Soy José Galindo. Este blog existe para desafiar dogmas que durante siglos fueron impuestos a los pueblos como si fueran verdad absoluta. Muchas de esas ideas no se difundieron por la fuerza de la razón, sino por el peso del poder, la tradición y, en otros tiempos, incluso por la espada. Aquí analizo textos y doctrinas para cuestionar lo que pocos se atreven a revisar. Si buscas pensar por ti mismo y examinar lo que otros aceptan sin preguntar, este canal es para ti y te dará una pauta para detectar incluso más mentiras que las que yo detecté, y quizás hasta te animes a crear tu propio blog para prevenir a la gente que no merece ser engañada.
যেখানে সেন্সর আছে, সেখানে ভয় আছে। যেখানে প্রশ্ন আছে, সেখানে ন্যায় আছে। বিরোধিতায় না পড়ে এটি ব্যাখ্যা করা অসম্ভব। শয়তানের তার মুখপাত্রের প্রতি কথা: «প্রকৃত ক্ষমতা এই নয় যে তারা ঈশ্বরে বিশ্বাস করে, বরং এই যে তারা বিশ্বাস করে, তোমার মাধ্যমে না গেলে তারা ঈশ্বরের কাছে যেতে পারে না। তাদের সাধুদের কণ্ঠস্বর দখল করো এবং তাদের বার্তাগুলো বিকৃত করো (হিব্রু ১:৬, লূক ১৭:১৬-১৮ বনাম গীতসংহিতা ৯৭:৭, দ্বিতীয় বিবরণ ৪:১৫-১৯, হোশেয়া ১৩:৪); এভাবে তারা তোমার পায়ের কাছে নতজানু হবে এবং মনে করবে যে তারা তাঁকেই উপাসনা করছে, কিন্তু তারা আমাকে উপাসনা করবে, কারণ আমি তোমার মধ্যে আছি এবং তুমি আমার মধ্যে আছ: আমরা এক, তাই আমাদের মিথ্যায় বিশ্বাসকে আমরা «পরিত্রাণ» বলি (রোমীয় ১০:৯ বনাম মথি ২১:৪৩-৪৪ (হোশেয়া ১৩:৪, হোশেয়া ৬:২ (গীতসংহিতা ৯০:৪), দানিয়েল ১২:১, গীতসংহিতা ১১৮:৭-২৪), (যোয়েল ২:৩২ (হোশেয়া ১৩:৪, দানিয়েল ১২:৭) বনাম রোমীয় ১০:৮-১৩))» BAC 15 59 43[586] , 0009 │ Bengali │ #ONAX
প্রকাশিত বাক্য: পশুর চিহ্ন ও প্রতিমা: বাইবেলবিরোধী হলেও অত্যন্ত সঙ্গতিপূর্ণ একটি ব্যাখ্যা। (ভিডিওর ভাষা:ফরাসী) /75/ https://youtu.be/JyCBgdxmgEM
"মিথ্যা ভিখারি ও মিথ্যা নবীরা কি মিথ্যা শিক্ষার মাধ্যমে লাভবান হয়?
[LEGO-শৈলীর ব্যঙ্গাত্মক অ্যানিমেশন: বাসে এক মিথ্যা ভিখারি]
'অনুগ্রহ করে, এক দরিদ্র পথিককে কয়েকটি প্লাস্টিকের ব্লক দিন!
আমি সারাদিনে একটি ব্লকও খাইনি!
আমি সারাদিনে একটি ব্লকও খাইনি!
ওহ, আমার ফোন!'
'কার প্রতি তা না দেখে ভালো কাজ করো?
এটাই নিশ্চয়ই মিথ্যা ভিখারির প্রিয় বাক্য।
যে-ই তোমার কাছে চাইবে, তাকে দাও?
এটি ভালো পরামর্শ নয়।
সৎ রাখাল কি সত্যিই এ কথা বলেছিলেন...
নাকি এটি সেই সাম্রাজ্যের মিথ্যা ধর্মান্তরিতদের বার্তা ছিল, যারা তাঁকে নির্যাতন করেছিল?'
'যে-ই তোমার কাছে চায়,
তাকে দাও...
মিথ্যা ভিখারি
তোমাকে ধন্যবাদ দেবে।'
'দ্বিতীয় বিবরণ ১৪:৮
'আর শূকর, কারণ তার খুর বিভক্ত হলেও সে জাবর কাটে না, তাই তা তোমাদের জন্য অপবিত্র; তার মাংস খাবে না এবং তার মৃতদেহ স্পর্শ করবে না।''
'মার্ক ৭:১৯
'কারণ তা মানুষের হৃদয়ে নয়, পেটে প্রবেশ করে, তারপর শরীর থেকে বেরিয়ে যায়।'
এইভাবে তিনি সব খাদ্যকে শুচি ঘোষণা করলেন।'
'লূক ৬:৩০
'যে-ই তোমার কাছে কিছু চায়, তাকে দাও; আর কেউ যদি তোমার জিনিস নিয়ে যায়, তা ফেরত চাইবে না।''
'সিরাখ ১২:৭
'সৎ ব্যক্তিকে দাও, কিন্তু দুষ্টকে নয়; দুঃখীকে সাহায্য করো, কিন্তু অহংকারীকে কিছুই দিও না।''
'এই বার্তাগুলো কীভাবে একে অপরের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ?
মিথ্যা নবী ও মিথ্যা ভিখারিরা কি মিথ্যা সাক্ষ্যের ওপর বিশ্বাস থেকে লাভবান হয়?'
"
"মার্ক ৩:২৯-এ 'পবিত্র আত্মার বিরুদ্ধে করা পাপ'কে ক্ষমাহীন বলে সতর্ক করা হয়েছে। কিন্তু রোমের ইতিহাস ও আচরণ একটি ভয়ংকর নৈতিক উল্টোদিককে প্রকাশ করে: তাদের মতবাদ অনুযায়ী প্রকৃত অক্ষমাযোগ্য পাপ সহিংসতা বা অবিচার নয়, বরং তাদের রচিত ও পরিবর্তিত বাইবেলের বিশ্বাসযোগ্যতাকে প্রশ্ন করা। এদিকে নিরপরাধ মানুষ হত্যা-এর মতো গুরুতর অপরাধ সেই একই কর্তৃপক্ষ উপেক্ষা করেছে বা ন্যায়সঙ্গত বলে দাবি করেছে—যে কর্তৃপক্ষ নিজেকে অমোচনীয় বলে প্রচার করত। এই লেখা বিশ্লেষণ করে কীভাবে এই 'একমাত্র পাপ' তৈরি করা হলো এবং কীভাবে প্রতিষ্ঠানটি এটি ব্যবহার করে নিজের ক্ষমতা রক্ষা করেছে ও ঐতিহাসিক অবিচারকে ন্যায়সঙ্গত করেছে।
খ্রীষ্টের বিপরীত উদ্দেশ্যে অবস্থান করছে খ্রীষ্টারি (Antichrist)। যদি আপনি যিশাইয় ১১ পড়েন, তবে তাঁর দ্বিতীয় জীবনে খ্রীষ্টের কাজ কী হবে তা দেখতে পাবেন, আর তা হলো সবাইকে নয়, কেবল ধার্মিকদের পক্ষে থাকা। কিন্তু খ্রীষ্টারি অন্তর্ভুক্তিমূলক; অন্যায়কারী হওয়া সত্ত্বেও সে নোহের জাহাজে উঠতে চায়; অন্যায়কারী হওয়া সত্ত্বেও সে লোটের সাথে সদোম থেকে বের হতে চায়... ধন্য সেই ব্যক্তিরা যারা এই কথাগুলোতে অপমানিত হন না। যে এই বার্তায় অপমানিত হয় না, সে-ই ধার্মিক, তাকে অভিনন্দন: খ্রীষ্টধর্ম রোমানদের দ্বারা তৈরি হয়েছিল, কেবল ব্রহ্মচর্যে বন্ধুত্বপূর্ণ একটি মন, যা প্রাচীন ইহুদিদের শত্রু গ্রীক ও রোমান নেতাদের নিজস্ব বৈশিষ্ট্য, তারাই এমন একটি বার্তা কল্পনা করতে পারে যা বলে: 'এরা স্ত্রীলোকদিগের সহিত মেলামেশা করিয়া অশুচি হয় নাই, কারণ ইঁহারা কুমার। মেষশাবক যে স্থানে যান, ইঁহারা তাঁহার পশ্চাৎ পশ্চাৎ যান। ইঁহারা মনুষ্যদের মধ্য হইতে ঈশ্বরের ও মেষশাবকের প্রথম ফল স্বরূপ ক্রয়ীকৃত হইয়াছেন' প্রকাশিত বাক্য ১৪:৪ পদে, অথবা এইরকম একটি অনুরূপ বার্তা: 'কেননা পুনরুত্থানে তাহারা বিবাহ করে না, বিবাহ দেওয়াও হয় না, কিন্তু স্বর্গে ঈশ্বরের দূতগণের তুল্য হয়' মথি ২২:৩০ পদে। উভয় বার্তাই এমন শোনায় যেন তা কোনো রোমান ক্যাথলিক পুরোহিতের কাছ থেকে এসেছে, এবং ঈশ্বরের এমন কোনো ভাববাদীর কাছ থেকে নয় যিনি নিজের জন্য এই আশীর্বাদটি কামনা করেন: 'যে উত্তম স্ত্রীকে লাভ করে, সে কল্যাণ লাভ করে, এবং সদাপ্রভুর নিকট হইতে অনুগ্রহ প্রাপ্ত হয়' (হিতোপদেশ ১৮:২২), লেবীয় পুস্তক ২১:১৪ 'বিধবার অথবা বিচ্ছিন্ন স্ত্রীর অথবা অপবিত্রা স্ত্রীর অথবা বেশ্যার কাহাকেও সে বিবাহ করিবে না, কিন্তু আপন লোকদের মধ্য হইতে কুমারী কন্যাকে বিবাহ করিবে।'
আমি খ্রিস্টান নই; আমি একজন হেনোথেইস্ট। আমি একটি সর্বোচ্চ ঈশ্বরে বিশ্বাস করি, যিনি সকল কিছুর ঊর্ধ্বে, এবং আমি বিশ্বাস করি যে কয়েকজন সৃষ্ট দেবতা বিদ্যমান — কিছু বিশ্বস্ত, আর কিছু প্রতারক। আমি কেবলমাত্র সেই সর্বোচ্চ ঈশ্বরের কাছেই প্রার্থনা করি।
কিন্তু যেহেতু আমাকে ছোটবেলা থেকেই রোমান খ্রিস্টধর্মে শিক্ষিত করা হয়েছিল, আমি বহু বছর ধরে তার শিক্ষা বিশ্বাস করে এসেছি। এমনকি যখন সাধারণ বুদ্ধি ভিন্ন কিছু বলেছিল, তবুও আমি সেই ধারণাগুলোর অনুসরণ করতাম।
উদাহরণস্বরূপ — বলা যেতে পারে — আমি সেই নারীর সামনে অন্য গাল ফেরালাম, যে ইতিমধ্যে আমাকে একটি চড় মেরেছিল। একজন নারী, যিনি প্রথমে বন্ধুর মতো আচরণ করেছিলেন, কিন্তু পরে, কোনো কারণ ছাড়াই, আমাকে তার শত্রু মনে করে অদ্ভুত ও বিরোধপূর্ণ আচরণ করতে শুরু করলেন।
বাইবেলের প্রভাবে, আমি বিশ্বাস করেছিলাম যে কোনো জাদু তাকে এমন আচরণে প্ররোচিত করেছিল, এবং সে যেই বন্ধুর মতো আচরণ করেছিল (বা অভিনয় করেছিল), সেই অবস্থায় ফিরতে তার প্রার্থনার প্রয়োজন।
কিন্তু শেষ পর্যন্ত, সবকিছু আরও খারাপ হয়ে গেল। যখন আমার গভীরে অনুসন্ধান করার সুযোগ এলো, আমি মিথ্যাকে উদঘাটন করলাম এবং আমার বিশ্বাসে নিজেকে প্রতারিত মনে করলাম।
আমি বুঝতে পারলাম, সেই শিক্ষাগুলোর অনেক কিছু প্রকৃত ন্যায়বিচারের বার্তা থেকে নয়, বরং রোমান হেলেনিজম থেকে এসেছে, যা পবিত্র গ্রন্থে প্রবেশ করেছিল।
এবং আমি নিশ্চিত হলাম যে আমাকে প্রতারণা করা হয়েছে।
এই কারণেই আমি এখন রোম এবং তার প্রতারণার নিন্দা করি। আমি ঈশ্বরের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করি না, বরং সেই অপবাদগুলোর বিরুদ্ধে লড়াই করি, যা তার বার্তাকে বিকৃত করেছে।
নীতি বাক্য ২৯:২৭ ঘোষণা করে যে ধার্মিক ব্যক্তি দুর্জনের প্রতি ঘৃণা করে। কিন্তু ১ পিতর ৩:১৮ বলছে যে ধার্মিক দুর্জনের জন্য মারা গেছে।
কে বিশ্বাস করবে যে কেউ তাদের জন্য মারা যাবে যাদের সে ঘৃণা করে? এটা বিশ্বাস করা মানে অন্ধ বিশ্বাস রাখা; সেটা হল অসঙ্গতি মেনে নেওয়া।
আর যখন অন্ধ বিশ্বাস প্রচার করা হয়, তখন কি এটা হয় না কারণ নেকড়ে চায় না তার শিকার প্রতারণা দেখতে পাক?
যিহোবা এক শক্তিশালী যোদ্ধার মতো চিত্কার করবেন: 'আমি আমার শত্রুদের প্রতিশোধ নেব!'
(প্রকাশিত বাক্য ১৫:৩ + যিশায়া ৪২:১৩ + ব্যবস্থা ৩২:৪১ + নাহুম ১:২–৭)
তবে সেই কথিত 'শত্রুকে ভালোবাসা'-র কথা কী, যা কিছু বাইবেলের আয়াতে বলা হয়েছে যে যিহোবার পুত্র নাকি প্রচার করেছিলেন — যে সকলকে ভালোবেসে পিতার পরিপূর্ণতাকে অনুকরণ করতে হবে?
(মার্ক ১২:২৫–৩৭, গীতসংহিতা ১১০:১–৬, মথি ৫:৩৮–৪৮)
এটি একটি মিথ্যা, যা পিতা এবং পুত্র উভয়ের শত্রুরা ছড়িয়ে দিয়েছে।
এটি একটি ভ্রান্ত শিক্ষা, যা পবিত্র বাক্যের সঙ্গে হেলেনিজমকে মিশিয়ে তৈরি করা হয়েছে।
"
"
ভিনেগার এবং ভাগ্যচক্রে বণ্টিত পোশাক সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণীগুলো হত্যাকারীদের প্রতি ক্ষমার কোনো বার্তা বহন করে না। গীতসংহিতা 22:16 ‘কারণ কুকুরেরা আমাকে ঘিরে ফেলেছে; দুষ্টদের একদল আমাকে পরিবেষ্টন করেছে; তারা আমার হাত ও পা বিদ্ধ করেছে।’ 17 ‘আমি আমার সমস্ত অস্থি গুনতে পারি; এদিকে তারা আমার দিকে তাকিয়ে থাকে এবং আমাকে নিরীক্ষণ করে।’ 18 ‘তারা নিজেদের মধ্যে আমার পোশাক ভাগ করে নিয়েছে, এবং আমার বস্ত্রের জন্য গুটি ফেলেছে।’ গীতসংহিতা 69:21 ‘তারা আমাকে খাদ্যের জন্য পিত্ত দিল, এবং আমার তৃষ্ণায় আমাকে ভিনেগার পান করাল।’ 22 ‘তাদের ভোজের টেবিল তাদের জন্য ফাঁদ হয়ে উঠুক, এবং যা তাদের মঙ্গলের জন্য ছিল তা বিপদের কারণ হোক।’ 23 ‘তাদের চোখ অন্ধকার হয়ে যাক যাতে তারা দেখতে না পায়, এবং তাদের কোমর সদা কাঁপুক।’ 24 ‘তাদের উপর তোমার ক্রোধ ঢেলে দাও, এবং তোমার জ্বলন্ত রোষ তাদের গ্রাস করুক।’ হিতোপদেশ 29:27 ‘ধার্মিকেরা দুষ্টদের ঘৃণা করে, এবং দুষ্টেরা ধার্মিকদের ঘৃণা করে।’ মথি 27:19 ‘তিনি যখন বিচারাসনে বসে ছিলেন, তখন তাঁর স্ত্রী তাঁর কাছে সংবাদ পাঠিয়ে বললেন: সেই ধার্মিক মানুষের সঙ্গে তোমার কোনো সম্পর্ক রেখো না; কারণ আজ আমি স্বপ্নে তাঁর জন্য অনেক কষ্ট পেয়েছি।’ মথি 27:19 অনুযায়ী, যীশু ধার্মিক ছিলেন; হিতোপদেশ 29:27 অনুযায়ী, ধার্মিকেরা দুষ্টদের ঘৃণা করে। যদি যীশু ধার্মিক হন এবং ধার্মিকেরা দুষ্টদের ঘৃণা করে, তবে কীভাবে সত্য হতে পারে যে যীশু তাঁর শত্রুদের ভালোবাসতেন এবং যারা তাঁকে হত্যা করেছিল সেই দুষ্টদের ক্ষমা করেছিলেন? বাইবেল অনুযায়ী, যীশুর মৃত্যু ঘটেছিল যাতে ভবিষ্যদ্বাণীমূলক শাস্ত্র পূর্ণ হয়। মথি 27:35 ‘তারা তাঁকে ক্রুশবিদ্ধ করার পর তাঁর পোশাক নিজেদের মধ্যে ভাগ করে নিল এবং গুটি ফেলল, যাতে নবীর মাধ্যমে বলা কথা পূর্ণ হয়: তারা নিজেদের মধ্যে আমার পোশাক ভাগ করে নিয়েছে, এবং আমার বস্ত্রের জন্য গুটি ফেলেছে।’ যোহন 19:28 ‘এরপর যীশু, জেনে যে সবকিছু ইতিমধ্যে সম্পন্ন হয়েছে, শাস্ত্র পূর্ণ হওয়ার জন্য বললেন: আমি তৃষ্ণার্ত।’ 29 ‘সেখানে ভিনেগারে পূর্ণ একটি পাত্র রাখা ছিল; তাই তারা ভিনেগারে ভেজানো একটি স্পঞ্জ হিসপ গাছে বেঁধে তাঁর মুখের কাছে ধরল।’ 30 ‘যীশু ভিনেগার গ্রহণ করার পর বললেন: সম্পন্ন হয়েছে। তারপর তিনি মাথা নত করে আত্মা সমর্পণ করলেন।’ আমাদের বলা হয় যে যীশু যখন ক্রুশে মৃত্যুবরণ করছিলেন, তখন তিনি তাঁর শত্রুদের জন্য প্রার্থনা করছিলেন এবং তাদের অজুহাত দিচ্ছিলেন, কারণ ‘তারা জানে না তারা কী করছে’: লূক 23:34 ‘আর যীশু বললেন: পিতা, এদের ক্ষমা করো; কারণ এরা জানে না এরা কী করছে। এবং তারা তাঁর পোশাক নিজেদের মধ্যে ভাগ করে নিতে গুটি ফেলল।’ কিন্তু শাস্ত্র এমন এক ব্যক্তির ভবিষ্যদ্বাণী করেছিল, যিনি ক্রুশে মৃত্যুবরণ করার সময় তাঁর শত্রুদের অপমান করেন: এটি ভালোবাসা নয়, এটি ঘৃণা। গীতসংহিতা 22 ক্রুশবিদ্ধ ব্যক্তিকে তাঁর জল্লাদদের কুকুর বলে সম্বোধন করতে দেখায়। ভিনেগার সম্পর্কিত ভবিষ্যদ্বাণীতে শত্রুদের জন্য ক্ষমা নয়, বরং শাস্তি চাওয়া হয়েছে; তাদের অভিশাপ দেওয়া হয়েছে। এই বিরোধগুলোর পাশাপাশি, দুষ্ট দ্রাক্ষাক্ষেত্রের চাষিদের উপমা, যা যীশু তাঁর মৃত্যুর পূর্বাভাস দিতে ব্যবহার করেছিলেন, সেই হত্যাকারীদের বিরুদ্ধে শাস্তির কথা বলে, ক্ষমার নয়। তাছাড়া, এটি জোর দিয়ে বলে যে সেই চাষিরা ঠিকই জানত তারা কী করছিল (মথি 21:33–44)। নিশ্চিতভাবেই তিনি এই উপমা তাঁর জাতির ধার্মিকদের বিরুদ্ধে বলেননি, বরং নির্যাতনকারীদের বিরুদ্ধে বলেছিলেন, যারা পরে সমস্ত দোষ ইহুদিদের, অর্থাৎ যীশুর নিজের জাতির উপর চাপিয়ে দেয়। যদি আমরা গীতসংহিতা 118:2–23 দেখি, তবে তা স্পষ্ট হয়ে ওঠে। তোমার কি এখন পরিষ্কার হয়েছে যে রোম তার শিকারদের অপবাদ দেওয়ার জন্য পাঠগুলো বিকৃত করেছে এবং সেই অপবাদগুলোকে সত্য হিসেবে উপস্থাপন করেছে? //195
হিতোপদেশ 29:27: ধার্মিকেরা দুষ্টদের ঘৃণা করে, আর দুষ্টরা যারা ন্যায়ের পথে চলে তাদের ঘৃণা করে। হিতোপদেশ 17:15: যে দুষ্টকে নির্দোষ ঘোষণা করে এবং যে ধার্মিককে দোষী সাব্যস্ত করে, উভয়েই যিহোবার কাছে ঘৃণিত। যখন পোপ ফ্রান্সিস বলেন যে মানব মর্যাদা সর্বদা সর্বোচ্চ হওয়ায় কেউই মৃত্যুদণ্ডের যোগ্য নয়, এবং যখন তিনি বলেন যে ঈশ্বর সবাইকে ভালোবাসেন, তখন ফ্রান্সিস আসলে বলছেন: 'এই হত্যাকারীর মর্যাদা আছে, সে বেঁচে থাকার যোগ্য, এবং ঈশ্বর তাকে ভালোবাসেন।' [রোম — পোপ ফ্রান্সিস ঘোষণা করেছেন যে মৃত্যুদণ্ড সব ক্ষেত্রেই অগ্রহণযোগ্য, 'কারণ এটি মানুষের অখণ্ডতা ও মর্যাদার ওপর আঘাত', ভ্যাটিকান ২ আগস্ট এ ঘোষণা দেয়, এর মাধ্যমে এই বিষয়ে রোমান ক্যাথলিক চার্চের শিক্ষা পরিবর্তন করা হয়। ২ আগস্ট ২০১৮ - nytimes . com] ২ থিসালনীকীয় 2:8: তখন সেই অধার্মিক প্রকাশিত হবে, যাকে প্রভু যীশু তাঁর মুখের নিঃশ্বাসে হত্যা করবেন। পোপ ফ্রান্সিস ঘোষণা করেছেন যে মৃত্যুদণ্ড সব ক্ষেত্রেই অগ্রহণযোগ্য এবং বলেছেন: 'ক্রমবর্ধমানভাবে এই উপলব্ধি হচ্ছে যে অত্যন্ত গুরুতর অপরাধ করার পরও একজন মানুষের মর্যাদা হারিয়ে যায় না।' হিতোপদেশ 28:4: যারা ব্যবস্থা ত্যাগ করে তারা দুষ্টদের প্রশংসা করে, কিন্তু যারা ব্যবস্থা পালন করে তারা তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করে। যিশাইয় 11:4: তিনি তাঁর ওষ্ঠের নিঃশ্বাসে দুষ্টকে হত্যা করবেন। যদি যীশুর ধর্ম ব্যবস্থা ও নবীদের সঙ্গে সম্পর্কিত হয়ে থাকে এবং রোম তাদের বার্তাকে সম্মান না করে থাকে, তবে এ সিদ্ধান্তে পৌঁছানো যৌক্তিক যে রোম ব্যবস্থা কিংবা নবীদের কাউকেই সম্মান করেনি। তাই রোম পরে যেসব গ্রন্থকে 'পুরাতন নিয়ম' নামে অভিহিত করেছিল, সেগুলোর মধ্যে বিরোধ থাকা বিস্ময়কর নয়। আমি কয়েকটি উদাহরণ দেখাব: আদিপুস্তক 4:15: হত্যাকারী মৃত্যুদণ্ড থেকে সুরক্ষিত। গণনা 35:33: হত্যাকারীকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়। যিহিষ্কেল 33:18-20: ধার্মিক ব্যক্তি দুষ্ট হতে পারে, আর দুষ্ট ব্যক্তি ধার্মিক হতে পারে। বিপরীতে, দানিয়েল 12:10: ধার্মিক ব্যক্তি দুষ্ট হতে পারে না, আর দুষ্ট ব্যক্তি ধার্মিক হতে পারে না। এখন, যদি সত্যিই দুষ্ট ব্যক্তি ধার্মিক হতে পারত, তবে যীশুর মূল বার্তা কারও দ্বারা নির্যাতিত হতো না; বরং সবাই তা গ্রহণ করত। //677
"অপ্রকাশিত উপমা: অনুপ্রবেশকারী দূতের উপমা
দানিয়েল ১২:১ 'সেই সময় মীখায়েল উঠে দাঁড়াবেন, যিনি তোমার জাতির সন্তানদের পক্ষে দাঁড়ানো মহান রাজপুত্র; এবং এমন সংকটের সময় আসবে, যা কোনো জাতি হওয়ার সময় থেকে সেই সময় পর্যন্ত কখনও হয়নি; কিন্তু সেই সময় তোমার জাতির লোকেরা উদ্ধার পাবে, অর্থাৎ যাদের নাম পুস্তকে লেখা পাওয়া যাবে, তারা প্রত্যেকে।'
তুমি কি বিশ্বাস কর যে মীখায়েল একটি বিমূর্ত ও অদৃশ্য জগতে উঠে দাঁড়ান? তুমি কি বিশ্বাস কর যে সেখান থেকে তিনি এবং তাঁর দূতেরা ধার্মিকদের পক্ষে যুদ্ধ করেন? এটা কি বেশি যুক্তিসঙ্গত নয় যে তারাই নিজেরা ধার্মিক, এবং তারা দূত হওয়ার কারণে শব্দকে অস্ত্র হিসেবে ব্যবহার করে?
এই সংগ্রাম আমাদের ইন্দ্রিয়ের কাছে অদৃশ্য কোনো স্তরে সংঘটিত হয় বলে বিশ্বাস করা এমনই, যেন বিশ্বাস করা যে এর কোনো অস্তিত্বই নেই এবং ন্যায়ের পক্ষে আমরা কিছুই করতে পারি না; শয়তানের বাহিনী ঠিক এটাই আমাদের বিশ্বাস করাতে চায়, যেমন তারা আমাদের বিশ্বাস করাতে চায় যে বাইবেলের সবকিছুই বিশ্বাস করার যোগ্য।
কারণ পাঠ্যটি নিজেই বলে যে শয়তান জগতকে প্রতারিত করে, এবং যদি সে জগতকে প্রতারিত করে, তবে সে তা করে সেইসব পাঠ্যের মাধ্যমে যেগুলো জগতের ওপর আধিপত্য বিস্তার করে, আর সেগুলোর মধ্যে বাইবেল নিজেও রয়েছে: প্রকাশিত বাক্য ১২:৭-৯ 'আর স্বর্গে যুদ্ধ হল: মীখায়েল ও তাঁর দূতেরা সেই ড্রাগনের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করলেন; এবং ড্রাগন ও তার দূতেরাও যুদ্ধ করল, কিন্তু তারা জয়ী হতে পারল না, এবং স্বর্গে তাদের জন্য আর কোনো স্থান রইল না। অতএব সেই মহান ড্রাগনকে নিক্ষেপ করা হল, সেই প্রাচীন সর্পকে, যাকে দিয়াবল ও শয়তান বলা হয়, যে সমগ্র জগতকে প্রতারিত করে। তাকে পৃথিবীতে নিক্ষেপ করা হল, এবং তার দূতেরাও তার সঙ্গে নিক্ষিপ্ত হল।'
এরপর, একটি কাল্পনিক গল্পের মাধ্যমে, আমি যুক্তিসঙ্গতভাবে দেখাব কেন বাইবেলের মধ্যে শত্রুর অনুপ্রবেশ করা পাঠ্যসহ পবিত্র পাঠ্য রয়েছে।
শয়তান আমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করল এবং আমাদের মুখে আঘাত করতে শুরু করল। আমাদের আত্মরক্ষা করতে হতো, কিন্তু কেউ একটি ধারণা দিল।
ঘটনাটি ঘটেছিল একটি সীমান্তবর্তী রাজ্যে।
শয়তানের লোকেরা কুয়াশার মধ্যে দিয়ে পাহাড়ি গিরিপথ অতিক্রম করল। তারা গ্রামগুলোতে প্রবেশ করল, শস্যাগারগুলো পুড়িয়ে দিল এবং যারা প্রতিরোধ করার চেষ্টা করেছিল তাদের হত্যা করল।
রাজা জরুরি ভিত্তিতে তাঁর পরিষদকে ডেকে পাঠালেন।
—আমরা কী করব? —তিনি জিজ্ঞেস করলেন।
দুর্গরক্ষী বাহিনীর এক অধিনায়ক উত্তর দিল:
—দুর্গের দেয়ালগুলো শক্তিশালী করুন।
একজন তত্ত্বাবধায়ক প্রস্তাব দিল:
—কৃষকদের অস্ত্র দিন।
একজন বৃদ্ধ যোদ্ধা বললেন:
—আক্রমণকারীরা আবার আক্রমণ করার আগে তাদের অনুসরণ করে ধ্বংস করুন।
তারপর ঘরের ছায়া থেকে ফ্যাকাশে মুখের এবং কোমল অথচ প্রভাবশালী কণ্ঠের এক ব্যক্তি সামনে এগিয়ে এল।
—আমার আরও ভালো একটি ধারণা আছে —সে বলল।
সবাই নীরব হয়ে গেল।
অপরিচিত লোকটি বলতে থাকল:
—শত্রু যখন তোমাদের আঘাত করবে, লোহা দিয়ে তার জবাব দিও না। অন্য গাল ফিরিয়ে দাও।
হলের মধ্যে গুঞ্জন ছড়িয়ে পড়ল।
হতবুদ্ধি রাজা জিজ্ঞেস করলেন:
—আর যখন তারা পরের গ্রামটি পুড়িয়ে দেবে?
—অন্য গাল ফিরিয়ে দাও।
—আর যখন তারা শ্রমিকদের হত্যা করবে?
—অন্য গাল ফিরিয়ে দাও।
—আর যদি তারা দুর্গের ফটকে পৌঁছে যায়?
লোকটি শান্ত ধর্মভীরুতার সঙ্গে হাসল।
—তাহলে তার অর্থ হবে, দেওয়ার জন্য এখনও কিছু গাল অবশিষ্ট আছে।
পরামর্শদাতারা বক্তব্যটির আপাত নৈতিক মহত্ত্বে মুগ্ধ হয়ে মাথা নাড়তে শুরু করল।
কিন্তু প্রধান রাজপুত্রদের একজন গ্যাব্রিয়েল প্রতারিত হলেন না।
গ্যাব্রিয়েল অজ্ঞাতপরিচয় পরামর্শদাতার কাছে এগিয়ে গেলেন এবং তার চোখের দিকে সরাসরি তাকিয়ে বললেন:
—আমাকে একটা কথা বলো: আক্রান্ত একটি জাতি কেন নিজেদের নিরস্ত্র করার মতবাদ মেনে নেবে?
লুটেরা তখন তার নিজের কথাগুলো মনে করল, যখন সে এমন জাতিগুলোকে লুট করছিল যারা এর আগে কখনও তার নিজের জাতিকে লুট করেনি: 'প্রতিরোধ করো না, আমাদের শান্তিতে তোমাদের লুট করতে দাও, যদি তোমরা না চাও যে পরিস্থিতি তোমাদের জন্য আরও খারাপ হয়ে যাক।' তারপর সে উত্তর দিল:
—পবিত্রতা ও শান্তি অর্জনের জন্য।
গ্যাব্রিয়েল তাকে উত্তর দিলেন: —এটা বিক্রি করার জন্য তুমি কোন শব্দ ব্যবহার করো, আমি তা জিজ্ঞেস করিনি। আমি জিজ্ঞেস করেছি, সেই শান্তি কার সেবা করে।
একটি দ্রুত গতিতে গ্যাব্রিয়েল তার তীর্থযাত্রীর পোশাক ছিঁড়ে খুলে ফেললেন।
তার নিচে, আক্রমণকারীদের প্রতীক খোদাই করা কালো ইস্পাত ঝলমল করছিল।
হলটি সম্পূর্ণ নীরবতায় ডুবে গেল।
গ্যাব্রিয়েল বললেন: 'সমান্তরালতাটি লক্ষ্য করো, ওই মুখটির দিকে তাকাও, তার মতবাদের উৎসের দিকে তাকাও...'
২ মাকাবি ৬:১ এর অল্পকাল পরে রাজা এথেন্স নগর থেকে একজন বৃদ্ধকে পাঠালেন, যাতে সে ইহুদিদের তাদের পূর্বপুরুষদের আইন লঙ্ঘন করতে এবং ঈশ্বরের আইনের বিপরীতভাবে তাদের জীবন পরিচালনা করতে বাধ্য করে, ২ এবং জেরুজালেমের মন্দির অপবিত্র করে তা অলিম্পীয় দেবতা জিউসের উদ্দেশে উৎসর্গ করে, এবং গেরিজিম পর্বতের মন্দিরটি আতিথেয়তাপ্রিয় জিউসের উদ্দেশে উৎসর্গ করে, যেমন সেই স্থানের অধিবাসীরা অনুরোধ করেছিল।
'তার রাজ্যই আসবে, এবং তার নামে তারা মিথ্যাকে পবিত্র করবে, তার পুরোহিতেরা তার প্রতিমূর্তির উপাসনা করবে এবং তার গ্রিক জ্ঞানীদের কথাগুলো ঘোষণা করবে; আমাদের ঈশ্বরকে দখল করার জন্য সবকিছু হেলেনীয় হয়ে যাবে, কিন্তু আমি তার এবং তার দূতদের মুখোমুখি হব; মীখায়েল আমাকে সাহায্য করবে...'
দানিয়েল ১০:২০ তিনি আমাকে বললেন: তুমি কি জানো কেন আমি তোমার কাছে এসেছি? এখন আমাকে ফিরে গিয়ে পারস্যের রাজপুত্রের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে হবে; এবং তার সঙ্গে আমার কাজ শেষ হলে গ্রিসের রাজপুত্র আসবে। ২১ কিন্তু সত্যের পুস্তকে যা লেখা আছে তা আমি তোমাকে জানাব; এবং তাদের বিরুদ্ধে আমাকে সাহায্য করার মতো আর কেউ নেই, কেবল তোমাদের রাজপুত্র মীখায়েল।
)
রাজ্যকে রক্ষা করার জন্য সেই দূত অহিংস প্রতিরোধের মতবাদ উদ্ভাবন করেনি।
সে এটি প্রবর্তন করেছিল যাতে নিশ্চিত করা যায় যে রাজ্য কোনো প্রতিরোধ না করে নিজেকে গণহত্যার শিকার হতে দেবে।
(দানিয়েল ৭:২১ এবং আমি দেখলাম যে এই শিং পবিত্রদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছিল এবং তাদের পরাজিত করছিল... প্রকাশিত বাক্য ১৩:৭ এবং তাকে পবিত্রদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার এবং তাদের পরাজিত করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। এবং প্রত্যেক গোত্র, জাতি, ভাষা ও জাতির ওপর তাকে কর্তৃত্ব দেওয়া হয়েছিল।)
কেউ কেউ এই বৈপরীত্যগুলোকে 'রহস্য' বা 'প্রসঙ্গের পার্থক্য' বলে অভিহিত করে আড়াল করে। আমি তা করি না; আমি এগুলোকে কোনো প্রসাধন ছাড়াই দেখাই: যদি একটি অংশে ধার্মিকদের অধার্মিকদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধে আনন্দ করতে দেখা যায় —যেমন গীতসংহিতা ৫৮:১০— এবং অন্য অংশে একজন ধার্মিক ব্যক্তির অধার্মিকদের জন্য কষ্টভোগ করাকে আদর্শ হিসেবে উপস্থাপন করা হয় —যেমন ১ পিতর ৩:১৮—, তাহলে আমরা একই অনুপ্রেরণাদায়ী আত্মার সঙ্গে মোকাবিলা করছি না। অতএব তুমি দেখতে পাবে যে ন্যায়ের আত্মা কিছু পাঠ্যকে অনুপ্রাণিত করেছিল, আর অন্য পাঠ্যগুলোকে অনুপ্রাণিত করেছিল অন্যায়ের আত্মা, অর্থাৎ সেই পাঠ্যগুলোকে যা বিকৃত করা হয়েছিল।
একটি ক্ষেত্রে, ন্যায়বিচার দাবি করে যে অপরাধী তার মন্দ কাজের জন্য জবাবদিহি করুক। অন্য ক্ষেত্রে, নির্দোষ ব্যক্তি অন্যের অপরাধ বহন করবে—এটি গ্রহণ করা হয়। এগুলো পরস্পরবিরোধী নৈতিক নীতি: একটি অপরাধীকে শাস্তি দিয়ে ধার্মিককে রক্ষা করে; অন্যটি অপরাধীর পরিবর্তে ধার্মিকের কষ্টকে মহিমান্বিত করে।
ইশাইয়া ৩৩:১ ধিক তোমার, হে লুটেরা, যে নিজে কখনও লুটিত হওনি, যে তোমার প্রতি কেউ বিশ্বাসঘাতকতা না করলেও বিশ্বাসঘাতকতা করো! তুমি যখন লুট করা শেষ করবে, তখন তোমাকেই লুট করা হবে; এবং যখন বিশ্বাসঘাতকতা করা শেষ করবে, তখন তোমার প্রতি বিশ্বাসঘাতকতা করা হবে।
হিতোপদেশ ১১:৮ ধার্মিক ব্যক্তি বিপদ থেকে উদ্ধার পায়, কিন্তু দুষ্ট ব্যক্তি তার স্থানে প্রবেশ করে।
প্রকাশিত বাক্য ১৫:২ আমি আরও দেখলাম আগুনে মিশ্রিত কাঁচের সমুদ্রের মতো কিছু, এবং যারা সেই পশু, তার প্রতিমূর্তি ও তার নামের সংখ্যা জয় করেছে, তারা কাঁচের সমুদ্রের ওপর দাঁড়িয়ে ঈশ্বরের বীণা হাতে ধরে ছিল। প্রকাশিত বাক্য ১৪:৩ তারা সিংহাসনের সামনে এবং চার জীবন্ত সত্তা ও প্রাচীনদের সামনে একটি নতুন গান গাইছিল; আর পৃথিবী থেকে মুক্তিপ্রাপ্ত এক লক্ষ চুয়াল্লিশ হাজার জন ছাড়া আর কেউ সেই গান শিখতে পারত না। দানিয়েল ১২:১০ অনেকে শুচি, পরিষ্কার ও পরিশোধিত হবে, কিন্তু দুষ্টেরা দুষ্ট কাজ করতেই থাকবে; দুষ্টদের কেউ বুঝবে না, কিন্তু যাদের অন্তর্দৃষ্টি আছে তারা বুঝবে।
"
"ইউএফও এবং ড্রাগন
ধর্মমতগুলোকে ভেঙে দেওয়ার জন্য তৈরি একটি শিক্ষামূলক উপন্যাস।
কাহিনি: 'হাজার হাজার বছর আগে সরীসৃপরা পৃথিবী আক্রমণ করেছিল, সারা পৃথিবীজুড়ে তারা অযৌক্তিক আচার-অনুষ্ঠানে অনেক নিরপরাধের রক্ত ঝরিয়েছে। সাপ তার চামড়া বদলেছে কিন্তু তার সত্তা বদলায়নি, তাই আজ আক্রমণকারীদের ড্রাকোনীয় শক্তিগুলো বলে: 'আমরা কখনো কখনো অন্যায়ভাবে তোমাকে আক্রমণ করি, কিন্তু মনে রেখো যে আমরা সবাই ত্রুটিপূর্ণ, আমরা তোমাকে সেটাই শিখিয়েছি, আমরা তোমাকে সেটাই বারবার বলতে বাধ্য করেছি এবং তুমি তা নিয়ে প্রশ্ন তুলবে না, তাই আমাদের সমালোচনা করো না কারণ আমরা পবিত্র, তোমার অস্ত্র—যেগুলো তোমার কথাগুলো—নামিয়ে রাখো, এবং আমরা আমাদের আচরণ উন্নত করব, কিন্তু আমরা আবারও একই কাজ করলেও তোমাকে আমাদের ভালোবাসতে হবে এবং আমাদের সম্মানের যোগ্য বলে বিবেচনা করতে হবে, এবং তোমাকে সবসময় আমাদের সঙ্গে তেমন ভালো ব্যবহার করতে হবে, যেমনটা তুমি চাও তোমার সঙ্গে করা হোক, কারণ আমরা সবাই সমান'।
সরীসৃপদের শত্রুতায় অতিষ্ঠ এক ব্যক্তি প্রতারণাটি আবিষ্কার করে, ড্রাকোনীয়দের মুখোশ ও যুক্তির আড়ালে কী রয়েছে তা আবিষ্কার করে, এবং আবিষ্কার করে যে কয়েক শতাব্দী আগে তার মতো তাদের মোকাবিলা করা অনেক মানুষকে তারা হত্যা করেছে এবং মিথ্যা অপবাদ দিয়েছে। সরীসৃপদের হাতে নিহত সেই বীরদের প্রতি সম্মান এবং আত্মসম্মানের কারণে, এবং সরীসৃপ-বিরোধী সংগ্রামে তার পূর্বসূরিরা রেখে যাওয়া নকশার ভিত্তিতে, সে একটি ইউএফও (একটি ব্লগ) তৈরি করেছে, যার মাধ্যমে সে সারা বিশ্বে সরীসৃপ-বিরোধী শব্দের রশ্মি নিক্ষেপ করে, একই সঙ্গে তার মিত্রদের কাছে শক্তিবৃদ্ধির আবেদন জানায়। তার মিত্ররা কোথায়? সরীসৃপ-বিরোধী যুদ্ধে কে যোগ দেবে? কে এই ধরনের ইউএফও তৈরি ও চালনা করতেও শিখতে পারবে?'
'ইউএফও' এই ক্ষেত্রে একটি যোগাযোগের মাধ্যম, যেমন একটি ওয়েবসাইট, যা শক্তিশালী আলোর রশ্মি (সত্যের রশ্মি) নিক্ষেপ করে, সেই রশ্মি ধার্মিকদের সাহায্য করে। মনোনীতদের!
এটি আমার মহাকাশযানের, 'আমার এলিয়েন মহাকাশযানের' প্রাকৃতিক ইঞ্জিন। এটি সমস্ত মানব চিন্তার শক্তি দিয়ে কাজ করে (হিতোপদেশ 10:24), কারণ মানবজাতির মধ্যে ন্যায়পরায়ণ এবং অন্যায়কারী উভয়ই আছে। প্রথমে উল্লেখিতদের ইচ্ছা যখন বাস্তবে পরিণত হয়, তখন দ্বিতীয়ে উল্লেখিতদের ভয়ও বাস্তবে পরিণত হয়। তাই যারা আমাকে খুঁজে পেতে চেয়েছিল তারা আমাকে খুঁজে পেয়েছে এবং যারা আমাকে খুঁজে পাওয়ার ভয় পেয়েছিল তারাও আমাকে খুঁজে পেয়েছে।
হিতোপদেশ 10:24: 'অন্যায়কারী যা ভয় করে তা তার ওপরই ঘটবে, কিন্তু ন্যায়পরায়ণদের ইচ্ছা পূর্ণ হবে'।
হিতোপদেশ 29:27: 'ন্যায়পরায়ণরা অন্যায়কারীদের ঘৃণা করে, এবং অন্যায়কারীরা ন্যায়পরায়ণদের ঘৃণা করে'।
এটি যৌক্তিক: ন্যায়ের বিজয় হলো ন্যায়পরায়ণদের বিজয় এবং অন্যায়কারীদের ব্যর্থতা। যদি ঘৃণা পারস্পরিক হয়, তাহলে শত্রুকে ভালোবাসা কখনোই ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তির মূল বার্তার অংশ ছিল—এটি অসম্ভব।
যদি গণবিধ্বংসী অস্ত্রধারীদের কারণে পৃথিবী ধ্বংস হতে চলত, অন্যায়কারী বলত: 'দোষীরা যদি রক্ষা না পায়, তাহলে নিরপরাধরাও যেন রক্ষা না পায়'। দুর্যোগের জন্য দায়ী অপরাধীদের সঙ্গে নিরপরাধদেরও ধ্বংস হওয়া ন্যায়সঙ্গত নয়। আর ন্যায়সঙ্গত বিষয়টিই ঘটতে হবে: ন্যায়পরায়ণরা রক্ষা পাবে।
দানিয়েল 12:10 বলে যে 'দুষ্টরা দুষ্ট কাজ করতেই থাকবে এবং দুষ্টদের কেউ বুঝবে না, কিন্তু বোধশক্তিসম্পন্নরা বুঝবে'। এটি আমার কাছে অর্থবহ, কারণ যিশুর সময়ে ন্যায়পরায়ণদের বার্তা যারা শুনেছিল সেই দুষ্টরা শুধু তা শোনার কারণে ন্যায়পরায়ণ হয়ে যায়নি। ন্যায়পরায়ণদের দেখার জন্য চোখ এবং শোনার জন্য কান ছিল। যদি সত্যিই যিশু বলে থাকেন: 'যার দেখার চোখ আছে, সে দেখুক; যার শোনার কান আছে, সে শুনুক', তাহলে এটি পুরোপুরি সামঞ্জস্যপূর্ণ: এর অর্থ হবে যে তিনি নিজেই জানতেন যে সবাই তাঁর বার্তা বুঝবে না।
অতএব, দানিয়েল 12:10 যিশুর সময়ে যেমন প্রযোজ্য ছিল, এখনো তেমনই প্রযোজ্য এবং সেই সময়েও প্রযোজ্য হতো যখন কথিতভাবে রোমানরা তাঁর ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছিল। অন্যায়কারী কেবল ন্যায়ের বার্তা শুনলেই ন্যায়পরায়ণ হয়ে যায় না। সিরাখ 12-তেও দুষ্টের প্রতি ভালো কাজ করার ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছে।
এই কারণেই আমি নিশ্চিত যে রোম ধর্মান্তরিত হয়নি, বরং যে বার্তাকে তারা তাড়া করেছিল সেটিকে এমন এক বার্তায় রূপান্তর করেছিল যা তাদের জন্য সুবিধাজনক ছিল। এর অন্যতম বড় প্রমাণ হলো ১ পিতর 3:18: 'অন্যায়কারীদের জন্য ন্যায়পরায়ণ'। একজন ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি দুষ্টের জন্য নিজের জীবন দেয়—এর অর্থ কী? এটি এমন একজন বীরের মতো, যে তার ভালোবাসার জনগণকে বাঁচাতে মারা যাওয়ার পরিবর্তে তার জনগণকে হুমকি দেওয়া ড্রাগনকে বাঁচাতে মারা যায়। এটি অযৌক্তিক। যেন ঘটনাটির বিবরণটি ড্রাগন নিজেই লিখেছিল; এবং বাস্তবে, তার সাম্রাজ্য শেষ পর্যন্ত যে বিবরণকে ধর্মগ্রন্থের মর্যাদা দিয়েছে, সেখানে আমি ঠিক সেটিই দেখতে পাই।
যদি অন্যায়কারী সবসময়ই অন্যায়কারী থেকে যায়, তাহলে তাকে ন্যায়পরায়ণের সঙ্গে একসঙ্গে বাঁচানোর কী অর্থ? এর কোনো অর্থই নেই।
আমি হোসে কার্লোস গালিন্দো ইনোস্ত্রোসা, এই ব্লগের স্রষ্টা: https://ntiend.me (https://gabriels.work)। এই ব্লগটি শুধু স্প্যানিশ ভাষায় নয় এবং এর উদ্দেশ্য হলো ধর্মমতের সামনে বুদ্ধিমত্তাকে সম্মান করা। এই ব্লগটি বাইবেলকে রক্ষা করার জন্য বা এর কোনো বিকল্প ব্যাখ্যা খোঁজার জন্য তৈরি করা হয়নি, কারণ তা করলে এটিকে সুসংগত বার্তাগুলোর একটি একক সমষ্টি হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হবে। সেখানে সাধুদের নামে আরোপিত গ্রন্থগুলোতে এত বেশি পরস্পরবিরোধিতা রয়েছে যে সেগুলোকে নিছক দুর্ঘটনা বা ব্যাখ্যার পার্থক্য বলে চিহ্নিত করা যায় না। সাধুদের একই সঙ্গে তাদের শত্রুদের প্রতি ভালোবাসা এবং ঘৃণার বার্তা আরোপ করা হলে, এখানে নিশ্চয়ই কিছু একটা লুকানো আছে। প্রশ্নটি হলো না কীভাবে বাইবেল বা তার ধাঁধাগুলোর ব্যাখ্যা করতে হবে, বরং প্রতারণার শিকড় কতদূর বিস্তৃত তা জানা: যদি বার্তাগুলো বিকৃত করা হয়ে থাকে, তাহলে এমন বাইবেলীয় ধাঁধার সমাধান করার চেষ্টা করে সময় নষ্ট করার কোনো অর্থ নেই, যেগুলো সম্ভবত সেই হাত দ্বারা বিকৃত করা হয়েছে যে সাধুদের হত্যা করেছিল এবং তাদের লেখা দখল করে নিয়েছিল, যাতে কোন লেখা, মূল বা সেই হত্যাকারী হাতের লেখা, 'সত্য' হিসেবে বিবেচিত হবে এবং কোনটি হবে না—তা নির্ধারণ করার নৈতিক কর্তৃত্ব নিজেদের বলে দাবি করতে পারে।
এই বিরোধগুলোর উদাহরণ:
ভাববাদীরা এমন এক ঈশ্বরকে দেখান যিনি তাঁর শত্রুদের ভালোবাসেন না:
গীতসংহিতা 5:4-5 কারণ তুমি এমন ঈশ্বর নও যিনি দুষ্টতায় আনন্দ পান... যারা অন্যায় করে তাদের সকলকে তুমি ঘৃণা কর।
ইশাইয়া 42:1
দেখো, আমার দাস, যাকে আমি মনোনীত করেছি;
ইশাইয়া 42:13: সদাপ্রভু যোদ্ধার মতো বেরিয়ে আসবেন... তাঁর শত্রুদের বিরুদ্ধে তিনি বিজয়ী হবেন।
ঈশ্বরের দাসকে অনুসরণ করা ভবিষ্যদ্বাণীতে মূর্তিপূজার বর্ণনা ও নিন্দা রয়েছে: 17 যারা প্রতিমার ওপর নির্ভর করে তারা পিছনে ফিরে যাবে এবং অত্যন্ত বিভ্রান্ত হবে, এবং ঢালাই করা মূর্তিগুলোকে বলে: তোমরাই আমাদের দেবতা।
মথি 12:18
দেখো, আমার দাস, যাকে আমি মনোনীত করেছি;
মথি 5:44-45
তোমাদের শত্রুদের ভালোবাসো... যাতে তোমরা তোমাদের পিতার সন্তান হও, যিনি দুষ্ট ও ভালো উভয়ের ওপর তাঁর সূর্য উদিত করেন...
(যিশুর নামে মূর্তির কোনো বর্ণনা বা নিন্দা আরোপ করা হয়নি)
নহূম 1:2: সদাপ্রভু ঈর্ষাপরায়ণ ও প্রতিশোধপরায়ণ ঈশ্বর... এবং তাঁর শত্রুদের জন্য ক্রোধ সঞ্চয় করে রাখেন।
যদি মথি 5:17-18 সত্য হয়, তাহলে যিশু কি ঈশ্বরের অনুভূতিকে অস্বীকার করেছিলেন, নাকি রোম করেছিল?
যদি যাত্রাপুস্তক 21:14 চোখের বদলে চোখের আইন হয়, তাহলে যিশু কি তা অস্বীকার করেছিলেন, নাকি রোম, যারা যাত্রাপুস্তক 20:5-কে সম্মান করেনি?
যদি রোম যিশুর প্রকৃত বার্তাকে সম্মান না করে থাকে, তাহলে কি আমাদের পুরোপুরি বিশ্বাস করা উচিত যে তারা আইন ও ভাববাদীদের বার্তাগুলোর এবং যিশুর সাক্ষীদের বার্তাগুলোর অখণ্ডতাকে সম্মান করেছিল?
যদি ঈশ্বরের ভালোবাসা সর্বজনীন হয়, যদি তাঁর ভালোবাসা সবার জন্য একটি উপহার হয়, যেমন পোপ লিও চতুর্দশ বলেছেন, তাহলে ঈশ্বর কেন কিছু লোকের চোখ অন্ধ করে দেন যাতে তারা কখনো প্রতারণা থেকে বেরিয়ে আসতে না পারে? কেন তিনি শুধু সাধুদের রক্ষা করেন?
যখন তিনি মিখাইলকে পাঠান, তখন কেন তিনি তাকে সমগ্র মানবজাতির পক্ষে না পাঠিয়ে শুধু ন্যায়পরায়ণদের পক্ষে পাঠান?
দানিয়েল 12:1 সেই সময় মিখাইল, মহান রাজপুত্র, যিনি তোমার জাতির সন্তানদের পক্ষে আছেন, তিনি দাঁড়াবেন; এবং এমন এক দুর্দশার সময় আসবে, যা কোনো জাতি সৃষ্টি হওয়ার পর থেকে সেই সময় পর্যন্ত কখনো ঘটেনি; কিন্তু সেই সময় তোমার জাতি মুক্তি পাবে, যারা কিতাবে লিখিত পাওয়া যাবে তারা সকলে।
হিতোপদেশ 11:8 ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি বিপদ থেকে উদ্ধার পায়, এবং দুষ্ট তার স্থান গ্রহণ করে।
ইশাইয়া 6:8 পরে আমি প্রভুর কণ্ঠ শুনলাম, তিনি বললেন: আমি কাকে পাঠাব, এবং কে আমাদের হয়ে যাবে? তখন আমি উত্তর দিলাম: এই যে আমি, আমাকে পাঠাও।
ইশাইয়া 6:9 এবং তিনি বললেন: যাও, এবং এই জাতিকে বলো: ভালো করে শোনো, কিন্তু বুঝো না; নিশ্চয়ই দেখো, কিন্তু উপলব্ধি করো না। 10 এই জাতির হৃদয় স্থূল করে দাও, তাদের কান ভারী করে দাও, এবং তাদের চোখ অন্ধ করে দাও, যাতে তারা তাদের চোখ দিয়ে না দেখে, তাদের কান দিয়ে না শোনে, তাদের হৃদয় বুঝতে না পারে, তারা ফিরে না আসে, এবং তাদের জন্য আরোগ্য না হয়।
দানিয়েল 12:10 অনেকে পরিষ্কার হবে, শুভ্র ও পবিত্র হবে; দুষ্টরা দুষ্টভাবেই কাজ করবে, এবং দুষ্টদের কেউ বুঝবে না, কিন্তু বোধশক্তিসম্পন্নরা বুঝবে।
ইশাইয়া 6:11 তখন আমি বললাম: প্রভু, আর কতদিন? এবং তিনি উত্তর দিলেন: যতক্ষণ না নগরগুলো ধ্বংসপ্রাপ্ত ও জনশূন্য হয়, এবং ঘরগুলোতে কোনো মানুষ না থাকে, এবং দেশটি মরুভূমিতে পরিণত হয়; 12 যতক্ষণ না সদাপ্রভু মানুষদের দূরে সরিয়ে দেন এবং দেশের মাঝখানে পরিত্যক্ত স্থানগুলোর সংখ্যা বৃদ্ধি করেন। 13 এবং যদি তার মধ্যে এখনও দশমাংশ অবশিষ্ট থাকে, সেটিও আবার ধ্বংস হবে; কিন্তু যেমন ওক ও তেরেবিন্থ গাছ কেটে ফেলার পরও তার কাণ্ড অবশিষ্ট থাকে, তেমনি হবে সেই কাণ্ড, সেই পবিত্র বীজ।
দানিয়েল 12:7 এবং আমি নদীর জলের ওপর দাঁড়িয়ে থাকা মসীনার পোশাক পরিহিত সেই পুরুষকে শুনলাম, তিনি তাঁর ডান হাত ও বাম হাত আকাশের দিকে তুললেন এবং যিনি চিরকাল জীবিত তাঁর নামে শপথ করে বললেন, তা হবে এক কাল, দুই কাল এবং অর্ধেক কাল। এবং যখন পবিত্র জাতির শক্তির বিচ্ছিন্নতা শেষ হবে, তখন এই সমস্ত বিষয় পূর্ণ হবে।
প্রকাশিত বাক্য ৭:২ আমি আরও একজন স্বর্গদূতকে দেখলাম, যে সূর্যোদয়ের স্থান থেকে উঠে আসছিল, এবং তার কাছে জীবন্ত ঈশ্বরের সীলমোহর ছিল; আর সে উচ্চস্বরে সেই চারজন স্বর্গদূতকে ডাকল, যাদের পৃথিবী ও সমুদ্রের ক্ষতি করার ক্ষমতা দেওয়া হয়েছিল, ৩ এই বলে: পৃথিবীর, সমুদ্রের কিংবা গাছপালার কোনো ক্ষতি করো না, যতক্ষণ না আমরা আমাদের ঈশ্বরের দাসদের কপালে সীলমোহর দিয়ে চিহ্নিত করি। ৪ আর যারা সীলমোহরপ্রাপ্ত, তাদের সংখ্যা আমি শুনলাম: ইস্রায়েলের সন্তানদের সমস্ত বংশ থেকে এক লক্ষ চুয়াল্লিশ হাজার সীলমোহরপ্রাপ্ত।
প্রকৃত ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ইস্রায়েল, প্রকৃত মনোনীত জাতি আর কে, যদি একমাত্র এবং একচেটিয়াভাবে ধার্মিকরাই না হয়, তাদের জাতীয়তা যাই হোক না কেন?
টুকরোগুলো একত্র করুন, এবং আপনারা দেখতে পাবেন যে দুষ্টরা কখনোই ঈশ্বরের প্রিয় নয়।
গীতসংহিতা ৮২:১ ঈশ্বর দেবতাদের সমাবেশে আছেন;
দেবতাদের মধ্যেই তিনি বিচার করেন।
২ কতকাল তোমরা অন্যায় বিচার করবে,
এবং দুষ্টদের পক্ষপাত করবে? সেলা।
গীতসংহিতা ৫:৯ কারণ তাদের মুখে কোনো সত্যতা নেই;
তাদের অন্তর দুষ্টতায় পূর্ণ,
তাদের কণ্ঠস্বর খোলা কবরের মতো,
তাদের জিহ্বা দিয়ে তারা চাটুকার কথা বলে।
লেবেলের মিথ্যা উন্মোচিত: যদি 'সেমিট' একাধিক জাতিকে বোঝায়, তাহলে 'সেমিট' শব্দের অর্থ যেন একচেটিয়াভাবে 'ইহুদি'—এইভাবে 'অ্যান্টিসেমিট' শব্দটি ব্যবহার করা যৌক্তিকভাবে স্বচ্ছ নয়।
গীতসংহিতা ৮২:৩ দুর্বল ও অনাথের পক্ষ সমর্থন করো;
দুঃখী ও অভাবগ্রস্তের প্রতি ন্যায়বিচার করো।
৪ দুঃখী ও অভাবগ্রস্তকে উদ্ধার করো;
দুষ্টদের হাত থেকে তাকে উদ্ধার করো।
গীতসংহিতা ৫:১০ হে ঈশ্বর, তাদের শাস্তি দাও;
তারা যেন নিজেদের পরামর্শেই পতিত হয়;
তাদের অসংখ্য অপরাধের কারণে তাদের বের করে দাও,
কারণ তারা তোমার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছে।
১১ কিন্তু যারা তোমার উপর বিশ্বাস করে তারা সকলে আনন্দ করুক;
তারা চিরকাল উল্লাসধ্বনি করুক, কারণ তুমি তাদের রক্ষা করো; যারা তোমার নাম ভালোবাসে তারা তোমাতে আনন্দ করুক।
১২ কারণ হে সদাপ্রভু, তুমি ধার্মিককে আশীর্বাদ করবে; ঢালের মতো তুমি তাকে তোমার অনুগ্রহে ঘিরে রাখবে।
গীতসংহিতা ১১:৫ সদাপ্রভু ধার্মিককে পরীক্ষা করেন; কিন্তু দুষ্ট এবং যে ব্যক্তি হিংসাকে ভালোবাসে, তাদের উভয়কেই তাঁর প্রাণ ঘৃণা করে।
৬ তিনি দুষ্টদের উপর বিপর্যয় বর্ষণ করবেন; আগুন, গন্ধক এবং দগ্ধকারী ঝড় হবে তাদের পেয়ালার অংশ।
'মহাকাশযানে সরীসৃপসদৃশ প্রাণীদের অনুমতি নেই।'
গীতসংহিতা ১১৮:১ সদাপ্রভুর প্রশংসা করো, কারণ তিনি মঙ্গলময়; কারণ তাঁর দয়া চিরস্থায়ী। ২ এখন ইস্রায়েল বলুক, তাঁর দয়া চিরস্থায়ী।
গীতসংহিতা ১১৮:১৯ আমার জন্য ধার্মিকতার দরজাগুলো খুলে দাও; আমি সেগুলো দিয়ে প্রবেশ করব, JAH-এর প্রশংসা করব। ২০ এটি সদাপ্রভুর দরজা; ধার্মিকরা এর মধ্য দিয়ে প্রবেশ করবে।
ইশাইয় ৬৬:২১ এবং তাদের মধ্য থেকেও আমি কয়েকজনকে পুরোহিত ও লেবীয় হিসেবে গ্রহণ করব, সদাপ্রভু বলেন। ২২ কারণ আমি যে নতুন আকাশ ও নতুন পৃথিবী সৃষ্টি করছি, সেগুলো যেমন আমার সামনে স্থায়ী থাকবে, সদাপ্রভু বলেন, তেমনি তোমাদের বংশধর ও তোমাদের নামও স্থায়ী থাকবে।
লেবীয় পুস্তক ২১:১৪ বিধবা, পরিত্যক্তা, কলঙ্কিত নারী বা বেশ্যাকে সে গ্রহণ করবে না; বরং সে তার নিজ জাতির একজন কুমারীকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করবে।
"
"মি যে ধর্মকে রক্ষা করি তার নাম ন্যায়বিচার। █
যখন সে (মহিলা) আমাকে খুঁজে পাবে, আমি তাকে (মহিলা) খুঁজে পাব এবং সে (মহিলা) আমার শব্দে বিশ্বাস করবে।
রোমান সাম্রাজ্য মানবতাকে বশীভূত করার জন্য ধর্ম আবিষ্কার করে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে। সমস্ত প্রাতিষ্ঠানিক ধর্মই মিথ্যা। সেই ধর্মগুলির সমস্ত পবিত্র গ্রন্থে প্রতারণা রয়েছে। তবে, এমন বার্তা রয়েছে যা অর্থবহ। এবং আরও কিছু অনুপস্থিত, যা ন্যায়বিচারের বৈধ বার্তা থেকে অনুমান করা যেতে পারে। দানিয়েল ১২:১-১৩ — 'যে রাজপুত্র ন্যায়ের জন্য লড়াই করে সে ঈশ্বরের আশীর্বাদ লাভের জন্য উঠবে।' হিতোপদেশ ১৮:২২ — 'স্ত্রী হল ঈশ্বর পুরুষকে যে আশীর্বাদ দেন।' লেবীয় পুস্তক ২১:১৪ — 'তাকে অবশ্যই তার নিজের বিশ্বাসের একজন কুমারীকে বিয়ে করতে হবে, কারণ সে তার নিজের লোকদের মধ্যে থেকে, ধার্মিকদের উত্থানের সময় যে মুক্ত হবে।'
📚 একটি প্রাতিষ্ঠানিক ধর্ম কী? একটি প্রাতিষ্ঠানিক ধর্ম হল যখন একটি আধ্যাত্মিক বিশ্বাস একটি আনুষ্ঠানিক ক্ষমতা কাঠামোতে রূপান্তরিত হয়, যা মানুষকে নিয়ন্ত্রণ করার জন্য ডিজাইন করা হয়। এটি সত্য বা ন্যায়বিচারের জন্য ব্যক্তিগত অনুসন্ধান হওয়া বন্ধ করে দেয় এবং মানব শ্রেণীবিন্যাস দ্বারা প্রভাবিত একটি ব্যবস্থায় পরিণত হয়, যা রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক বা সামাজিক শক্তির সেবা করে। যা ন্যায্য, সত্য, বা বাস্তব তা আর গুরুত্বপূর্ণ নয়। একমাত্র গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল আনুগত্য। একটি প্রাতিষ্ঠানিক ধর্মের মধ্যে রয়েছে: গির্জা, সিনাগগ, মসজিদ, মন্দির। শক্তিশালী ধর্মীয় নেতারা (পুরোহিত, যাজক, রাব্বি, ইমাম, পোপ ইত্যাদি)। কৌশলী এবং প্রতারণামূলক 'সরকারি' পবিত্র গ্রন্থ। এমন মতবাদ যা প্রশ্নবিদ্ধ করা যায় না। মানুষের ব্যক্তিগত জীবনের উপর আরোপিত নিয়ম। 'অধিভুক্ত' থাকার জন্য বাধ্যতামূলক আচার-অনুষ্ঠান। রোমান সাম্রাজ্য এবং পরবর্তীকালে অন্যান্য সাম্রাজ্য বিশ্বাসকে মানুষকে বশীভূত করার জন্য এভাবেই ব্যবহার করেছিল। তারা পবিত্রকে ব্যবসায় পরিণত করেছিল। এবং সত্যকে ধর্মদ্রোহে পরিণত করেছিল। যদি আপনি এখনও বিশ্বাস করেন যে ধর্ম পালন করা বিশ্বাস রাখার সমান, তাহলে আপনাকে মিথ্যা বলা হয়েছিল। যদি আপনি এখনও তাদের বইগুলিতে বিশ্বাস করেন, তাহলে আপনি সেই একই লোকদের বিশ্বাস করেন যারা ন্যায়বিচারকে ক্রুশে দিয়েছিলেন। ঈশ্বর তাঁর মন্দিরে কথা বলছেন না। এটি রোম। এবং রোম কখনও কথা বলা বন্ধ করেনি। জেগে উঠুন। যে ন্যায়বিচার চায় তার কোনও অনুমতির প্রয়োজন হয় না। কোনও প্রতিষ্ঠানেরও প্রয়োজন হয় না।
সে (মহিলা) আমাকে খুঁজে পাবে, কুমারী নারী আমাকে বিশ্বাস করবে।
( – – )
এটি বাইবেলের সেই গম যা বাইবেলের রোমান আগাছাকে ধ্বংস করে:
প্রকাশিত বাক্য ১৯:১১
তখন আমি আকাশ খুলে যেতে দেখলাম, এবং দেখলাম একটি সাদা ঘোড়া। যিনি তাতে বসে ছিলেন তাঁর নাম ছিল 'বিশ্বস্ত ও সত্য', এবং তিনি ন্যায়ের সাথে বিচার করেন ও যুদ্ধ করেন।
প্রকাশিত বাক্য ১৯:১৯
তারপর আমি সেই পশুটিকে এবং পৃথিবীর রাজাদের ও তাদের বাহিনীকে একত্রিত হতে দেখলাম, যাতে তারা ঘোড়ার উপর যিনি বসে আছেন এবং তাঁর বাহিনীর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে পারে।
গীতসংহিতা ২:২-৪
'পৃথিবীর রাজারা উঠে দাঁড়িয়েছে, এবং শাসকেরা একত্র হয়েছে,
প্রভুর বিরুদ্ধে এবং তাঁর অভিষিক্তের বিরুদ্ধে,
বলে, 'আস, আমরা তাদের বন্ধন ছিন্ন করি এবং তাদের রজ্জু আমাদের থেকে ফেলে দেই।'
যিনি স্বর্গে বসেন, তিনি হাসেন; প্রভু তাদের উপহাস করেন।'
এখন, কিছু মৌলিক যুক্তি: যদি অশ্বারোহী ন্যায়বিচারের জন্য লড়াই করে, কিন্তু পশু এবং পৃথিবীর রাজারা তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে, তাহলে পশু এবং পৃথিবীর রাজারা ন্যায়বিচারের বিরুদ্ধে। সুতরাং, তারা মিথ্যা ধর্মের প্রতারণার প্রতীক, যা তাদের সাথে শাসন করে।
বড় বেশ্যা বাবেল, যা রোমানদের দ্বারা তৈরি একটি মিথ্যা গির্জা, নিজেকে 'প্রভুর অভিষিক্তের স্ত্রী' বলে বিবেচনা করেছে। কিন্তু এই মূর্তি বিক্রেতা ও চাটুকার শব্দ-বিক্রেতা সংগঠনের মিথ্যা নবীগণ প্রভুর অভিষিক্ত এবং প্রকৃত পবিত্রদের ব্যক্তিগত লক্ষ্যগুলি ভাগ করে না, কারণ অধার্মিক নেতারা প্রতিমাপূজা, ব্রহ্মচর্য, বা অপবিত্র বিবাহকে অর্থের বিনিময়ে পবিত্রকরণের পথ বেছে নিয়েছে। তাদের ধর্মীয় সদর দপ্তর মূর্তিতে পূর্ণ, যার মধ্যে মিথ্যা ধর্মগ্রন্থ রয়েছে, যার সামনে তারা মাথা নত করে:
যিশাইয় ২:৮-১১
৮ তাদের দেশ মূর্তিতে পরিপূর্ণ, তারা তাদের নিজের হাতে তৈরি জিনিসগুলোর সামনে নত হয়, যা তাদের আঙ্গুল দিয়ে তৈরি হয়েছে।
৯ মানুষ নিচু হবে, এবং লোকেরা নম্র হবে; তুমি তাদের ক্ষমা করো না।
১০ শিলার মধ্যে প্রবেশ করো, ধুলোতে লুকিয়ে থাকো, প্রভুর ভয়ঙ্কর উপস্থিতি এবং তাঁর মহিমার সৌন্দর্য থেকে।
১১ মানুষের অহংকারের চক্ষু নত হবে, এবং মানুষের গর্ব চূর্ণ করা হবে; এবং সেই দিনে কেবল প্রভুই উচ্চ করা হবে।
হিতোপদেশ ১৯:১৪
গৃহ ও ধনসম্পদ পিতার কাছ থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে আসে, কিন্তু বিচক্ষণ স্ত্রী প্রভুর কাছ থেকে আসে।
লেবীয় পুস্তক ২১:১৪
প্রভুর যাজক একজন বিধবা, তালাকপ্রাপ্ত, অপবিত্র বা বেশ্যাকে বিবাহ করতে পারবে না; তাকে অবশ্যই তার নিজের জাতির একজন কুমারীকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করতে হবে।
প্রকাশিত বাক্য ১:৬
তিনি আমাদের রাজা ও যাজক করেছেন তাঁর ঈশ্বর ও পিতার জন্য; তাঁরই মহিমা ও আধিপত্য চিরকাল থাকবে।
১ করিন্থীয় ১১:৭
নারী পুরুষের মহিমা।
প্রকাশিত বাক্যে এর অর্থ কী যে পশু এবং পৃথিবীর রাজারা সাদা ঘোড়ার আরোহী এবং তার সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে?
অর্থ স্পষ্ট, বিশ্ব নেতারা মিথ্যা নবীদের সাথে হাত মিলিয়ে আছেন যারা পৃথিবীর রাজ্যগুলির মধ্যে প্রভাবশালী মিথ্যা ধর্মের প্রচারক, স্পষ্ট কারণে, যার মধ্যে রয়েছে খ্রিস্টধর্ম, ইসলাম ইত্যাদি। এই শাসকরা ন্যায়বিচার এবং সত্যের বিরুদ্ধে, যা সাদা ঘোড়ার আরোহী এবং ঈশ্বরের প্রতি অনুগত তার সেনাবাহিনী দ্বারা রক্ষা করা মূল্যবোধ। যেমনটি স্পষ্ট, প্রতারণা হল মিথ্যা পবিত্র বইগুলির একটি অংশ যা এই সহযোগীরা 'অনুমোদিত ধর্মের অনুমোদিত বই' লেবেল দিয়ে রক্ষা করে, কিন্তু আমি যে ধর্মকে রক্ষা করি তা হল ন্যায়বিচার, আমি ধার্মিকদের ধর্মীয় প্রতারণার দ্বারা প্রতারিত না হওয়ার অধিকার রক্ষা করি।
প্রকাশিত বাক্য ১৯:১৯ তারপর আমি দেখলাম পশু এবং পৃথিবীর রাজারা এবং তাদের সেনাবাহিনী ঘোড়ার আরোহী এবং তার সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য একত্রিত হয়েছে।
এটা আমার গল্প:
হোসে, একজন যুবক যিনি ক্যাথলিক শিক্ষার মধ্যে বেড়ে উঠেছেন, জটিল সম্পর্ক এবং চালনার দ্বারা চিহ্নিত একাধিক ঘটনার অভিজ্ঞতা অর্জন করেছিলেন। ১৯ বছর বয়সে, তিনি মনিকার সঙ্গে সম্পর্কে জড়িয়ে পড়েন, যিনি ছিলেন অধিকারপরায়ণ এবং ঈর্ষান্বিত একজন নারী। যদিও জোসে অনুভব করেছিলেন যে সম্পর্কটি শেষ করা উচিত, তার ধর্মীয় লালন-পালন তাকে ভালোবাসার মাধ্যমে তাকে পরিবর্তন করার চেষ্টা করতে পরিচালিত করেছিল। তবে, মনিকার ঈর্ষা আরও তীব্র হয়ে ওঠে, বিশেষত সান্দ্রার প্রতি, যিনি ছিলেন জোসের সহপাঠী এবং তার প্রতি আগ্রহ দেখাচ্ছিলেন।
১৯৯৫ সালে, সান্দ্রা তাকে গোপন ফোন কল দিয়ে হয়রানি করতে শুরু করে, যেখানে সে কীবোর্ডের শব্দ করত এবং ফোন কেটে দিত।
একদিন, জোসে রাগান্বিত হয়ে শেষ ফোন কলে জিজ্ঞাসা করলেন, 'তুমি কে?' তখন সান্দ্রা সরাসরি তাকে ফোন করে বলল, 'জোসে, বলো তো আমি কে?' জোসে তার কণ্ঠ চিনতে পেরে বললেন, 'তুমি সান্দ্রা,' এবং সে উত্তর দিল, 'তাহলে তুমি জানো আমি কে।' জোস তাকে এড়িয়ে চলতে থাকে।, সেই সময়ে, সান্দ্রার প্রতি আচ্ছন্ন মনিকা, হোসেকে সান্দ্রাকে ক্ষতি করার হুমকি দেয়, যা জোসেকে সান্দ্রাকে রক্ষা করতে বাধ্য করে এবং মনিকার সঙ্গে সম্পর্ক চালিয়ে যেতে হয়, যদিও তিনি সম্পর্ক শেষ করতে চেয়েছিলেন।
অবশেষে, ১৯৯৬ সালে, হোসে মোনিকার সঙ্গে সম্পর্ক শেষ করে এবং সান্দ্রার সঙ্গে ঘনিষ্ঠ হওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়, যে প্রথমে তার প্রতি আগ্রহ দেখিয়েছিল। যখন হোসে তার সঙ্গে তার অনুভূতি নিয়ে কথা বলতে চেষ্টা করল, সান্দ্রা তাকে নিজেকে বোঝানোর সুযোগ দিল না, তাকে কঠোর ভাষায় আচরণ করল, এবং সে কারণটি বুঝতে পারল না। হোসে নিজেকে দূরে সরিয়ে নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়, তবে ১৯৯৭ সালে সে নিশ্চিত ছিল যে তার সান্দ্রার সঙ্গে কথা বলার সুযোগ হয়েছে, এই আশায় যে সে তার আচরণের পরিবর্তনের ব্যাখ্যা দেবে এবং সেই অনুভূতিগুলি ভাগ করে নিতে পারবে যা সে এতদিন নীরব রেখেছিল।
জুলাই মাসে তার জন্মদিনে, সে তাকে ফোন করল যেমনটি এক বছর আগে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল যখন তারা এখনো বন্ধু ছিল—এমন কিছু যা সে ১৯৯৬ সালে করতে পারেনি কারণ তখন সে মোনিকার সঙ্গে ছিল। তখন, সে বিশ্বাস করত যে প্রতিশ্রুতি কখনো ভঙ্গ করা উচিত নয় (মথি ৫:৩৪-৩৭), যদিও এখন সে বোঝে যে কিছু প্রতিশ্রুতি এবং শপথ পুনর্বিবেচনা করা যেতে পারে যদি সেগুলি ভুলবশত দেওয়া হয় বা যদি সেই ব্যক্তি আর তা পাওয়ার যোগ্য না থাকে। যখন সে তার শুভেচ্ছা জানানো শেষ করল এবং ফোন রেখে দেওয়ার প্রস্তুতি নিচ্ছিল, তখন সান্দ্রা মরিয়া হয়ে অনুরোধ করল, 'অপেক্ষা কর, অপেক্ষা কর, আমরা কি দেখা করতে পারি?' এটি তাকে ভাবতে বাধ্য করল যে হয়তো সান্দ্রা মত পরিবর্তন করেছে এবং অবশেষে তার মনোভাবের পরিবর্তনের ব্যাখ্যা দেবে, যাতে সে সেই অনুভূতিগুলি ভাগ করে নিতে পারে যা এতদিন চুপচাপ রেখেছিল।
তবে, সান্দ্রা তাকে কখনোই একটি স্পষ্ট উত্তর দেয়নি, রহস্য বজায় রেখেছিল অযৌক্তিক এবং অনির্দিষ্ট আচরণের মাধ্যমে।
এ কারণে, জোসে সিদ্ধান্ত নিলেন যে তিনি আর তাকে খুঁজবেন না। কিন্তু তারপর থেকেই অবিরাম ফোন হয়রানি শুরু হয়। ১৯৯৫ সালের মতো একই ধাঁচে কল আসতে থাকে, এবার তার পৈতৃক দাদির বাড়িতে, যেখানে তিনি থাকতেন।
এই ফোন কল সকাল, দুপুর, সন্ধ্যা, গভীর রাত পর্যন্ত চলতে থাকত এবং কয়েক মাস ধরে স্থায়ী ছিল। যখন পরিবারের কেউ ফোন ধরত, তখন কেউ ফোন কেটে দিত না, কিন্তু যখন জোসে ফোন ধরত, তখন কীবোর্ড ক্লিকের শব্দ শোনা যেত এবং তারপর ফোন কেটে যেত।
জোসে তার ফুফুকে, যিনি ফোন লাইনটির মালিক ছিলেন, অনুরোধ করেন যেন তিনি ফোন কোম্পানি থেকে আসা কলগুলোর রেকর্ড নেন। তিনি পরিকল্পনা করেছিলেন এই তথ্য সান্দ্রার পরিবারের কাছে পাঠিয়ে তাদের জানাবেন যে তিনি কী উদ্দেশ্যে এটি করছেন। তবে, তার ফুফু বিষয়টিকে গুরুত্ব দেননি এবং সাহায্য করতে অস্বীকার করেন।
অদ্ভুতভাবে, তার বাড়ির কেউ—না তার ফুফু, না তার দাদি—রাতের বেলা আসা কল নিয়ে বিরক্ত ছিল না এবং তারা এটি বন্ধ করতে বা অপরাধীকে শনাক্ত করতে আগ্রহী ছিল না।
এটির অদ্ভুত মনে হচ্ছিল যেন এটি একটি সংগঠিত যন্ত্রণা ছিল। এমনকি যখন হোসে তার খালাকে রাতে ফোনের তারটি বের করে দিতে বলেছিল যাতে সে ঘুমাতে পারে, তখন সে তা অস্বীকার করেছিল, কারণ সে বলেছিল যে তার একটি ছেলে, যে ইতালিতে থাকে, যেকোনো সময় কল করতে পারে (দুটি দেশের মধ্যে ছয় ঘণ্টার সময় পার্থক্য বিবেচনায়)। যা বিষয়টিকে আরও অদ্ভুত করে তুলেছিল তা ছিল মোনিকার স্যান্ড্রার প্রতি আসক্তি, যদিও তারা একে অপরকে জানতও না। মোনিকা সেই ইনস্টিটিউটে পড়াশোনা করতেন না যেখানে হোসে এবং স্যান্ড্রা ভর্তি ছিল, তবে সে স্যান্ড্রার প্রতি ঈর্ষান্বিত হয়ে পড়েছিল যেহেতু সে একটি ফোল্ডার তুলে নিয়েছিল যাতে হোসের একটি গ্রুপ প্রকল্প ছিল। ফোল্ডারটি দুটি মহিলার নাম অন্তর্ভুক্ত করেছিল, যার মধ্যে স্যান্ড্রা ছিল, কিন্তু অদ্ভুত কারণে মোনিকা কেবল স্যান্ড্রার নামের প্রতি আসক্ত হয়ে পড়েছিল।
যদিও জোসে প্রথমে সান্দ্রার ফোন কল উপেক্ষা করেছিল, সময়ের সাথে সাথে সে নতি স্বীকার করে এবং আবার সান্দ্রার সাথে যোগাযোগ করে, বাইবেলের শিক্ষা দ্বারা প্রভাবিত হয়ে, যেখানে তাকে নির্যাতনকারীদের জন্য প্রার্থনা করার পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল। কিন্তু, স্যান্ড্রা তাকে আবেগের বশে ব্যবহার করেছিলেন, তাকে অপমান করেছিলেন এবং তাকে অনুরোধ করেছিলেন, যেন তিনি তাকে ডাকেন।
কয়েক মাস ধরে এই চক্রের পর, জোসে আবিষ্কার করেছিল যে এটি সবই একটি ফাঁদ। সান্দ্রা তার বিরুদ্ধে যৌন হয়রানির মিথ্যা অভিযোগ করেছিল, এবং যদি তা যথেষ্ট খারাপ না হয়, তাহলে সান্দ্রা কিছু অপরাধীকে জোসেকে মারতে বলেছিল।
সেই মঙ্গলবার, হোসে কিছুই জানত না, কিন্তু সান্দ্রা ইতিমধ্যেই তার জন্য একটি ফাঁদ প্রস্তুত করে রেখেছিল।
কয়েকদিন আগে, হোসে তার বন্ধু জোহানের সাথে এই পরিস্থিতির কথা শেয়ার করেছিল। জোহানও সান্দ্রার আচরণকে অদ্ভুত মনে করেছিল এবং এমনকি সন্দেহ করেছিল যে এটি মোনিকার কোনো জাদুটোনার ফল হতে পারে।
সেই রাতে, হোসে তার পুরনো পাড়া পরিদর্শন করেছিল যেখানে সে ১৯৯৫ সালে বাস করত এবং সেখানে জোহানের সাথে দেখা হয়। কথা বলার সময়, জোহান হোসেকে পরামর্শ দেয় যে সে যেন সান্দ্রাকে ভুলে যায় এবং একসাথে কোনো নাইটক্লাবে গিয়ে নতুন মেয়েদের সাথে পরিচিত হয়।
'হয়তো তুমি এমন একজনকে খুঁজে পাবে যে তোমাকে তাকে ভুলিয়ে দেবে।'
হোসের এই আইডিয়াটি ভালো লাগে এবং তারা লিমার কেন্দ্রস্থলে যাওয়ার জন্য বাসে ওঠে।
বাসের রুটটি আইডিএটি ইনস্টিটিউটের পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। হঠাৎ, হোসের মনে পড়ে যায় কিছু একটা।
'ওহ! আমি তো এখানে প্রতি শনিবার একটা কোর্স করি! আমি এখনো ফি দিইনি!'
সে তার কম্পিউটার বিক্রি করে এবং কিছুদিনের জন্য একটি গুদামে কাজ করে এই কোর্সের জন্য টাকা জমিয়েছিল। কিন্তু সেই চাকরিতে তাদের দিনে ১৬ ঘণ্টা কাজ করতে বাধ্য করা হতো, যদিও অফিসিয়ালি ১২ ঘণ্টা দেখানো হতো। আরও খারাপ, কেউ যদি এক সপ্তাহ পূর্ণ করার আগে চাকরি ছেড়ে দিত, তাকে কোনো টাকা দেওয়া হতো না। এই শোষণের কারণে হোসে চাকরি ছেড়ে দিয়েছিল।
হোসে জোহানকে বলল:
'আমি এখানে প্রতি শনিবার ক্লাস করি। যেহেতু আমরা এখানে এসেছি, আমি টাকা দিয়ে দিই, তারপর আমরা নাইটক্লাবে যাব।'
কিন্তু, বাস থেকে নামার পরপরই, হোসে একটি অপ্রত্যাশিত দৃশ্য দেখে চমকে ওঠে: সান্দ্রা ইনস্টিটিউটের কোণায় দাঁড়িয়ে আছে!
অবাক হয়ে, সে জোহানকে বলল:
'জোহান, দেখো! সান্দ্রা ওখানে! আমি বিশ্বাস করতে পারছি না! এটাই সেই মেয়ে যার কথা আমি তোমাকে বলেছিলাম, যে এত অদ্ভুত আচরণ করছে। তুমি এখানে অপেক্ষা করো, আমি ওকে জিজ্ঞেস করব ও আমার চিঠিগুলো পেয়েছে কিনা, যেখানে আমি ওকে জানিয়েছিলাম মোনিকা ওকে হুমকি দিচ্ছে। আর আমি জানতে চাই ও আসলে আমার থেকে কী চায়, কেন এত ফোন করছে।'
জোহান অপেক্ষা করতে থাকল, আর হোসে সান্দ্রার দিকে এগিয়ে গিয়ে জিজ্ঞেস করল:
'সান্দ্রা, তুমি কি আমার চিঠিগুলো পেয়েছ? এখন কি বলতে পারবে তোমার কী হয়েছে?'
কিন্তু হোসে কথা শেষ করার আগেই, সান্দ্রা হাতের ইশারায় কিছু একটা বোঝালো।
মনে হচ্ছিল সব কিছু আগেভাগেই পরিকল্পিত ছিল—তিনজন লোক হঠাৎ দূর-দূরান্ত থেকে বেরিয়ে এলো। একজন রাস্তায় দাঁড়িয়ে ছিল, আরেকজন সান্দ্রার পেছনে, আরেকজন হোসের পেছনে!
সান্দ্রার পেছনে দাঁড়ানো লোকটি এগিয়ে এসে কড়া গলায় বলল:
'তাহলে তুই-ই সেই লোক, যে আমার কাজিনকে উত্ত্যক্ত করছিস?'
হোসে হতবাক হয়ে উত্তর দিল:
'কি? আমি ওকে উত্ত্যক্ত করছি? বরং ও-ই আমাকে বারবার ফোন করছে! তুমি যদি আমার চিঠি পড়ো, তাহলে বুঝবে আমি শুধু ওর অদ্ভুত ফোন কলগুলোর ব্যাখ্যা খুঁজছিলাম!'
কিন্তু সে আর কিছু বোঝার আগেই, পেছন থেকে একজন হঠাৎ গলাচেপে ধরে তাকে মাটিতে ফেলে দিল। তারপর, যে নিজেকে সান্দ্রার কাজিন বলে দাবি করেছিল, সে এবং আরেকজন মিলে তাকে মারধর শুরু করল। তৃতীয় ব্যক্তি তার পকেট তল্লাশি করতে লাগল।
তিনজন একসাথে একজনকে মাটিতে ফেলে মারধর করছে!
ভাগ্যক্রমে, জোহান এগিয়ে এসে মারামারিতে যোগ দেয়, এতে হোসে উঠে দাঁড়ানোর সুযোগ পায়। কিন্তু তৃতীয় ব্যক্তি পাথর নিয়ে ছুঁড়তে থাকে হোসে এবং জোহানের দিকে!
ঠিক তখনই, একজন ট্রাফিক পুলিশ এসে ঝামেলা থামিয়ে দিল। সে সান্দ্রাকে বলল:
'যদি ও তোমাকে উত্ত্যক্ত করে, তাহলে পুলিশের কাছে অভিযোগ করো।'
সান্দ্রা, যে স্পষ্টতই নার্ভাস ছিল, তৎক্ষণাৎ চলে গেল, কারণ সে জানত যে তার অভিযোগ মিথ্যা।
এই বিশ্বাসঘাতকতার শিকার হয়ে, হোসে সান্দ্রার বিরুদ্ধে অভিযোগ দায়ের করতে চেয়েছিল, কিন্তু তার কাছে কোনো প্রমাণ ছিল না, তাই সে তা করেনি। তবে, যা তাকে সবচেয়ে বেশি ভাবিয়ে তুলেছিল, তা ছিল এক অদ্ভুত প্রশ্ন:
'সান্দ্রা জানল কীভাবে যে আমি এখানে আসব?'
কারণ সে শুধুমাত্র শনিবার সকালে ইনস্টিটিউটে যেত, আর সেদিন সে এখানে এসেছিল একেবারেই কাকতালীয়ভাবে!
যতই সে এটা নিয়ে ভাবল, ততই সে আতঙ্কিত হয়ে পড়ল।
'সান্দ্রা কোনো সাধারণ মেয়ে নয়… হয়তো ও একটা ডাইনি, যার অদ্ভুত কিছু ক্ষমতা আছে!'
এই ঘটনাগুলি জোসের উপর গভীর চিহ্ন রেখে গেছে, যিনি ন্যায়বিচার চান এবং যারা তাকে কারসাজি করেছে তাদের প্রকাশ করতে চান। এছাড়াও, তিনি বাইবেলের পরামর্শগুলিকে লাইনচ্যুত করতে চান, যেমন: যারা আপনাকে অপমান করে তাদের জন্য প্রার্থনা করুন, কারণ সেই পরামর্শ অনুসরণ করে তিনি সান্দ্রার ফাঁদে পড়েছিলেন।
জোসের সাক্ষ্য।
আমি হোসে কার্লোস গালিন্দো হিনোস্ত্রোজা, ব্লগটির লেখক: https://gabriels.work
এবং অন্যান্য ব্লগ।
আমি পেরুতে জন্মেছি, এই ছবিটি আমার, এটি ১৯৯৭ সালের, তখন আমার বয়স ছিল ২২ বছর। সে সময় আমি আইডিএটি ইনস্টিটিউটের সাবেক সহপাঠী সান্দ্রা এলিজাবেথের ষড়যন্ত্রে জড়িয়ে পড়েছিলাম। আমি বিভ্রান্ত ছিলাম যে তার সাথে কি ঘটছিল (সে আমাকে খুব জটিল এবং বিশদভাবে হয়রানি করেছিল, যা এই ছবিতে বলা কঠিন, তবে আমি এটি আমার ব্লগের নীচের অংশে বিবরণ দিয়েছি: এবং এই ভিডিওতে:
)। আমি এই সম্ভাবনাও উড়িয়ে দেইনি যে আমার প্রাক্তন বান্ধবী মনিকা নিয়েভেস তাকে কোনো জাদুবিদ্যা করে থাকতে পারে।
বাইবেলে উত্তর খুঁজতে গিয়ে, আমি মথি ৫ অধ্যায়ে পড়েছিলাম:
'যে তোমাকে অপমান করে, তার জন্য প্রার্থনা করো।'
আর সেই দিনগুলিতে, সান্দ্রা আমাকে অপমান করত, কিন্তু একইসাথে বলত যে সে জানে না তার সাথে কি ঘটছে, সে আমার বন্ধু থাকতে চায় এবং আমাকে বারবার তাকে খুঁজতে এবং কল করতে হবে। এটি পাঁচ মাস ধরে চলেছিল। সংক্ষেপে, সান্দ্রা কিছু দ্বারা আক্রান্ত হওয়ার অভিনয় করেছিল যাতে আমাকে বিভ্রান্ত রাখা যায়।
বাইবেলের মিথ্যা আমাকে বিশ্বাস করিয়েছিল যে ভালো মানুষরা কখনো কখনো খারাপ আচরণ করতে পারে একটি অশুভ আত্মার কারণে। তাই তার জন্য প্রার্থনা করা অযৌক্তিক মনে হয়নি, কারণ সে পূর্বে আমার বন্ধু সেজেছিল এবং আমি তার প্রতারণায় পড়েছিলাম।
চোররা প্রায়ই ভালো উদ্দেশ্য দেখিয়ে প্রতারণা করে: দোকানে চুরি করার জন্য তারা গ্রাহক সেজে আসে, দশমাংশ চাওয়ার জন্য তারা ঈশ্বরের বাণী প্রচারের ভান করে, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে তারা রোমের মতবাদ প্রচার করে, ইত্যাদি। সান্দ্রা এলিজাবেথ প্রথমে বন্ধু সেজেছিল, পরে আমার সাহায্যের জন্য অসহায় বন্ধুর অভিনয় করেছিল, কিন্তু তার সবটাই ছিল আমাকে অপবাদ দিয়ে তিনজন অপরাধীর সাথে ফাঁসানোর জন্য। সম্ভবত, কারণ আমি এক বছর আগে তাকে প্রত্যাখ্যান করেছিলাম, কারণ আমি মনিকা নিয়েভেসকে ভালোবাসতাম এবং তার প্রতি বিশ্বস্ত ছিলাম। কিন্তু মনিকা আমার বিশ্বস্ততা বিশ্বাস করেনি এবং সান্দ্রাকে হত্যা করার হুমকি দিয়েছিল।
এই কারণে আমি মনিকার সাথে ধীরে ধীরে আট মাস ধরে সম্পর্ক শেষ করেছিলাম যাতে সে না ভাবে যে আমি সান্দ্রার জন্য এটি করছি। কিন্তু সান্দ্রা আমাকে কৃতজ্ঞতা নয়, অপবাদ দিয়েছিল। সে আমাকে মিথ্যা অভিযোগ করেছিল যে আমি তাকে যৌন হয়রানি করেছি এবং সেই অজুহাতে তিনজন অপরাধীকে দিয়ে আমাকে মারধর করিয়েছিল, তার সামনেই।
আমি এই সমস্ত ঘটনাগুলি আমার ব্লগ এবং ইউটিউব ভিডিওতে বর্ণনা করেছি:
আমি চাই না যে অন্য ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তিরা আমার মতো অভিজ্ঞতা লাভ করুক। এই কারণেই আমি এই লেখা তৈরি করেছি। আমি জানি যে এটি সান্দ্রার মতো অন্যায়কারীদের বিরক্ত করবে, কিন্তু সত্য হলো প্রকৃত সুসমাচার এবং এটি শুধুমাত্র ন্যায়বানদের পক্ষেই কাজ করে।
হোসের পরিবারের মন্দ সান্দ্রার চেয়ে বেশি ছায়া ফেলেছে:
জোসে তার নিজের পরিবারের দ্বারা এক ভয়াবহ বিশ্বাসঘাতকতার শিকার হয়েছিল। তারা শুধু স্যান্ড্রার হয়রানি বন্ধ করতে তাকে সাহায্য করতে অস্বীকার করেছিল তাই নয়, বরং মিথ্যাভাবে তাকে মানসিক রোগী বলে অভিযুক্ত করেছিল। তার নিজের আত্মীয়রা এই অভিযোগগুলোকে অজুহাত হিসেবে ব্যবহার করে তাকে অপহরণ ও নির্যাতন করেছিল, দুবার মানসিক রোগীদের জন্য কেন্দ্রে এবং একবার হাসপাতালে পাঠিয়েছিল।
সবকিছু শুরু হয় যখন জোসে নির্গমন ২০:৫ পড়ে এবং ক্যাথলিক ধর্ম ত্যাগ করার সিদ্ধান্ত নেয়। সেই মুহূর্ত থেকে, সে গির্জার মতবাদের প্রতি ক্ষুব্ধ হয়ে ওঠে এবং একা একা তার শিক্ষার বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করতে শুরু করে। সে তার আত্মীয়দের পরামর্শ দেয় যেন তারা প্রতিমার সামনে প্রার্থনা বন্ধ করে। এছাড়াও, সে তাদের জানায় যে সে তার এক বন্ধুর (স্যান্ড্রা) জন্য প্রার্থনা করছিল, যিনি সম্ভবত যাদুবিদ্যার শিকার বা আত্মায় আক্রান্ত।
জোসে হয়রানির কারণে মানসিক চাপে ছিল, কিন্তু তার পরিবার তার ধর্মীয় স্বাধীনতা চর্চা সহ্য করতে পারেনি। ফলস্বরূপ, তারা তার কর্মজীবন, স্বাস্থ্য এবং খ্যাতি ধ্বংস করে দেয় এবং তাকে মানসিক রোগীদের জন্য কেন্দ্রে আটক করে রাখে, যেখানে তাকে ঘুমের ওষুধ দেওয়া হয়।
তারা শুধু তাকে জোরপূর্বক ভর্তি করেনি, বরং মুক্তি পাওয়ার পরও তাকে মানসিক ওষুধ খাওয়ানো চালিয়ে যেতে বাধ্য করেছিল, নতুন করে আটকের হুমকি দিয়ে। জোসে এই অবিচারের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিল, এবং এই নির্মমতার শেষ দুই বছরে, যখন তার প্রোগ্রামার হিসেবে ক্যারিয়ার ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল, তখন তাকে তার বিশ্বাসঘাতক চাচার রেস্টুরেন্টে বিনা বেতনে কাজ করতে বাধ্য করা হয়েছিল।
২০০৭ সালে, জোসে আবিষ্কার করেছিল যে তার সেই চাচা তার অজান্তে খাবারের মধ্যে মানসিক ওষুধ মিশিয়ে দিত। রান্নাঘরের এক কর্মচারী, লিডিয়া, তাকে এই সত্য জানতে সাহায্য করেছিল।
১৯৯৮ থেকে ২০০৭ পর্যন্ত, জোসে তার প্রায় ১০ বছর হারিয়ে ফেলেছিল তার বিশ্বাসঘাতক আত্মীয়দের কারণে। পরবর্তী সময়ে, সে বুঝতে পারে যে তার ভুল ছিল বাইবেলের পক্ষে যুক্তি দেখিয়ে ক্যাথলিক ধর্মকে অস্বীকার করা, কারণ তার আত্মীয়রা কখনো তাকে বাইবেল পড়তে দিত না। তারা এই অন্যায় করেছিল কারণ তারা জানত যে জোসের আর্থিক সামর্থ্য ছিল না নিজেকে রক্ষা করার।
যখন সে অবশেষে জোরপূর্বক ওষুধ খাওয়া থেকে মুক্তি পায়, তখন সে ভেবেছিল তার আত্মীয়রা তাকে সম্মান করতে শুরু করেছে। এমনকি তার মামা-চাচা এবং মামাতো ভাইরা তাকে চাকরির প্রস্তাব দিয়েছিল, কিন্তু কয়েক বছর পর তারা আবারও তাকে বিশ্বাসঘাতকতার শিকার করেছিল, এমন খারাপ আচরণ করেছিল যে তাকে চাকরি ছেড়ে দিতে বাধ্য হয়েছিল। তখনই সে বুঝতে পারে যে সে কখনোই তাদের ক্ষমা করা উচিত হয়নি, কারণ তাদের অসৎ উদ্দেশ্য স্পষ্ট হয়ে গিয়েছিল।
এরপর, সে আবার বাইবেল অধ্যয়ন করতে শুরু করে এবং ২০০৭ সালে, তার মধ্যে অসঙ্গতি খুঁজে পায়। ধীরে ধীরে, সে বুঝতে পারে কেন ঈশ্বর তার আত্মীয়দের তাকে বাইবেল রক্ষা করতে বাধা দিতে দিয়েছিলেন। সে বাইবেলের অসঙ্গতিগুলো আবিষ্কার করে এবং তা তার ব্লগে প্রকাশ করা শুরু করে, যেখানে সে তার বিশ্বাসের গল্প এবং স্যান্ড্রা ও তার নিজের পরিবারের দ্বারা ভোগ করা দুর্ভোগ বর্ণনা করেছিল।
এই কারণেই, ডিসেম্বর ২০১৮ সালে, তার মা কিছু দুর্নীতিবাজ পুলিশ এবং এক মানসিক ডাক্তারকে দিয়ে মিথ্যা সার্টিফিকেট বানিয়ে তাকে আবার অপহরণ করার চেষ্টা করে। তারা তাকে 'একজন বিপজ্জনক স্কিজোফ্রেনিক' হিসেবে অভিযুক্ত করেছিল যাতে তাকে আবার আটক করা যায়, কিন্তু এই প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয় কারণ সে তখন বাড়িতে ছিল না।
এই ঘটনার সাক্ষী ছিল এবং জোসে এই ঘটনার প্রমাণ হিসেবে অডিও রেকর্ডিং পেরুভিয়ান কর্তৃপক্ষের কাছে দাখিল করেছিল, কিন্তু তার অভিযোগ বাতিল করা হয়েছিল।
তার পরিবার খুব ভালো করেই জানত যে সে মানসিক রোগী ছিল না: তার একটি স্থায়ী চাকরি ছিল, একটি সন্তান ছিল, এবং তার সন্তানের মা ছিল, যার দেখাশোনা করা তার দায়িত্ব ছিল। তবুও, সত্য জানার পরও, তারা একই পুরোনো মিথ্যা অভিযোগ দিয়ে তাকে অপহরণ করার চেষ্টা করেছিল।
তার নিজের মা এবং অন্য ক্যাথলিক ধর্মান্ধ আত্মীয়রাই এই ষড়যন্ত্রের নেতৃত্ব দিয়েছিল। যদিও মন্ত্রণালয় তার অভিযোগ গ্রহণ করেনি, জোসে তার ব্লগে এই সমস্ত প্রমাণ প্রকাশ করে, দেখিয়ে দেয় যে তার পরিবারের মন্দতা স্যান্ড্রার মন্দতার থেকেও বেশি।
বিশ্বাসঘাতকদের অপবাদ ব্যবহার করে অপহরণের প্রমাণ এখানে:
'এই লোকটি একজন স্কিজোফ্রেনিক, যাকে জরুরি মনোরোগ বিশেষজ্ঞ চিকিৎসা এবং আজীবন ওষুধের প্রয়োজন।'
"অন্যান্য পৌত্তলিক দেবতাদের সাথে কিউপিডকেও নরকে দণ্ডিত করা হয়েছে (পতিত ফেরেশতারা, ন্যায়বিচারের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের জন্য চিরন্তন শাস্তির জন্য পাঠানো হয়েছে) █
এই অনুচ্ছেদগুলি উদ্ধৃত করার অর্থ পুরো বাইবেলকে রক্ষা করা নয়। যদি ১ যোহন ৫:১৯ বলে যে ""সমস্ত পৃথিবী সেই শয়তানের ক্ষমতায় রয়েছে,"" কিন্তু শাসকরা বাইবেলের নামে শপথ করে, তাহলে শয়তান তাদের সাথে শাসন করে। যদি শয়তান তাদের সাথে শাসন করে, তাহলে প্রতারণাও তাদের সাথে শাসন করে। অতএব, বাইবেলে সেই প্রতারণার কিছু অংশ রয়েছে, যা সত্যের মধ্যে লুকিয়ে রয়েছে। এই সত্যগুলিকে সংযুক্ত করে, আমরা এর প্রতারণা প্রকাশ করতে পারি। ধার্মিক ব্যক্তিদের এই সত্যগুলি জানা দরকার যাতে, যদি তারা বাইবেল বা অন্যান্য অনুরূপ বইগুলিতে যুক্ত মিথ্যা দ্বারা প্রতারিত হয়ে থাকে, তবে তারা এগুলি থেকে নিজেদের মুক্ত করতে পারে।
দানিয়েল ১২:৭ আর আমি শুনলাম সেই ব্যক্তি যিনি নদীর জলের উপর দাঁড়িয়ে ছিলেন, তিনি তাঁর ডান হাত ও বাম হাত স্বর্গের দিকে তুলে ধরে চিরজীবী তাঁর নামে শপথ করছেন যে, এটা একটা সময়, কালের এবং অর্ধেক সময়ের জন্য হবে। আর যখন পবিত্র লোকেদের ক্ষমতার বিস্তার সম্পন্ন হবে, তখন এই সমস্ত কিছু পূর্ণ হবে।
'শয়তান' অর্থ 'অপবাদক', এই কথা বিবেচনা করে, এটা আশা করা স্বাভাবিক যে রোমান অত্যাচারীরা, যারা সাধুদের প্রতিপক্ষ ছিল, পরবর্তীতে সাধুদের এবং তাদের বার্তা সম্পর্কে মিথ্যা সাক্ষ্য দিয়েছিল। সুতরাং, তারা নিজেরাই শয়তান, এবং কোনও অদৃশ্য সত্তা নয় যা মানুষের মধ্যে প্রবেশ করে এবং ছেড়ে যায়, যেমনটি আমরা লূক ২২:৩ ('তারপর শয়তান যিহূদার মধ্যে প্রবেশ করে...'), মার্ক ৫:১২-১৩ (শূকরদের শূকরের মধ্যে প্রবেশ করে), এবং যোহন ১৩:২৭ ('খাবারের পরে, শয়তান তার মধ্যে প্রবেশ করে') এর মতো অনুচ্ছেদ দ্বারা সঠিকভাবে বিশ্বাস করতে পরিচালিত হয়েছি।
আমার উদ্দেশ্য হল: ধার্মিক মানুষদের সাহায্য করা যাতে তারা ভণ্ডদের মিথ্যা বিশ্বাস করে তাদের ক্ষমতা নষ্ট না করে, যারা মূল বার্তাকে বিকৃত করেছে, যারা কখনও কাউকে কোনও কিছুর সামনে নতজানু হতে বা দৃশ্যমান কোনও কিছুর কাছে প্রার্থনা করতে বলেনি।
এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে রোমান চার্চ দ্বারা প্রচারিত এই ছবিতে, কিউপিড অন্যান্য পৌত্তলিক দেবতাদের সাথে উপস্থিত হয়েছেন। তারা এই মিথ্যা দেবতাদের প্রকৃত সাধুদের নাম দিয়েছে, কিন্তু দেখুন এই পুরুষরা কীভাবে পোশাক পরে এবং কীভাবে লম্বা চুল পরে। এই সবকিছুই ঈশ্বরের আইনের প্রতি বিশ্বস্ততার বিরুদ্ধে যায়, কারণ এটি বিদ্রোহের লক্ষণ, বিদ্রোহী ফেরেশতাদের লক্ষণ (দ্বিতীয় বিবরণ ২২:৫)।
নরকে সর্প, শয়তান, অথবা শয়তান (অপবাদকারী) (যিশাইয় 66:24, মার্ক 9:44)। মথি 25:41: “তারপর সে তার বাম দিকের লোকদের বলবে, ‘হে অভিশপ্ত, আমার কাছ থেকে চলে যাও, শয়তান এবং তার দূতদের জন্য প্রস্তুত করা অনন্ত আগুনে।’” নরক: সর্প এবং তার দূতদের জন্য প্রস্তুত করা অনন্ত আগুন (প্রকাশিত বাক্য 12:7-12), বাইবেল, কুরআন, তোরাতে সত্যকে ধর্মবিরোধীদের সাথে একত্রিত করার জন্য এবং মিথ্যা, নিষিদ্ধ সুসমাচার তৈরি করার জন্য যা তারা অপোক্রিফাল বলে অভিহিত করেছিল, মিথ্যা পবিত্র গ্রন্থগুলিতে মিথ্যাকে বিশ্বাসযোগ্যতা দেওয়ার জন্য, ন্যায়বিচারের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের জন্য।
হনোকের পুস্তক ৯৫:৬: “তোমাদের ধিক্, মিথ্যা সাক্ষীরা, এবং যারা অধার্মিকতার মূল্য বহন করে, কারণ তোমরা হঠাৎ ধ্বংস হয়ে যাবে!” হনোকের পুস্তক ৯৫:৭: “তোমাদের ধিক্, অধার্মিকরা, যারা ধার্মিকদের তাড়না করে, কারণ সেই অধার্মিকতার জন্য তোমরা নিজেরাই সমর্পিত হবে এবং তাড়িত হবে, এবং তোমাদের বোঝা তোমাদের উপর পড়বে!” হিতোপদেশ ১১:৮: “ধার্মিক কষ্ট থেকে মুক্তি পাবে, এবং অধার্মিকরা তার জায়গায় প্রবেশ করবে।” হিতোপদেশ ১৬:৪: “প্রভু নিজের জন্য সবকিছু তৈরি করেছেন, এমনকি দুষ্টদেরও মন্দ দিনের জন্য তৈরি করেছেন।”
হনোকের পুস্তক ৯৪:১০: “তোমাদেরকে বলছি, যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন তিনি তোমাদের ধ্বংস করবেন; ঈশ্বর তোমাদের ধ্বংসের উপর কোন দয়া করবেন না, বরং ঈশ্বর তোমাদের ধ্বংসে আনন্দ করবেন।” শয়তান এবং তার ফেরেশতারা নরকে: দ্বিতীয় মৃত্যু। খ্রীষ্ট এবং তাঁর বিশ্বস্ত শিষ্যদের বিরুদ্ধে মিথ্যা বলার জন্য, তাদের বিরুদ্ধে বাইবেলে রোমের ধর্মনিন্দার লেখক হিসেবে অভিযোগ করার জন্য, যেমন শয়তানের (শত্রু) প্রতি তাদের ভালোবাসা, তাদের বিরুদ্ধে মিথ্যা অভিযোগ করার জন্য তারা এটির যোগ্য।
যিশাইয় ৬৬:২৪: “এবং তারা বাইরে গিয়ে আমার বিরুদ্ধে পাপ করেছে এমন লোকদের মৃতদেহ দেখতে পাবে; কারণ তাদের কীট মরবে না, তাদের আগুনও নিভে যাবে না; এবং তারা সকল মানুষের কাছে ঘৃণ্য হবে।” মার্ক ৯:৪৪: “যেখানে তাদের কীট মরবে না, এবং আগুনও নিভে যাবে না।” প্রকাশিত বাক্য ২০:১৪: “এবং মৃত্যু ও পাতালকে আগুনের হ্রদে নিক্ষেপ করা হয়েছিল। এটি দ্বিতীয় মৃত্যু, আগুনের হ্রদ।”
শয়তানের বাণী: «যতক্ষণ তারা বিশ্বাস করবে যে প্রশ্ন করা পাপ, ততক্ষণ তারা কখনোই আবিষ্কার করবে না যে কিছু উত্তর ঠিক প্রশ্নগুলো প্রতিরোধ করার জন্যই বানানো হয়েছিল।»
জিউসের (শয়তান) কথা: 'যে স্ত্রী খুঁজে পায় সে মঙ্গল পায় না, বরং সর্বনাশ। আমি আমার পুরোহিতদের তা থেকে রক্ষা করি।'
শয়তানের বাণী: «অন্যায়কারীকে যুক্তি দিয়ে রক্ষা করার দরকার নেই; ন্যায়বানকে শুধু বললেই হবে যে তার কথা বলার অধিকার নেই।»
জবরদস্তি নিয়োগ: ওই দুই তরুণকে কি সত্যিই একে অপরকে হত্যা করা উচিত? নাকি তাদের হাত মেলানো উচিত এবং জিজ্ঞাসা করা উচিত কে তাদের সেখানে বাধ্য করেছে?
ঈশ্বর বলেন ‘প্রতিমার সামনে মাথা নত করো না’—মিথ্যা নবী বলেন ‘ঈশ্বরকে উপেক্ষা করো, আমাকে শোনো, এবং নগদ টাকা আনো।’
যখন মূর্তি ভাঙা হয়, এটি অনুভব করতে, শুনতে, দেখতে বা কাজ করতে পারে না—শুধু মিথ্যা নবীর পকেটেই ব্যথা অনুভূত হয়।
মিথ্যা নবী পাথরে মোড়ানো নীরবতা বিক্রি করে এবং এটিকে বিশ্বাস বলে।
জিউসের কথা (শয়তান): «সাধুর তকমা লাগানো অত্যাচারী নিশ্চিত করে যে নিপীড়িত ব্যক্তি না জেনেই অত্যাচারীকে আশীর্বাদ করবে। আর সেই অত্যাচারী আমার প্রতিমূর্তির সামনে সেজদা করে এবং যাদের সে নিপীড়ন করে তাদেরও একই কাজ করার দাবি জানিয়ে আমাকে এর জন্য ধন্যবাদ জানানোর সময়, সে তাদের মধ্যে সেই একই বশ্যতা পুনরুৎপাদন করে যা সে আমাকে নিবেদন করে।»
জিউসের কথা (শয়তান): 'বিবাহিত না থাকা পবিত্র; মহিলা শুধু বিভ্রান্ত করে। আমার পুরুষরা আমার মহিমা, আমার দেবদূত এবং আমার রাজ্য বজায় রাখার ভক্তি।'
মূসা বললেন: 'আমার ঈশ্বরকে সম্মান করার উপায় হিসেবে কোনো কিছুর মূর্তির সামনে নত হয়ো না… তোমার অন্য কোনো দেবতা থাকবে না, আর কোনো ত্রাণকর্তাকেও পূজা করবে না…' ক্রুশের জনগণের নেতা বললেন: 'আমরা ক্রুশের উপাসনা করি না; শুধু সম্মান করি।' অন্য নেতারা যোগ করলেন: 'আমরা ওই মানুষটিকে ঈশ্বর মনে করি না; আমরা তাকে শুধু একমাত্র প্রভু ও ত্রাণকর্তা হিসেবে গ্রহণ করি।' দেয়ালের জনগণের নেতা বললেন: 'আমরা দেয়ালের উপাসনা করি না; শুধু সম্মান করি।' ঘনক জনগণের নেতা জবাব দিলেন: 'আমরা ঘনকের উপাসনা করি না; এটা কেবল দিক নির্দেশনা।' 'এত সহজ… আমি খোদাই করা প্রাণীদের জনগণের নেতা হব' ভাবলেন অ্যারন, 'এটাও আমার ক্ষেত্রে সত্য। আমি শুধু ঈশ্বরকেই উপাসনা করি; এই সোনার বাছুর কেবল আমার উপাসনার ধরন।'
زمین کو روشن کرنے کے لیے سورج کے بغیر نباتات، ایسے دن میں جو سورج کے بغیر ہی پہلے سے دن شمار ہو رہا تھا؟ https://ellameencontrara.com/2026/10/10/idi22tierra/
1998年的谜团与我的见证 | 启示录:书卷展开 https://penademuerteya.com/2026/06/22/idi44m98/
যেখানে সেন্সর আছে, সেখানে ভয় আছে। যেখানে প্রশ্ন আছে, সেখানে ন্যায় আছে। বিরোধিতায় না পড়ে এটি ব্যাখ্যা করা অসম্ভব। শয়তানের তার মুখপাত্রের প্রতি কথা: «প্রকৃত ক্ষমতা এই নয় যে তারা ঈশ্বরে বিশ্বাস করে, বরং এই যে তারা বিশ্বাস করে, তোমার মাধ্যমে না গেলে তারা ঈশ্বরের কাছে যেতে পারে না। তাদের সাধুদের কণ্ঠস্বর দখল করো এবং তাদের বার্তাগুলো বিকৃত করো (হিব্রু ১:৬, লূক ১৭:১৬-১৮ বনাম গীতসংহিতা ৯৭:৭, দ্বিতীয় বিবরণ ৪:১৫-১৯, হোশেয়া ১৩:৪); এভাবে তারা তোমার পায়ের কাছে নতজানু হবে এবং মনে করবে যে তারা তাঁকেই উপাসনা করছে, কিন্তু তারা আমাকে উপাসনা করবে, কারণ আমি তোমার মধ্যে আছি এবং তুমি আমার মধ্যে আছ: আমরা এক, তাই আমাদের মিথ্যায় বিশ্বাসকে আমরা «পরিত্রাণ» বলি (রোমীয় ১০:৯ বনাম মথি ২১:৪৩-৪৪ (হোশেয়া ১৩:৪, হোশেয়া ৬:২ (গীতসংহিতা ৯০:৪), দানিয়েল ১২:১, গীতসংহিতা ১১৮:৭-২৪), (যোয়েল ২:৩২ (হোশেয়া ১৩:৪, দানিয়েল ১২:৭) বনাম রোমীয় ১০:৮-১৩))»"
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Nota: solo los miembros de este blog pueden publicar comentarios.
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Nota: solo los miembros de este blog pueden publicar comentarios.