có sự thật.'
Nếu bạn tự cho mình là người nhất quán, đừng hành xử một cách quá hời hợt như vậy, đừng để mình bị cuốn theo đám đông những người lặp lại những giáo điều tôn giáo sai lầm mà không muốn hoặc không thể phân tích một cách hiệu quả tính chân thực của những giáo điều tôn giáo đó: Điều này không đơn giản và dễ dàng như nói rằng: 'Họ mâu thuẫn với Kinh Thánh', bởi vì ngay trong Kinh Thánh cũng có rất nhiều lời dối trá của 'Ba-by-lôn', Đế quốc La Mã đã kể phiên bản riêng của mình về các sự kiện, và như có thể đoán trước, phiên bản của họ về các sự kiện là sai. Điều này là vì họ đã nói những điều khủng khiếp chống lại Đức Chúa Trời, và tôi sẽ nói cho bạn biết điều đó có nghĩa là gì: Người La Mã không cải đạo sang Cơ Đốc giáo, bởi vì trên thực tế họ đã tạo ra Cơ Đốc giáo sau khi tiêu diệt một tôn giáo không giống bất kỳ tôn giáo nào mà thế giới biết đến. Tuy nhiên, họ đã lấy một số yếu tố từ tôn giáo bị đàn áp đó, chẳng hạn như đoạn được trích dẫn (Đa-ni-ên 11:36-37), như một kiểu thách thức đối với lời tiên tri đó, và kết quả là vô số mâu thuẫn trong Kinh Thánh, khiến những kẻ thiếu nhất quán và các tiên tri giả bảo vệ di sản La Mã đó rơi vào sự hỗn loạn vĩnh viễn.
Đa-ni-ên 11:36-37 Và vua sẽ làm theo ý mình, tự cao tự đại và tôn mình lên trên mọi thần; vua sẽ nói những lời kỳ lạ chống lại Đức Chúa Trời của các thần, và sẽ thịnh vượng cho đến khi cơn thịnh nộ được hoàn tất; vì điều đã định sẽ được thực hiện.
Sau đó Đức Chúa Trời của các thần phán với Gabriel: 'Hãy tuyên bố với đế quốc thờ mặt trời rằng chúng sẽ không có hòa bình, rằng chúng không xứng đáng với hòa bình đó; hãy mang con mèo đen và chấm dứt nền hòa bình không xứng đáng của chúng.'
Tại một vùng lãnh thổ rộng lớn, nơi xưa kia hòa bình ngự trị, một vị hoàng đế tàn nhẫn đã lên nắm quyền bằng máu và sự phản bội. Hắn đã xâm chiếm và cướp bóc vô số dân tộc hòa bình, tàn sát những người chống lại sự cai trị của hắn và chiếm đoạt ngai vàng vốn theo quyền hợp pháp thuộc về một người khác.
Sau khi củng cố quyền cai trị bằng sắt và lửa, hoàng đế triệu tập binh lính của mình đến quảng trường lớn của thủ đô. Với một cử chỉ ngạo mạn, hắn giơ hai tay lên và tuyên bố: 'Với những của cải mà chúng ta đã cướp bóc và những vũ khí mà chúng ta đã thu được, hòa bình của chúng ta sẽ được bảo đảm.' Để làm cho lời tuyên bố của mình có sức nặng, hắn thả một con chim bồ câu trắng có cành ô liu trong mỏ lên không trung. Các quân đoàn của hắn nhiệt liệt reo hò, ăn mừng chiến thắng bằng những tràng pháo tay và tiếng hô vang vinh quang.
Nhưng rồi một tiếng động lớn rung chuyển bầu trời. Sấm vang lên dữ dội, và trong khoảnh khắc một đám mây dày đặc hình thành trên quảng trường. Một tia chớp từ trên cao đánh xuống mặt đất trước mặt hoàng đế, phát ra một luồng ánh sáng chói lòa và khói trắng nhanh chóng tan biến. Khi ánh sáng mờ đi, một hình người hiện ra trước đôi mắt kinh ngạc của tất cả mọi người. Đó là một người đàn ông tóc ngắn, mặc một bộ quân phục màu xanh hoàn hảo. Trong tay phải, ông cầm một thanh kiếm sáng chói, ánh sáng rực rỡ của nó dường như có thể cắt xuyên chính thực tại. Bằng tay kia, ông giữ một con mèo đen đang nhìn chằm chằm vào hoàng đế.
Người lạ nói bằng giọng kiên quyết và đầy uy quyền:
'Các ngươi sẽ không có hòa bình. Các ngươi đã đổ quá nhiều máu vô tội, và điều đó sẽ chỉ mang bất hạnh đến cho đế quốc của các ngươi. Một lời nguyền đang đè nặng lên vương quốc của các ngươi vì những tội ác và những cuộc cướp bóc của các ngươi.' Những người lính, chứng kiến điều kỳ diệu ấy, đứng chết lặng vì sợ hãi. Hoàng đế tái mét khi cảm thấy số phận của mình đã được định đoạt.
Trong khi con chim bồ câu bay, nó nhìn thấy Gabriel đang giữ con mèo bằng cánh tay trái và nói: 'Hãy cẩn thận với con mèo đen quỷ dữ đó.'
Con mèo đáp: 'Điều quỷ dữ là cầu mong hòa bình cho những kẻ gian ác.'
Người đàn ông sau đó thả con mèo đen ra. Với một cú nhảy nhanh như chớp, con mèo chộp lấy con chim bồ câu trắng giữa không trung và nuốt chửng nó không chút do dự.
Sau hành động đó, con mèo trở về bên người đàn ông, và ông bình thản đón nó.
Một tia chớp thứ hai đánh xuống, chiếu sáng cảnh tượng bằng ánh sáng ma quái. Trong khoảnh khắc, cả người đàn ông lẫn con mèo đều biến mất, như thể họ chưa từng ở đó. Đúng vào lúc ấy, tiếng kèn vang vọng từ mọi hướng. Một đế quốc hùng mạnh hơn rất nhiều đã bao vây thành phố. Công lý đã đến.
"
"Những con chó và cây thập giá
Nếu tôi được nói rằng tinh thần công lý đã truyền cảm hứng cho toàn bộ các văn bản, nhưng tôi lại tìm thấy những thông điệp không tương thích với nhau, thì lời giải thích 'đó là những tác giả khác nhau' không giải quyết được vấn đề. Ngược lại, nó còn làm vấn đề trở nên nghiêm trọng hơn. Một văn bản không nên được coi là đúng trước khi được đọc; nó phải tự giành được sự đáng tin cậy thông qua tính nhất quán của mình.
Nếu bạn đọc kỹ Thi Thiên 22, thì không thể không nghĩ đến việc đóng đinh. Ở đó mô tả một người đàn ông bị những người đứng xem vây quanh, họ chế giễu ông và nói rằng hãy để Đức Chúa Trời cứu ông, cùng một nạn nhân kêu lên: 'Họ đã đâm thủng tay và chân tôi.'
Thực tế, trong Giăng 19 có nói rõ rằng họ chia quần áo của ông cho nhau và bắt thăm để chia y phục của ông, để Kinh Thánh được ứng nghiệm. Và đoạn Kinh Thánh được trích dẫn chính là Thi Thiên 22.
Nhưng có một chi tiết then chốt hoàn toàn phá vỡ câu chuyện mà chúng ta đã được kể.
Nạn nhân trong Thi Thiên đó không thể hiện tình yêu đối với những kẻ tấn công mình; trái lại, ông khinh miệt gọi họ là: 'Những con chó vây quanh tôi, một bọn làm điều ác.'
'Nhưng khoan đã. Nếu người đàn ông này là Chúa Giê-su — như chúng ta đã được kể — thì chúng ta không thể chỉ lấy những phần của Thi Thiên phù hợp với việc đóng đinh và loại bỏ những phần còn lại. Chính người nói 'họ đã đâm thủng tay và chân tôi' cũng là người gọi những kẻ tấn công mình là 'những con chó'. Vẫn là cùng một ngôi thứ nhất. Sự đau khổ là của ông, đôi tay là của ông, và những lời nói cũng là của ông.'
Điều này không phù hợp với hình ảnh truyền thống về Chúa Giê-su, người nói trên thập giá: 'Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết mình đang làm gì.'
Và mô thức này lại lặp lại. Trong Giăng 19 cũng nói rằng họ cho ông uống giấm để Kinh Thánh được ứng nghiệm. Nhưng nếu bạn đọc lời tiên tri được ám chỉ trong Thi Thiên 69 trong chính bối cảnh của nó, bạn sẽ thấy rằng người nhận giấm không cầu xin sự tha thứ cho những kẻ đang tra tấn mình; trái lại, ông công khai nguyền rủa kẻ thù và xin cho bàn tiệc của chúng trở thành một cái bẫy.
Vậy thì câu hỏi là không thể tránh khỏi: Tại sao phiên bản chính thức lại giới thiệu với chúng ta một người tử vì đạo yêu những kẻ giết mình, trong khi những văn bản mà phiên bản đó dựa vào lại cho thấy một người tràn đầy phẫn nộ, khinh miệt và kêu gọi công lý chống lại những kẻ tấn công mình?
Có phải họ đã truyền lại cho chúng ta lời chứng thực sự, hay một câu chuyện đã được Rôma sửa đổi để dạy chúng ta phục tùng?
Hãy suy nghĩ về những chi tiết này. Hãy tự mình rút ra kết luận.
"
"Đi dọc ranh giới giữa sự sống và cái chết trên con đường tối tăm, nhưng vẫn tìm kiếm ánh sáng. Diễn giải ánh sáng chiếu lên núi để tránh bước nhầm, để thoát khỏi cái chết. █
Bóng đêm bao trùm con đường cao tốc miền trung, một màn đêm dày đặc phủ lên con đường ngoằn ngoèo xuyên qua núi. Anh không bước đi vô định—đích đến của anh là tự do—nhưng hành trình chỉ mới bắt đầu. Cơ thể tê cứng vì lạnh, bụng trống rỗng nhiều ngày liền, người bạn đồng hành duy nhất của anh là cái bóng kéo dài bởi đèn pha của những chiếc xe tải gầm rú bên cạnh, lao về phía trước không chút quan tâm đến sự hiện diện của anh. Mỗi bước đi là một thử thách, mỗi khúc cua là một cái bẫy mới mà anh phải vượt qua mà không bị tổn thương.
Suốt bảy đêm và bảy bình minh, anh buộc phải đi dọc theo vạch vàng mỏng manh của con đường hai làn nhỏ hẹp, trong khi những chiếc xe tải, xe buýt và rơ-moóc lao vút qua chỉ cách cơ thể anh vài cm. Trong bóng tối, tiếng gầm rú của động cơ bao trùm lấy anh, và ánh sáng từ những chiếc xe tải phía sau chiếu rọi lên ngọn núi phía trước. Đồng thời, anh thấy những chiếc xe tải khác lao tới từ phía trước, buộc anh phải quyết định trong tích tắc xem nên tăng tốc hay giữ vững vị trí trên hành trình nguy hiểm này—nơi mà mỗi chuyển động đều có thể là ranh giới giữa sự sống và cái chết.
Cơn đói như một con thú đang gặm nhấm từ bên trong anh, nhưng cái lạnh cũng không kém phần tàn nhẫn. Trên núi, bình minh như một móng vuốt vô hình xuyên qua xương tủy, và gió lạnh quấn lấy anh như muốn dập tắt tia hy vọng cuối cùng còn sót lại. Anh tìm nơi trú ẩn bất cứ nơi nào có thể—đôi khi dưới một cây cầu, đôi khi trong một góc nhỏ nơi lớp bê tông có thể che chắn phần nào—nhưng cơn mưa chẳng hề thương xót. Nước thấm qua lớp quần áo rách nát, bám vào da thịt, cướp đi chút hơi ấm cuối cùng mà anh còn giữ được.
Những chiếc xe tải vẫn tiếp tục hành trình, và anh, với hy vọng mong manh rằng ai đó sẽ động lòng trắc ẩn, giơ tay vẫy đón một cử chỉ nhân đạo. Nhưng các tài xế cứ thế lướt qua—một số nhìn anh với ánh mắt khinh miệt, số khác thậm chí không thèm để ý như thể anh chỉ là một bóng ma. Đôi khi, một linh hồn tốt bụng dừng lại và cho anh đi nhờ một đoạn đường ngắn, nhưng hiếm lắm. Đa số coi anh như một kẻ phiền toái, chỉ là một cái bóng trên đường, một người không đáng để giúp đỡ.
Trong một đêm dài vô tận, tuyệt vọng khiến anh phải bới tìm những mẩu thức ăn bỏ lại bởi khách lữ hành. Anh không cảm thấy xấu hổ khi thừa nhận điều đó: anh đã phải tranh giành với chim bồ câu để giật lấy từng mẩu bánh quy khô trước khi chúng biến mất. Đó là một cuộc đấu tranh không cân sức, nhưng anh có một điểm khác biệt—anh không sẵn sàng cúi mình trước bất kỳ hình tượng nào để bày tỏ sự tôn kính, cũng như không chấp nhận bất kỳ người đàn ông nào là 'Chúa tể duy nhất và Đấng cứu rỗi' của mình. Anh từ chối đi theo những truyền thống tôn giáo của những kẻ cuồng tín—những kẻ đã ba lần bắt cóc anh chỉ vì khác biệt niềm tin, những kẻ vu khống đã đẩy anh vào vạch vàng của con đường. Một lần khác, một người đàn ông tốt bụng đã đưa anh một mẩu bánh mì và một lon nước ngọt—một cử chỉ nhỏ, nhưng là một liều thuốc cho nỗi khổ của anh.
Nhưng sự thờ ơ vẫn là điều phổ biến. Khi anh xin giúp đỡ, nhiều người lảng tránh, như thể sợ rằng khổ cực của anh có thể lây lan. Đôi khi, chỉ một câu 'không' đơn giản cũng đủ để dập tắt tia hy vọng, nhưng có lúc sự khinh miệt thể hiện qua ánh mắt lạnh lùng hoặc những lời nói trống rỗng. Anh không thể hiểu nổi làm thế nào họ có thể thờ ơ trước một người gần như sắp gục ngã, làm thế nào họ có thể chứng kiến một người đàn ông đổ sụp mà không hề dao động.
Thế nhưng anh vẫn bước tiếp—không phải vì anh còn đủ sức, mà vì anh không có sự lựa chọn nào khác. Anh tiếp tục tiến lên, để lại sau lưng hàng dặm đường nhựa, những đêm không ngủ và những ngày đói khát. Nghịch cảnh dồn anh đến tận cùng, nhưng anh vẫn kiên trì. Bởi vì sâu thẳm trong anh, ngay cả trong tuyệt vọng tột cùng, một tia lửa sinh tồn vẫn cháy, được thắp sáng bởi khát vọng tự do và công lý.
Thi Thiên 118:17
'Ta sẽ không chết đâu, nhưng sẽ sống để thuật lại công việc của Đức Giê-hô-va.'
18 'Đức Giê-hô-va sửa phạt ta cách nghiêm nhặt, nhưng không phó ta vào sự chết.'
Thi Thiên 41:4
'Con đã thưa rằng: Lạy Đức Giê-hô-va, xin thương xót con! Xin chữa lành con, vì con đã phạm tội cùng Ngài.'
Gióp 33:24-25
'Rồi Đức Chúa Trời thương xót người ấy và phán rằng: 'Hãy giải cứu nó khỏi xuống âm phủ, vì ta đã tìm được giá chuộc nó rồi.''
25 'Xác thịt nó sẽ trở nên tươi tốt hơn thời trẻ tuổi, nó sẽ trở về những ngày thanh xuân của mình.'
Thi Thiên 16:8
'Ta hằng để Đức Giê-hô-va ở trước mặt ta; vì Ngài ở bên hữu ta, ta sẽ chẳng bị rúng động.'
Thi Thiên 16:11
'Chúa sẽ chỉ cho con đường sự sống; trước mặt Chúa có sự vui mừng trọn vẹn, tại bên hữu Chúa có sự khoái lạc vô cùng.'
Ma-thi-ơ 7:13-14 Hãy vào qua cửa hẹp; vì cửa rộng và đường thênh thang dẫn đến sự hư mất, và có nhiều người đi vào đó. Nhưng cửa hẹp và đường chật dẫn đến sự sống, và ít người tìm thấy được.
Lê-vi Ký 21:13 Người phải cưới một trinh nữ làm vợ. 14 Người không được cưới một góa phụ, một người đàn bà bị ruồng bỏ, một người đàn bà bị ô uế hoặc một gái điếm, nhưng phải cưới một trinh nữ trong dân mình làm vợ, 15 để không làm ô uế dòng dõi mình giữa dân mình; vì Ta là Đức Giê-hô-va, Đấng làm cho người nên thánh.
Ê-sai 51:7 Hãy nghe Ta, hỡi những người biết sự công chính, hỡi dân có luật pháp Ta trong lòng. Đừng sợ sự sỉ nhục của loài người và đừng kinh hãi vì những lời nhục mạ của họ. 8 Vì sâu mọt sẽ ăn họ như ăn áo, và sâu sẽ ăn họ như ăn lông chiên; nhưng sự công chính của Ta sẽ tồn tại đời đời, và sự cứu rỗi của Ta đến muôn thế hệ.
Thi Thiên 119:1 Phước cho những người trọn vẹn trong đường lối mình, là những người bước đi theo luật pháp của Đức Giê-hô-va.
Phục Truyền Luật Lệ Ký 19:18 Các quan xét phải tra xét kỹ lưỡng; nếu người làm chứng ấy là chứng gian và đã làm chứng dối chống lại anh em mình, 19 thì các ngươi phải làm cho người ấy điều mà người ấy định làm cho anh em mình. Như vậy, ngươi sẽ trừ bỏ điều ác khỏi giữa ngươi. 20 Những người còn lại sẽ nghe và sợ, và sẽ không còn làm điều ác như thế giữa ngươi nữa. 21 Mắt ngươi chớ thương xót: mạng đền mạng, mắt đền mắt, răng đền răng, tay đền tay, chân đền chân.
Thi Thiên 119:34 Xin ban cho con sự thông hiểu, thì con sẽ giữ luật pháp Chúa và hết lòng vâng theo luật ấy.
Đa-ni-ên 12:3 Những người khôn sáng sẽ sáng chói như sự sáng của bầu trời, và những người dẫn dắt nhiều người đến sự công chính sẽ như các ngôi sao đời đời mãi mãi.
Thi Thiên 41:11 Nhờ điều này con biết rằng Ngài đẹp lòng con: vì kẻ thù của con không thắng hơn con.
Mi-chê 7:10 Kẻ thù của tôi sẽ thấy điều đó và bị xấu hổ che phủ, nó là kẻ đã nói với tôi: 'Giê-hô-va Đức Chúa Trời của ngươi ở đâu?' Mắt tôi sẽ nhìn thấy nó; bấy giờ nó sẽ bị chà đạp như bùn ngoài đường.
Thi Thiên 41:12 Còn con, Chúa đã nâng đỡ con trong sự ngay thẳng của con và đặt con trước mặt Ngài đời đời.
Khải Huyền 11:4
'Hai chứng nhân này là hai cây ô-liu, hai chân đèn đứng trước mặt Chúa của đất.'
Ê-sai 11:2
'Thần của Đức Giê-hô-va sẽ ngự trên Ngài; thần khôn ngoan và thông sáng, thần mưu lược và quyền năng, thần tri thức và sự kính sợ Đức Giê-hô-va.'
Trước đây, tôi đã mắc sai lầm khi bảo vệ đức tin vào Kinh Thánh, nhưng đó là do thiếu hiểu biết. Tuy nhiên, bây giờ tôi nhận ra rằng đây không phải là cẩm nang của tôn giáo mà La Mã đàn áp, mà là của tôn giáo mà La Mã tạo ra để tự thỏa mãn với chủ nghĩa độc thân. Đó là lý do tại sao họ rao giảng một Đấng Christ không kết hôn với một người phụ nữ mà với hội thánh của ngài, và các thiên thần có tên nam giới nhưng không mang hình dáng của đàn ông (hãy tự rút ra kết luận của bạn).
Những hình tượng này tương đồng với những kẻ giả mạo thánh nhân hôn các bức tượng thạch cao, giống như các vị thần Hy-La, vì thực chất, chúng chính là các vị thần ngoại giáo cũ chỉ đổi tên mà thôi.
Những gì họ rao giảng là một thông điệp không phù hợp với lợi ích của các thánh đồ chân chính. Vì vậy, đây là sự sám hối của tôi cho tội lỗi vô ý đó. Khi tôi từ chối một tôn giáo giả, tôi cũng từ chối những tôn giáo giả khác. Và khi tôi hoàn thành sự sám hối này, Đức Chúa Trời sẽ tha thứ cho tôi và ban phước cho tôi với nàng – người phụ nữ đặc biệt mà tôi tìm kiếm. Vì dù tôi không tin toàn bộ Kinh Thánh, nhưng tôi tin những gì hợp lý và nhất quán trong đó; phần còn lại chỉ là sự phỉ báng của người La Mã.
Châm Ngôn 28:13
'Ai che giấu tội lỗi mình sẽ không được may mắn; nhưng ai xưng nhận và từ bỏ thì sẽ được thương xót.'
Châm Ngôn 18:22
'Ai tìm được một người vợ là tìm được điều tốt, và nhận được ân huệ từ Đức Giê-hô-va.'
Tôi tìm kiếm ân huệ của Đức Giê-hô-va được thể hiện trong người phụ nữ đặc biệt đó.
Cô ấy phải là như Đức Giê-hô-va truyền lệnh rằng cô ấy phải là.
Nếu điều này làm bạn khó chịu, đó là vì bạn đã thua:
Lê-vi Ký 21:14
'Người ấy không được lấy một góa phụ, một phụ nữ đã ly dị, một người phụ nữ bị ô danh, hay một kẻ mãi dâm; nhưng phải cưới một trinh nữ từ giữa dân mình.'
Đối với tôi, cô ấy là vinh quang:
1 Cô-rinh-tô 11:7
'Vì người nữ là vinh quang của người nam.'
Vinh quang là chiến thắng, và tôi sẽ tìm thấy nó bằng sức mạnh của ánh sáng. Vì vậy, dù chưa biết cô ấy là ai, tôi đã đặt tên cho nàng: 'Chiến Thắng Của Ánh Sáng' (Light Victory).
Tôi gọi các trang web của mình là 'UFOs' vì chúng bay với tốc độ ánh sáng, chạm đến những góc xa nhất của thế giới và bắn ra những tia sự thật hạ gục những kẻ vu khống. Nhờ các trang web của mình, tôi sẽ tìm thấy nàng, và nàng sẽ tìm thấy tôi.
Khi nàng tìm thấy tôi và tôi tìm thấy nàng, tôi sẽ nói:
'Em không biết tôi đã phải tạo ra bao nhiêu thuật toán lập trình để tìm thấy em đâu. Em không thể tưởng tượng được bao nhiêu khó khăn và kẻ thù mà tôi đã đối mặt để tìm em, Ôi Chiến Thắng Của Ánh Sáng!'
Tôi đã nhiều lần đối mặt với cái chết:
Thậm chí một phù thủy đã giả làm em! Hãy tưởng tượng, cô ta nói rằng cô ta là ánh sáng, nhưng hành vi của cô ta đầy dối trá. Cô ta đã vu khống tôi hơn bất kỳ ai khác, nhưng tôi đã bảo vệ chính mình hơn bất kỳ ai để tìm thấy em. Em là một thực thể của ánh sáng, đó là lý do tại sao chúng ta được tạo ra cho nhau!
Giờ thì đi thôi, hãy rời khỏi nơi khốn kiếp này…
Đây là câu chuyện của tôi. Tôi biết nàng sẽ hiểu tôi, và những người công chính cũng vậy.
Ê-sai 51:6 Hãy ngước mắt lên trời và nhìn xuống đất; vì các tầng trời sẽ tan biến như khói, đất sẽ cũ đi như áo quần, và cư dân trên đó cũng sẽ chết như vậy; nhưng sự cứu rỗi của Ta sẽ còn đến đời đời, và sự công chính của Ta sẽ không tiêu mất.
Thi Thiên 16:11
'Ngài sẽ chỉ cho con đường sự sống;
trước mặt Ngài có sự vui mừng trọn vẹn;
bên hữu Ngài có sự vui sướng đời đời.'
Ma-thi-ơ 7:13-14
Hãy vào qua cửa hẹp; vì cửa rộng và đường thênh thang dẫn đến sự hư mất, và nhiều người đi vào đó; còn cửa hẹp và đường khó dẫn đến sự sống, và ít người tìm được nó.
Lê-vi Ký 21:13 Người phải lấy một trinh nữ làm vợ. 14 Người không được lấy góa phụ, đàn bà bị ly dị, đàn bà bị ô uế hay gái điếm, nhưng phải lấy một trinh nữ trong dân mình làm vợ, 15 để không làm ô uế dòng dõi mình giữa dân mình; vì Ta là Giê-hô-va, Đấng làm cho họ nên thánh.
Thi Thiên 118:20 Đây là cổng của Đức Giê-hô-va; người công chính sẽ vào bởi đó.
Châm Ngôn 19:14 Nhà cửa và của cải là sản nghiệp do cha mẹ để lại, nhưng người vợ khôn ngoan là do Đức Giê-hô-va ban cho.
Đa-ni-ên 12:13 Còn ngươi, hỡi Đa-ni-ên, hãy đi cho đến cuối cùng; ngươi sẽ yên nghỉ và sẽ đứng dậy để nhận phần cơ nghiệp của mình vào cuối các ngày.
Đa-ni-ên 12:9 Người đáp rằng: Hỡi Đa-ni-ên, hãy đi đi, vì những lời này được giữ kín và niêm phong cho đến thời kỳ cuối cùng.
Khải Huyền 10:5-7 Và thiên sứ mà tôi thấy đứng trên biển và trên đất giơ tay lên trời, thề nhân Đấng sống đời đời, là Đấng đã dựng nên trời và muôn vật trong trời, đất và muôn vật trên đất, biển và muôn vật trong biển, rằng sẽ không còn sự chậm trễ nào nữa; nhưng trong những ngày tiếng của thiên sứ thứ bảy, khi người bắt đầu thổi kèn, thì sự mầu nhiệm của Đức Chúa Trời sẽ được hoàn thành, như Ngài đã báo trước cho các đầy tớ Ngài là các tiên tri.
Đa-ni-ên 12:7 Và tôi nghe người mặc áo vải gai mịn, đứng trên mặt nước của sông; người giơ tay phải và tay trái lên trời và thề nhân Đấng sống đời đời rằng điều ấy sẽ kéo dài một kỳ, hai kỳ và nửa kỳ. Và khi sự tan tác quyền lực của dân thánh chấm dứt, thì mọi điều này sẽ được hoàn tất.
Và khi tôi tìm thấy nàng, tôi sẽ nói với nàng: 'Cảm ơn vì đã tìm thấy tôi, hỡi trinh nữ của cánh cổng, hãy đến, ôm tôi và để tôi hôn nàng lên môi…'
"Cupid bị kết án xuống địa ngục cùng với các vị thần ngoại giáo khác (Các thiên thần sa ngã, bị đày xuống hình phạt vĩnh viễn vì tội phản nghịch công lý) █
Trích dẫn những đoạn văn này không có nghĩa là bảo vệ toàn bộ Kinh thánh. Nếu 1 John 5:19 nói rằng ""cả thế gian đều nằm trong quyền lực của kẻ ác"", nhưng những kẻ cai trị lại thề bằng Kinh thánh, thì Ma quỷ cai trị cùng họ. Nếu Ma quỷ cai trị cùng họ, thì gian lận cũng cai trị cùng họ. Do đó, Kinh thánh chứa đựng một số gian lận đó, được ngụy trang trong các sự thật. Bằng cách kết nối những sự thật này, chúng ta có thể vạch trần sự lừa dối của nó. Những người công chính cần biết những sự thật này để nếu họ bị lừa dối bởi những lời dối trá được thêm vào Kinh thánh hoặc các sách tương tự khác, họ có thể tự giải thoát mình khỏi chúng.
Daniel 12:7 Tôi nghe người mặc vải gai đứng trên mặt nước sông giơ tay phải và tay trái lên trời, chỉ Đấng hằng sống mà thề rằng sẽ trải qua một kỳ, hai kỳ và nửa kỳ. Khi quyền năng của dân thánh được phân tán, thì mọi điều này sẽ ứng nghiệm.
Khi xét đến việc 'Ma quỷ' có nghĩa là 'Kẻ vu khống', thì tự nhiên chúng ta có thể mong đợi rằng những kẻ bách hại người La Mã, là kẻ thù của các thánh đồ, sau đó sẽ làm chứng gian về các thánh đồ và sứ điệp của họ. Do đó, bản thân họ là Ma quỷ, chứ không phải là một thực thể vô hình xâm nhập và rời khỏi con người, như chúng ta đã tin chính xác qua các đoạn văn như Luca 22:3 ('Sau đó, Satan nhập vào Giu-đa...'), Mác 5:12-13 (các quỷ nhập vào bầy heo), và Giăng 13:27 ('Sau khi ăn miếng bánh, Satan nhập vào người ấy').
Đây là mục đích của tôi: giúp những người công chính không lãng phí sức mạnh của mình bằng cách tin vào những lời dối trá của những kẻ mạo danh đã làm sai lệch thông điệp gốc, thông điệp không bao giờ yêu cầu bất kỳ ai quỳ gối trước bất kỳ thứ gì hoặc cầu nguyện với bất kỳ thứ gì có thể nhìn thấy được.
Không phải ngẫu nhiên mà trong hình ảnh này, được Giáo hội La Mã quảng bá, Cupid xuất hiện cùng với các vị thần ngoại giáo khác. Họ đã đặt tên các vị thánh thực sự cho những vị thần giả này, nhưng hãy nhìn cách những người đàn ông này ăn mặc và cách họ để tóc dài. Tất cả những điều này đều trái ngược với lòng trung thành với luật pháp của Chúa, vì đó là dấu hiệu của sự phản loạn, dấu hiệu của các thiên thần phản loạn (Phục truyền luật lệ ký 22:5).
Con rắn, ma quỷ, hay Satan (kẻ vu khống) ở địa ngục (Isaiah 66:24, Mark 9:44). Matthew 25:41: “Bấy giờ, Người sẽ phán cùng những kẻ ở bên trái rằng: ‘Hỡi những kẻ bị rủa sả, hãy lui ra khỏi ta mà vào lửa đời đời đã sắm sẵn cho ma quỷ và các sứ giả của nó.’” Địa ngục: lửa đời đời đã sắm sẵn cho con rắn và các sứ giả của nó (Revelation 12:7-12), vì đã kết hợp chân lý với tà giáo trong Kinh thánh, Kinh Quran, Kinh Torah, và vì đã tạo ra những phúc âm giả, bị cấm mà họ gọi là ngụy thư, để làm cho những lời dối trá trong các sách thánh giả trở nên đáng tin cậy, tất cả đều nổi loạn chống lại công lý.
Sách Enoch 95:6: “Khốn cho các ngươi, những kẻ làm chứng gian, và những kẻ gánh chịu giá của sự bất chính, vì các ngươi sẽ chết thình lình!” Sách Enoch 95:7: “Khốn cho các ngươi, những kẻ bất chính ngược đãi người công chính, vì chính các ngươi sẽ bị nộp và bị ngược đãi vì sự bất chính đó, và gánh nặng của các ngươi sẽ đổ lên đầu các ngươi!” Châm ngôn 11:8: “Người công chính sẽ được giải cứu khỏi hoạn nạn, và kẻ bất chính sẽ vào thay thế người ấy.” Châm ngôn 16:4: “Chúa đã dựng nên muôn vật cho chính Ngài, ngay cả kẻ ác cho ngày tai họa.”
Sách Enoch 94:10: “Ta nói với các ngươi, hỡi những kẻ bất chính, rằng Đấng đã tạo ra các ngươi sẽ lật đổ các ngươi; Đức Chúa Trời sẽ không thương xót sự hủy diệt của các ngươi, nhưng Đức Chúa Trời sẽ vui mừng khi các ngươi bị hủy diệt.” Satan và các thiên thần của hắn trong địa ngục: cái chết thứ hai. Họ đáng bị như vậy vì đã nói dối chống lại Chúa Kitô và các môn đồ trung thành của Ngài, cáo buộc họ là tác giả của những lời phạm thượng của Rome trong Kinh thánh, chẳng hạn như tình yêu của họ dành cho ma quỷ (kẻ thù).
Ê-sai 66:24: “Và họ sẽ đi ra ngoài và thấy xác chết của những người đã phạm tội chống lại ta; vì sâu bọ của chúng sẽ không chết, và lửa của chúng sẽ không tắt; và chúng sẽ là một sự ghê tởm đối với mọi người.” Mác 9:44: “Nơi sâu bọ của chúng không chết, và lửa không tắt.” Khải Huyền 20:14: “Và sự chết và Âm phủ bị ném vào hồ lửa. Đây là sự chết thứ hai, hồ lửa.”
Kẻ tiên tri giả không chỉ sợ rằng ngươi sẽ phá hủy bức tượng; hắn sợ rằng ngươi sẽ phát hiện ra rằng ngươi chưa bao giờ cần phải cúi mình trước nó.
Tiên tri giả là những thương nhân kỳ diệu: họ bán sự im lặng từ một bức tượng và gọi đó là 'đức tin'.
Lời của Satan: 'Vinh quang cho những ai mong nhận cái tát thứ hai từ kẻ thù; trong đó là dấu hiệu tình yêu họ dành cho kẻ thù và sự trung thành với mệnh lệnh của ta.'
Lời của Zeus (Lời của Satan): 'Ai nói rằng con người cần vợ? Các nam thần của ta là đủ cho ta; quỳ, tóc dài, mãi mãi thờ phụng ta.'
Lời của Satan: 'Ai biến sói thành cừu dạy rằng sức mạnh của người công chính vượt trội hơn sự xảo quyệt của kẻ bất chính.'
Lời thú nhận của Satan (Jupiter/Zeus): «Ta thích chiếm đoạt vị sứ giả đã từ chối quỳ gối trước hình ảnh của ta, như La Mã đã làm, để dùng sự xảo quyệt lớn lao của ta trao cho người công chính những hy vọng giả dối: «Khi các vì sao rơi khỏi trời và một tiếng kèn đơn giản tương đương với việc phán xét, ngày đó hãy ngẩng đầu lên, vì sự cứu chuộc của các ngươi đã gần... Ngày lợn bay, ngày đó công lý sẽ đến... Hãy tiếp tục chờ đợi, quỳ gối trước hình ảnh của ta.»»
Nhà tiên tri giả nói: 'Thiên Chúa cấm thờ lạy tượng; chúng tôi không thờ tượng của mình, chỉ kính chúng thôi. Nhưng nếu bạn làm điều tương tự với hình hay tượng không thuộc giáo hội chúng tôi hoặc các tôn giáo khác trong liên minh tôn giáo của chúng tôi, thì đó là thờ ngẫu tượng.'
Lời của Satan: 'Đau đấy nhưng ngươi thích. Phúc cho ngươi vì đã làm theo thông điệp của ta: đưa má kia cho kẻ thù và yêu hắn.'
Ai biến dân thành lính, trước tiên đã biến họ thành nô lệ.
Lời của Jupiter: 'La Mã thề rằng đã bỏ rơi ta và theo kẻ đã chối bỏ ta. Lạ thật? Hình ảnh của hắn giống hệt ta, vậy mà hắn đòi hỏi rằng ta phải được yêu… dù ta là kẻ thù.'
Pensaron que eramos sus espejos y nos vieron la cara de huevones... La historia de la resurrección de Jesús no coincide con las profecías. https://antibestia.com/2026/05/03/pensaron-que-eramos-sus-espejos-y-nos-vieron-la-cara-de-huevones-la-historia-de-la-resurreccion-de-jesus-no-coincide-con-las-profecias/
«Я также не верю тебе, что фруктовые деревья существовали до Солнца. Ты хочешь сказать, что они осуществляли фотосинтез с помощью фонарика?» https://ntiend.me/2026/08/29/idi09-fruit-trees-before-the-sun-makes-no-sense/
Không phải ai cũng có thể hạnh phúc cùng một lúc, bởi vì khi công lý chiến thắng, những kẻ bất công phải chịu đau khổ, còn những người công bằng thì cười. Đây không phải là lần đầu tiên chuyện này xảy ra. Lời của Satan: «Ta không sợ kẻ ngu đọc những văn bản mà ta đã cài vào; những lời dối trá của ta sẽ đi qua trước mắt hắn mà không bị phát hiện. Ta phải làm người thông minh xao nhãng, khiến hắn mệt mỏi và thuyết phục hắn rằng việc điều tra những lời chứng giả của ta là không đáng.»"
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Nota: solo los miembros de este blog pueden publicar comentarios.
.jpg)
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Nota: solo los miembros de este blog pueden publicar comentarios.