Degenen die briljante ideeën moeten verbergen, hebben het debat met de wijzen al verloren. Het woord van Satan: «Als je in God gelooft, kom dan en kniel voor dit beeld». De rationele mens antwoordt hem: «Een afbeelding, hoe die ook wordt genoemd, kan niet redden, onderwijzen, beschermen, voorkomen, genezen, luisteren, denken, spreken of voelen. En als God bestaat en niemand zich voor hem kan verbergen, dan geloof ik niet dat hij een afbeelding, tempel of enige tussenpersoon nodig heeft om mijn gebed te kunnen horen». Waarom trekt niemand dit in twijfel? , BCA 4 79[593] 93 , 0029 │ Dutch │ #WUEYO

 De Boodschap en het Rijk: Waarom ik noch Joods, noch Moslim, noch Christen ben. (Taal van de video:Japans) /297/ https://youtu.be/hqLLs5y0v-Y

, Dag 209

 De profetieën van Jesaja die de islam en het christendom uitdagen. (Taal van de video:Indonesisch) /320/ https://youtu.be/c2cQPJi7_-g

"Geef je bij voetbal de bal aan de tegenstander? Er is een duidelijke infiltratie in de teksten. Het is net als bij voetbal: de tegenstander doet alsof hij een teamgenoot is en zegt tegen je: 'Hier, geef me de bal'. Dat is een geïnfiltreerde tekst: hij vraagt je de belangen van het andere team te steunen. In deze video breng ik een voorbeeld van die infiltratie aan het licht.

Vroeger wist ik niets over deze onderwerpen, maar door omstandigheden in het leven ben ik onderzoek gaan doen. Toen ik de betekenis van het woord 'engel' onderzocht, ontdekte ik dat het 'boodschapper' betekent. Wanneer ik dus lees dat sommige engelen van het goede tegen engelen van het kwaad vechten, interpreteer ik dat, wetende wat dit betekent, als een oorlog tussen boodschappen, een oorlog tussen boodschappers: de boodschappers van het goede die de rechtvaardigheid verdedigen en de boodschappers van het kwaad die straffeloosheid verdedigen. Dat is wat ik zie. In Openbaring 12:7 wordt nu een oorlog tussen boodschappers beschreven: Michaël en zijn engelen die tegen de draak en zijn engelen vechten. Aan het einde wordt iets belangrijks genoemd: dat de draak, of Satan, de demon of de duivel — hoe je de kwade ook wilt noemen — hij en zijn engelen verliezen. Maar er wordt ook iets stelligs beweerd. Er wordt gezegd dat zij de hele wereld misleiden. De tekst zegt ongeveer het volgende: 'En de grote draak werd neergeworpen, hij die de hele wereld misleidt'. Dat brengt mij aan het denken: overal ter wereld bestaan dominante boeken die behoren tot de belangrijkste religies, zoals het christendom, de islam en het jodendom. Als de duivel of Satan dus de hele wereld misleidt, is het logisch om aan te nemen dat zijn misleiding is binnengedrongen in wat de mensheid als heilige teksten beschouwt. Het is logisch. Anders zou hij niet de hele wereld misleiden. Nu is er een detail over deze kwestie van de twee kampen dat ik wil verduidelijken. Het lijkt mij niet mogelijk dat Jezus, als hij tot het kamp van het goede behoort, het goede heeft geleerd om het kamp van het kwade lief te hebben. Dat is niet logisch. Het zou zijn alsof Jezus tegen de engel Michaël zei: 'Vecht tegen de draak terwijl je van hem houdt. Houd van zijn leger. Doe hem goed. Keer hem de andere wang toe'. Dat klopt niet. Daarom ben ik van mening dat liefde voor de vijand geen deel uitmaakt van de ware leer, maar iets is wat de vijand van de ware boodschap heeft gepredikt. Ik denk dat de vijand van de authentieke boodschap de onderwerping van zijn slachtoffers wilde en dat hij, overeenkomstig dat doel, de boodschap heeft vervalst. Soms proberen mensen dit idee te rechtvaardigen door te zeggen dat de andere wang toekeren of van de agressor houden dient om de geweldsspiraal te doorbreken. Maar in werkelijkheid houdt dat geen stand. Het kwaad stopt niet omdat het slachtoffer de andere wang toekeert. De kwaadaardige blijft de rechtvaardige aanvallen, ongeacht of deze vreedzaam is of geen weerstand biedt. De enige manier waarop blijvende gerechtigheid en vrede kunnen ontstaan, is door de overwinning van de rechtvaardigen, en die kan niet worden bereikt als men degenen liefheeft die de bron van onrechtvaardigheid zijn. De oorlog tussen goed en kwaad is een oorlog van boodschappen. Woorden hebben gevolgen, en de slechten willen de gevolgen van hun daden niet ondergaan: de rechtvaardige straf. Zij geven de voorkeur aan de retoriek van een rechtvaardige die onrechtvaardig lijdt onder de fouten van de slechten. Lees Spreuken 29:27 en vergelijk dit met 1 Petrus 3:18. Als de eerste passage zegt dat de rechtvaardige de slechte haat — wat mij vanzelfsprekend lijkt —, zie jij er dan enige logica in dat een rechtvaardige zijn leven geeft uit liefde voor de slechten? Je zult zien dat hier een grote tegenstrijdigheid bestaat. Ik hoop dat dit je ertoe brengt te zien en te erkennen dat er een duidelijke infiltratie in de teksten bestaat.

" "In Marcus 3:29 wordt gewaarschuwd dat 'de zonde tegen de Heilige Geest' een onvergeeflijke zonde is. Maar de geschiedenis en de praktijk van Rome onthullen een opmerkelijke morele omkering: de werkelijk onvergeeflijke zonde is volgens hun dogma het in twijfel trekken van de geloofwaardigheid van hun Bijbel. Ondertussen werden ernstige misdaden, zoals het doden van onschuldigen, genegeerd of gerechtvaardigd door dezelfde autoriteit die beweerde onfeilbaar te zijn. Dit artikel onderzoekt hoe deze 'ene zonde' werd geconstrueerd en hoe de instelling deze gebruikte om haar macht te beschermen en tegelijkertijd historische onrechtvaardigheden te rechtvaardigen. In tegengestelde doeleinden van Christus staat de Antichrist. Als u Jesaja 11 leest, zult u de missie van Christus in Zijn tweede leven zien, en die is niet om iedereen te bevoordelen, maar alleen de rechtvaardigen. Maar de Antichrist is inclusief; ondanks dat hij onrechtvaardig is, wil hij op de ark van Noach klimmen; ondanks dat hij onrechtvaardig is, wil hij met Lot uit Sodom vertrekken... Gelukkig zijn zij voor wie deze woorden niet beledigend zijn. Wie zich niet beledigd voelt door deze boodschap, die is rechtvaardig, gefeliciteerd: Het christendom is door de Romeinen gecreëerd, alleen een geest die vriendelijk staat tegenover het celibaat, eigen aan Griekse en Romeinse leiders, vijanden van de Joden uit de oudheid, kon een boodschap bedenken zoals die zegt: 'Dit zijn zij die zich niet met vrouwen hebben bezoedeld, want zij zijn maagdelijk gebleven. Zij volgen het Lam waarheen het ook gaat. Zij zijn gekocht uit de mensheid als eerstelingen voor God en voor het Lam' in Openbaring 14:4, of een soortgelijke boodschap: 'Want in de opstanding huwen zij niet, noch worden zij ten huwelijk gegeven, maar zij zijn als engelen van God in de hemel', in Mattheüs 22:30. Beide boodschappen klinken alsof ze afkomstig zijn van een rooms-katholieke priester, en niet van een profeet van God die deze zegen voor zichzelf zoekt: Wie een vrouw heeft gevonden, heeft iets goeds gevonden en heeft de gunst van de Heer verkregen (Spreuken 18:22), Leviticus 21:14 Een weduwe, of een verstotene, of een onteerde vrouw, of een hoer, zal hij niet nemen, maar hij zal een maagd uit zijn volk tot vrouw nemen. Ik ben geen christen; ik ben henotheïst. Ik geloof in één opperste God boven alles, en ik geloof dat er meerdere geschapen goden bestaan — sommigen trouw, anderen misleidend. Ik bid alleen tot de opperste God. Maar omdat ik van kinds af aan ben geïndoctrineerd in het Romeinse christendom, heb ik vele jaren in zijn leerstellingen geloofd. Ik paste die ideeën toe, zelfs wanneer mijn gezond verstand iets anders zei. Bijvoorbeeld — om zo te zeggen — keerde ik mijn andere wang toe naar een vrouw die mij al op de ene had geslagen. Een vrouw die zich in het begin gedroeg als een vriendin, maar vervolgens, zonder enige rechtvaardiging, mij begon te behandelen alsof ik haar vijand was — met vreemd en tegenstrijdig gedrag. Beïnvloed door de Bijbel geloofde ik dat zij vijandig werd door een of andere betovering, en dat ze gebed nodig had om terug te keren naar de vriendin die ze ooit leek te zijn (of deed alsof ze was). Maar uiteindelijk werd alles alleen maar erger. Zodra ik de kans kreeg om dieper te graven, ontdekte ik de leugen en voelde ik me verraden in mijn geloof. Ik begon te begrijpen dat veel van die leringen niet voortkwamen uit de ware boodschap van gerechtigheid, maar uit het Romeinse hellenisme dat de Schrift had geïnfiltreerd. En ik bevestigde dat ik bedrogen was. Daarom ontmasker ik nu Rome en zijn bedrog. Ik strijd niet tegen God, maar tegen de laster die Zijn boodschap heeft verdraaid. Spreuken 29:27 verklaart dat de rechtvaardige de goddeloze haat. Maar 1 Petrus 3:18 beweert dat de rechtvaardige voor de goddelozen is gestorven. Wie kan geloven dat iemand sterft voor wie hij haat? Dat geloven is blind geloof hebben; het is het accepteren van tegenstrijdigheid. En als blind geloof gepredikt wordt, is het dan niet omdat de wolf wil dat zijn prooi de misleiding niet ziet? Jehovah zal roepen als een machtige krijger: 'Ik zal wraak nemen op Mijn vijanden!' (Openbaring 15:3 + Jesaja 42:13 + Deuteronomium 32:41 + Nahum 1:2–7) En wat dan met de zogenaamde 'liefde voor de vijand' die, volgens sommige Bijbelverzen, door de Zoon van Jehovah zou zijn gepredikt — met de oproep om de volmaaktheid van de Vader na te volgen door universele liefde? (Markus 12:25–37, Psalm 110:1–6, Mattheüs 5:38–48) Dat is een leugen verspreid door de vijanden van zowel de Vader als de Zoon. Een valse leer die is ontstaan uit de vermenging van hellenisme met heilige woorden. " " Deuteronomium 4:15: Waakt daarom zorgvuldig over uzelf, want u hebt geen enkele gedaante gezien op de dag dat Jehova tot u sprak op Horeb vanuit het midden van het vuur, 16 opdat u zich niet verderft door voor uzelf een gesneden beeld te maken, de afbeelding van enige vorm, de gelijkenis van een man of een vrouw, 17 de gelijkenis van enig dier dat op de aarde is, de gelijkenis van enige gevleugelde vogel die door de lucht vliegt, 18 de gelijkenis van enig wezen dat over de grond kruipt, de gelijkenis van enige vis die in de wateren onder de aarde is. 19 En hoed u ervoor uw ogen naar de hemel op te heffen en, wanneer u de zon, de maan en de sterren ziet, het gehele leger van de hemel, ertoe verleid te worden hen te aanbidden en te dienen, dingen die de HEER, uw God, heeft toegewezen aan alle volken onder de gehele hemel. Mensen waren gewend tot goden te bidden, maar wanneer zij tot een geschapen ding bidden, behandelen zij een schepsel als een god. Daarom bidden de volgelingen van valse profeten tot afbeeldingen, standbeelden en andere geschapen entiteiten. De ware God heeft nooit gewild dat Hij met een schepsel werd vereenzelvigd zodat mensen tot dat schepsel zouden bidden: een voorwendsel om tot God te bidden door tot dat schepsel te bidden! Degenen die dit doen, zijn als mensen die tegen standbeelden of afbeeldingen zeggen: 'Red ons, want jullie zijn onze goden!' Jesaja 42:17: Zij die op afgoden vertrouwen en tegen met metaal beklede afbeeldingen zeggen: 'Jullie zijn onze goden!', zullen worden teruggedreven en volledig beschaamd worden. //407

De uitdrukking „de zon der gerechtigheid” is geen uitnodiging of goedkeuring om afbeeldingen van de zon te maken voor religieuze verering of afgoderij, maar is een uitdrukking die betekent dat de gerechtigheid zal schijnen als de zon, zoals de rechtvaardigen zullen stralen als de zon wanneer de gerechtigheid doorbreekt:—. Wanneer de goddelozen worden vertrapt, zullen de rechtvaardigen zich verheugen; hier is geen liefde voor de goddelozen, want liefde voor de goddelozen is een laster van de goddelozen; zij hebben woorden in de mond van de rechtvaardige gelegd die hij nooit heeft uitgesproken! Psalm 58:10 „De rechtvaardige zal zich verheugen wanneer hij de wraak ziet, wanneer hij zijn voeten in het bloed van de goddeloze baadt.” Want Jezus is nooit gestorven voor de zonden van de goddelozen, maar voor de zonden van de rechtvaardigen: Micha 7:8 Verheug je niet over mij, mijn vijandin, want hoewel ik gevallen ben, zal ik opstaan; hoewel ik in duisternis verblijf, zal Jehovah mijn licht zijn. 9 Ik zal de toorn van Jehovah verdragen, omdat ik tegen hem heb gezondigd, totdat hij mijn zaak berecht en mij recht verschaft; hij zal mij naar het licht brengen; ik zal zijn gerechtigheid zien. 10 En mijn vijandin zal het zien, en schaamte zal haar bedekken, zij die tegen mij zei: Waar is Jehovah, jouw God? Mijn ogen zullen haar zien; nu zal zij vertrapt worden als modder op de straten. Mattheüs 13:42 en zij zullen de goddelozen in de vurige oven werpen; daar zal geween zijn en tandengeknars. 43 Dan zullen de rechtvaardigen stralen als de zon in het Koninkrijk van hun Vader. Maleachi 3:19 Want zie, de dag komt, brandend als een oven, waarop alle hoogmoedigen en allen die kwaad doen als stro zullen zijn. Die dag, die reeds nadert, zal hen verbranden, zodat er van hen noch tak noch wortel overblijft — zegt de Heer van het Universum. 20 Maar voor jullie die mijn naam eren, zal de zon der gerechtigheid opgaan, met genezing onder haar vleugels. Dan zullen jullie naar buiten gaan en springen als kalveren uit de stal. 21 Op de dag dat ik ingrijp, zullen jullie de goddelozen vertrappen alsof zij as onder de zolen van jullie voeten waren — zegt de Heer van het Universum. //786

"

1 我是赫诺神教信徒（henotheist）——我相信多个神祇的存在，但只崇拜至高神。为了让至高神听见我的祈求，根本不需要任何物品或中介存在。 https://144k.xyz/2026/08/12/idi44he/ 2 Todo lo que el falso profeta bendice: Armas, fútbol rentado, ídolos, banderas y símbolos, lo hace para allanar el camino de la muerte vana por sus ídolos. https://ntiend.me/2026/07/25/todo-lo-que-el-falso-profeta-bendice-armas-futbol-rentado-idolos-banderas-y-simbolos-lo-hace-para-allanar-el-camino-de-la-muerte-vana-por-sus-idolos/ 3 Planeta pohlcená svými dvěma měsíci https://144k.xyz/2026/06/30/planeta-pohlcena-svymi-dvema-mesici/ 4 Nubuat yang sedikit diketahui dan hampir tidak ada yang percaya: peremajaan dan keabadian dalam nubuat https://penademuerteya.com/2026/05/03/nubuat-yang-sedikit-diketahui-dan-hampir-tidak-ada-yang-percaya-peremajaan-dan-keabadian-dalam-nubuat/ 5 DEN BIBELSKE APOLOGETENS MARERITT https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/08/den-bibelske-apologetens-mareritt.html

"De afbeeldingen van de Duivel werden voorgesteld als afbeeldingen van de heiligen Van Mars tot Sint-Michaël: Hoe het Romeinse Rijk zijn standbeelden vleugels gaf: de afbeelding van de Duivel werd voorgesteld als de afbeelding van de heilige. [BLOK 1 - DE OORSPRONG VAN DE ICONOGRAFIE EN HET VERBOD] We hebben eindeloos te horen gekregen dat deze afbeelding het goede en het kwade voorstelt: rechts Jezus; links de duivel. Men leerde ons dat het kwaad de man met een donkere huid en kort haar is, terwijl het goede de man met een blanke huid, lang haar en een aureool of zonnekroon boven zijn hoofd is.

Maar voordat je dit als vanzelfsprekend aanneemt, moet je jezelf iets fundamenteels afvragen: waar komt deze versie van de gebeurtenissen werkelijk vandaan? Ze komt voort uit het Romeinse Rijk en uit de kerkelijke structuur die zijn macht erfde. Hetzelfde rijk dat Jezus executeerde, vereerde openlijk zonnegoden. Hier breekt de logica. Er bestaan oude teksten zoals Exodus 20 en Deuteronomium 4 die een duidelijk en ondubbelzinnig verbod instellen: geen enkele voorstelling vereren of ervoor neerknielen, of het nu een voorstelling van de hemel, de aarde, mensen, de zon of de maan is. Als het Romeinse Rijk de zon vereerde, de oorspronkelijke boodschap vervolgde en vervolgens de officiële Kerk opbouwde… waarom zouden we dan aannemen dat zijn bekering oprecht was? Als er vandaag wordt geëist dat men neerknielt voor voorstellingen en elementen die rechtstreeks de zonnesymboliek nabootsen, zien we dan niet precies dezelfde keizerlijke aanbidding, maar onder een andere naam? De tekst van Habakuk 2 stelt het met verpletterende duidelijkheid: wat heeft een stom beeld voor nut? Kan het soms iets leren? Een beeldhouwwerk of een schilderij luistert niet, begrijpt niets en heeft geen geest. Het verbod om het te aanbidden is geen blind dogma; het is een rationeel standpunt. Een afbeelding kan niets voor je doen. Dit betekent niet dat we alles wat tot op de dag van vandaag is overgeleverd als geldig moeten beschouwen. Als deze teksten eeuwenlang door het filter en de bewerking van keizerlijke handen zijn gegaan, dan is tekstuele manipulatie niet alleen een mogelijkheid: het is een historische zekerheid. Ze herschreven de verhalen van hun tijd en bewerkten de oudste geschriften om hun macht te consolideren. [BLOK 2 - DE TEGENSTRIJDIGHEID VAN LANG HAAR] Laten we iets fundamenteels verduidelijken: het gaat er niet om de Bijbeltekst te verdedigen of aan te nemen dat alles wat erin staat authentiek is. De geschiedenis laat zien dat het manuscript dat tot ons is gekomen door filters en interpolaties is gegaan om het af te stemmen op de belangen van de keizerlijke macht. Maar zelfs binnen deze teksten legt de eigen logica de scheuren bloot in de visuele traditie die ons werd verkocht. Neem als voorbeeld de voorstelling van lang haar. De officiële iconografie tekende ons een Jezus met lange haren, maar als we brieven zoals 1 Korintiërs 11 analyseren, stort het verhaal door louter interne samenhang in elkaar. In dat geschrift stelt Paulus uitdrukkelijk twee dingen: ten eerste dat hij een navolger van Christus is; en ten tweede dat het voor een man een schande of een schandelijke zaak is om zijn haar lang te laten groeien. De wiskundige conclusie is onvermijdelijk: noch die apostel, noch de historische Jezus droegen lang haar. Het is een kwestie van elementaire logische eerlijkheid. Niemand die beweert een meester trouw te volgen, zou het uiterlijk van diezelfde meester als een 'schande' bestempelen. Waar komt dan het beeld vandaan van de man met lang haar, een lichte huid en een zonnekroon? Het komt niet uit de historische werkelijkheid of uit de context van de eerste eeuw. Het komt voort uit de Romeinse esthetische assimilatie, die de kenmerken van zijn eigen heidense godheden overnam en hun de naam Jezus gaf om religieuze controle te vergemakkelijken. Men verkocht ons een portret dat was vervaardigd door hetzelfde rijk dat de oorspronkelijke boodschap vernietigde. [BLOK 3 - DE DROGREDEN IN DE VERZOEKING IN DE WOESTIJN] Men heeft ons bovendien verteld dat dit schilderij de vermeende verzoeking van Jezus in de woestijn voorstelt. Wanneer we echter de teksten analyseren die de officiële structuur gebruikte om dat verhaal te ondersteunen — zoals Matteüs 4 — beginnen de naden opnieuw uiteen te vallen. In die passage wordt Psalm 91 aangehaald om de scène te ondersteunen: 'Hij zal zijn engelen opdracht geven over u, zodat uw voet zich niet aan een steen stoot.' Maar als je Psalm 91 volledig leest, is de hoofdpersoon van die tekst iemand wie niets overkomt, iemand aan wiens zijde duizend vallen en tienduizend aan zijn rechterhand, maar het kwaad hem niet bereikt. Dat scenario is nooit werkelijkheid geworden in de historische Jezus. Hij werd geëxecuteerd; hij viel ten prooi aan het keizerlijke geweld en velen vielen niet vóór hem. Men presenteerde ons dit schilderij als het vrome verhaal van een overwonnen verzoeking, terwijl men in werkelijkheid een tekst over bescherming en onaantastbaarheid die niet in vervulling ging, heeft laten doorgaan als ondersteuning door hem te forceren om het verhaal dat zij hadden opgebouwd geldig te maken. Het is opnieuw een voorbeeld van hoe het rijk onvolledige fragmenten nam om profetieën te forceren en een geschiedenis te consolideren die was afgestemd op zijn eigen belangen. [BLOK 4 - DE TEGENSTRIJDIGHEID VAN DE KONINKRIJKEN EN DE AANBIDDING] Het verhaal van de verzoeking voegt nog een element toe dat door eenvoudige deductieve analyse instort. Men vertelt ons dat Satan Jezus alle koninkrijken van de aarde aanbood in ruil voor het feit dat hij voor hem zou neerknielen en hem zou aanbidden. Denk hier nu nuchter over na: als Satan alle koninkrijken van de aarde beheerst, is het dan logisch om aan te nemen dat de officiële boeken en canons die door de rijken van deze wereld zijn goedgekeurd een intacte waarheid bevatten? Of is het niet logischer om te concluderen dat diezelfde officiële geschriften geïnfiltreerd en bewerkt zijn door degenen die deze koninkrijken beheersen? Maar de tegenstrijdigheid wordt nog duidelijker wanneer we het gedrag analyseren dat zij in andere passages aan Jezus toeschrijven. In het verhaal van de tien genezen melaatsen laat het verhaal Jezus toe dat de enige die terugkwam zich aan zijn voeten neerwierp, terwijl hij verklaart dat alleen deze man God eer gaf. Hier moeten de fundamentele vragen worden gesteld: zou een rechtvaardige man die God respecteert andere mensen vragen voor hem neer te knielen? Zou hij precies hetzelfde eisen als wat Satan naar verluidt van hem vroeg in de woestijn? Men presenteert ons een personage dat is gevormd naar het beeld van keizerlijke koningen en zonnegoden, die toestaan en aanmoedigen dat men voor hem neerknielt. En als klap op de vuurpijl beweren ze in passages zoals Hebreeën 1:6 dat alle engelen hem moeten aanbidden. Dit botst frontaal met oudere geschriften zoals Psalm 97, waarin duidelijk wordt vastgesteld dat de aanbidding uitsluitend aan Jehovah toebehoort — de Schepper die geen schepsel is en die niet kan sterven. Jezus daarentegen stierf volgens het eigen verhaal. De door het rijk vervaardigde stukken kloppen eenvoudigweg niet.

[BLOK 5 - DE MANIPULATIE IN HET CITAAT UIT PSALM 69] Om elke twijfel weg te nemen over de manier waarop deze geschriften werden gemanipuleerd en samengesteld, analyseren we een concreet voorbeeld dat ons werd verkocht als de ultieme daad van liefde, maar dat bij onderzoek van de oorspronkelijke bronnen volledig instort. De traditionele vertelling vertelt ons dat Jezus aan het kruis azijn te drinken kreeg 'om een Schriftwoord in vervulling te doen gaan', en dat hij op datzelfde moment voor zijn beulen bad en zei: 'Vader, vergeef het hun, want zij weten niet wat zij doen.' Men leerde ons dit te zien als een toonbeeld van vergeving tot aan zijn laatste adem. Maar wat zegt de aangehaalde profetie werkelijk? De verwijzing naar de azijn komt uit Psalm 69. Wanneer je echter de volledige context van die psalm leest, is de toon geen toon van vergeving of liefde voor vijanden; het is precies het tegenovergestelde. De hoofdpersoon van die psalm vraagt niet om vergeving voor degenen die hem martelen. Hij vraagt om oordeel: hij eist dat het feestmaal van zijn vijanden in een val verandert, dat hun ogen verblind worden en dat de toorn over hen komt. Hoe is het mogelijk dat een daad die wordt voorgesteld als de ultieme vergeving als ondersteuning een tekst aanhaalt waarin de hoofdpersoon om de ondergang van zijn aanvallers roept? Hier komt de naad van de Romeinse redactie aan het licht. Ze namen afzonderlijke verzen om de vermeende vervulling van profetieën te forceren en creëerden een vroom verhaal dat berusting en onderwerping aan de onderdrukker bevorderde, terwijl ze de oorspronkelijke context van het geschrift opzettelijk negeerden. Men verkocht ons een verhaal dat was bijgewerkt door dezelfde handen die het boek bewerkten. [BLOK 6 - DE OMKERING VAN HET BEELD] Geconfronteerd met deze historische bewijzen en tegenstrijdigheden is de conclusie onvermijdelijk: het Romeinse Rijk nam nooit de oorspronkelijke leer die het vervolgde over en verkondigde die evenmin, maar nam haar op en vormde haar naar zijn eigen voordeel. Daarom moet de beslissende vraag worden gesteld door rechtstreeks naar de iconografie te kijken die ons werd opgelegd. Bekijk deze voorstelling aandachtig. Als de historische context van Judea in de eerste eeuw erop wijst dat de plaatselijke bevolking een donkerdere huidskleur had en kort haar droeg — in overeenstemming met de brieven die aan Paulus worden toegeschreven —, dan is het tegenstrijdig dat de figuur van de 'rechtvaardige' is afgebeeld met noordse trekken, lang haar en keizerlijke zonne-elementen. Is het niet mogelijk dat de geschiedenis volledig is omgekeerd? Wie vertegenwoordigt werkelijk de onderdrukker in dat schilderij en wie de rechtvaardige man die weigerde zich aan het rijk te onderwerpen?

Het rijk kleedde zijn eigen beeld in het gewaad van heiligheid en beeldde de trekken van het onderworpen volk af onder de figuur van de tegenstander. Men leerde ons de esthetiek van de overheerser te vereren en het werkelijke uiterlijk van de vervolgden af te wijzen. Denk erover na. Het antwoord ligt niet in blind geloof, maar in de vraag aan wie het beeld waarvoor je neerknielt ten goede komt.

[BLOK 7 - DE MILITAIRE ESTHETIEK VAN DE VERMEENDE AFBEELDING] Als er nog enige twijfel bestaat over hoe de esthetiek van de onderwerper werd voortgezet, hoef je alleen maar te kijken naar de vermeende afbeelding waarmee men de hemelse beschermer, Sint-Michaël, heeft weergegeven. Bekijk de officiële standbeelden en schilderijen aandachtig. Je ziet daar geen spirituele entiteit; je ziet letterlijk het beeld van een Romeinse legionair. Hij is uitgerust met een helm, borstpantser, opgeheven zwaard en militaire sandalen. Het is bijna een exacte replica van de standbeelden van de god Mars die Rome al vereerde. De iconografische misleiding is totaal: men leerde de mensen neer te knielen voor een voorstelling die precies hetzelfde gekleed is als de soldaten die de ware volgelingen vervolgden en executeerden.

Ze namen de figuur van de militaire onderdrukker, voegden er vleugels aan toe en vertelden de mensen dat dit het beeld van de beschermer was. Mensen leren de esthetiek van de overheerser te vereren is het bewijs dat het rijk zijn toewijding niet veranderde, maar alleen de naam van zijn standbeelden veranderde.

" "De gelijkenis van de ontrouwe rentmeester als waarschuwing over de ontrouwen die de boodschap zouden vervalsen. In de gelijkenis van de ontrouwe rentmeester wordt een beheerder betrapt op het verspillen van de bezittingen van zijn heer, en deze zegt tegen hem: 'Je zult niet langer rentmeester zijn'. Dan denkt de man na over zijn toekomst en besluit hij de schulden van de schuldenaars te veranderen om hun gunst te winnen en zichzelf een plaats om te wonen te verzekeren (Lucas 16:1-8). Maar… wat als de gelijkenis een diepere boodschap verborg? Jezus sprak voortdurend tegen de ontrouwen en de verdorvenen. Dan ontstaat er een verontrustende vraag: wist Jezus dat later ontrouwe mannen de oorspronkelijke boodschap zouden veranderen, net zoals de rentmeester de rekeningen van zijn heer veranderde? Wat als de Romeinse concilies de weerspiegeling van die gelijkenis waren? Wat als een deel van wat later als waarheid over Jezus werd voorgesteld, in werkelijkheid een gewijzigde versie van zijn oorspronkelijke leer was? Want iets klopte nooit helemaal. Aan de ene kant: 'Zalig zijn zij die hongeren en dorsten naar gerechtigheid' (Mattheüs 5:6). Aan de andere kant: 'Oog om oog en tand om tand' (Exodus 21:24, Leviticus 24:20, Deuteronomium 19:21). En ook: 'Bied geen weerstand aan het kwade' en 'heb uw vijanden lief' (Mattheüs 5:39-44). Bovendien: 'Denk niet dat Ik gekomen ben om de wet af te schaffen… maar om haar te vervullen' (Mattheüs 5:17-18). Kun je je voorstellen dat een boodschap die dit zegt coherent kan zijn?: 'Zalig zijn zij die hongeren en dorsten naar gerechtigheid… zolang zij oog om oog vergeten en de vijand van de gerechtigheid liefhebben'.

Waarschuwde Jezus door middel van de gelijkenis van de ontrouwe rentmeester dat het vervolgende Rome zijn boodschap zou veranderen toen het zichzelf daardoor veroordeeld zag?

" "Lopend op de rand van de dood over het duistere pad, maar op zoek naar het licht, de lichten die op de bergen geprojecteerd worden interpreterend om geen fatale misstap te maken, om de dood te vermijden. █ De nacht viel over de hoofdweg. Een sluier van duisternis bedekte de kronkelende weg die zich een weg baande tussen de bergen. Hij liep niet doelloos rond. Zijn bestemming was vrijheid, maar de reis was nog maar net begonnen. Zijn lichaam was verstijfd van de kou, zijn maag al dagen leeg. Zijn enige metgezel was de lange schaduw die werd geworpen door de koplampen van de vrachtwagens die naast hem donderden, zonder te stoppen, onverschillig voor zijn aanwezigheid. Elke stap was een beproeving, elke bocht een nieuwe valstrik waar hij ongedeerd uit moest zien te komen. Zeven nachten en ochtenden lang was hij gedwongen om voort te gaan langs de dunne gele lijn van een smalle tweebaansweg, terwijl vrachtwagens, bussen en trailers op slechts enkele centimeters van zijn lichaam voorbij raasden. In de duisternis werd hij omgeven door het oorverdovende gebrul van de motoren, terwijl de lichten van de vrachtwagens achter hem weerkaatsten op de bergen voor hem. Tegelijkertijd zag hij andere vrachtwagens van voren naderen, waardoor hij in een fractie van een seconde moest beslissen of hij zijn pas moest versnellen of vastberaden door moest gaan met zijn hachelijke tocht, waar elke beweging het verschil betekende tussen leven en dood. De honger was een beest dat hem van binnenuit verteerde, maar de kou was minstens zo meedogenloos. In de bergen sneden de ijzige ochtenden door merg en been, en de wind omhulde hem met haar kille adem, alsof ze probeerde het laatste sprankje leven uit hem te blazen. Hij zocht onderdak waar hij kon— soms onder een brug, soms in een hoek waar beton hem enige beschutting bood. Maar de regen spaarde niemand. Het water sijpelde door zijn versleten kleding, plakte aan zijn huid en beroofde hem van de laatste restjes warmte. De vrachtwagens reden onverminderd verder, en hij hief zijn hand op, hopend dat iemand zich over hem zou ontfermen, dat er nog een sprankje menselijkheid bestond. Maar de meesten reden gewoon door. Sommigen keken op hem neer, anderen negeerden hem volledig, alsof hij een geest was op de weg. Af en toe stopte er een goedhartige ziel om hem een klein eindje mee te nemen, maar dat waren uitzonderingen. Voor de meesten was hij slechts een schaduw, een overbodig obstakel, iemand die het niet waard was om geholpen te worden. Op een van die eindeloze nachten dreef de wanhoop hem ertoe om tussen het achtergelaten eten van reizigers te zoeken. Hij schaamde zich er niet voor te bekennen: hij streed om voedsel met de duiven, die hij te snel af moest zijn om de laatste stukken uitgedroogde koekjes te pakken voordat zij ze verorberden. Het was een oneerlijke strijd, maar hij was anders, want hij was niet bereid om voor welk beeld dan ook te knielen of een mens als zijn 'enige Heer en Verlosser' te aanvaarden. Hij weigerde te buigen voor de sinistere figuren die hem al drie keer hadden ontvoerd vanwege religieuze meningsverschillen, voor degenen wiens leugens hem tot deze dunne gele lijn hadden gebracht. Maar op een gegeven moment gaf een goede man hem brood en een drankje— een klein gebaar, maar een balsem voor zijn lijden. Toch bleef onverschilligheid de norm. Wanneer hij om hulp vroeg, deden velen een stap achteruit, alsof ze bang waren dat zijn ellende besmettelijk was. Soms volstond een simpel 'nee' om de laatste hoop weg te nemen, maar nog erger waren de kille blikken en de woorden die doordrenkt waren van minachting. Hij kon niet begrijpen hoe mensen iemand die nauwelijks op zijn benen kon staan gewoon konden negeren, hoe ze onbewogen konden toekijken terwijl hij wegkwijnde van de honger. Toch bleef hij doorgaan. Niet omdat hij nog kracht had, maar omdat hij geen andere keus had. Hij bleef de weg volgen, kilometers asfalt achter zich latend, nachten zonder slaap, dagen zonder eten. De beproevingen sloegen hem met alles wat ze hadden, maar hij hield stand. Want diep van binnen, zelfs in de diepste wanhoop, smeulde er nog steeds een vonk in hem— gevoed door de honger naar vrijheid en gerechtigheid. Psalm 118:17 'Ik zal niet sterven, maar leven en de werken van de Heer verkondigen. 18 De Heer heeft mij zwaar gestraft, maar Hij heeft mij niet aan de dood overgeleverd.' Psalm 41:4 'Ik zei: 'Heer, wees mij genadig, en genees mij, want ik beken berouwvol dat ik tegen U gezondigd heb.'

Job 33:24-25 'En Hij zal zeggen: 'God heeft zich over hem ontfermd, Hij heeft hem gered van de afgrond, Hij heeft een losprijs gevonden'. 25 Dan zal zijn lichaam weer de frisheid van de jeugd krijgen, hij zal herleven zoals in de dagen van zijn jeugd.' Psalm 16:8 'Ik heb de Heer altijd voor mij gesteld; omdat Hij aan mijn rechterhand is, zal ik niet wankelen.' Psalm 16:11 'U zult mij de weg van het leven tonen; in Uw aanwezigheid is volheid van vreugde; aan Uw rechterhand zijn eeuwige genoegens.' Mattheüs 7:13-14 Gaat binnen door de enge poort; want wijd is de poort en breed is de weg die naar het verderf leidt, en velen zijn er die daardoor naar binnen gaan; want eng is de poort en smal is de weg die naar het leven leidt, en weinigen zijn er die hem vinden. Leviticus 21:13 Hij moet een maagd tot vrouw nemen. 14 Een weduwe, een verstotene, een onteerde of een hoer mag hij niet nemen, maar hij moet een maagd uit zijn volk tot vrouw nemen, 15 opdat hij zijn nageslacht onder zijn volk niet ontheilige; want Ik ben de HEERE, die hem heiligt. Jesaja 51:7 Luistert naar Mij, u die de gerechtigheid kent, volk in welks hart Mijn wet is. Vreest de smaad van mensen niet en wees niet ontsteld vanwege hun beschimpingen. 8 Want als een kleed zal de mot hen verteren, en als wol zal de worm hen verteren; maar Mijn gerechtigheid zal voor eeuwig bestaan en Mijn heil van geslacht tot geslacht. Psalm 119:1 Welzalig zijn zij die oprecht van wandel zijn, die in de wet van de HEERE gaan. Deuteronomium 19:18 De rechters moeten de zaak nauwkeurig onderzoeken; en als die getuige een valse getuige blijkt te zijn en vals tegen zijn broeder heeft getuigd, 19 dan moet u hem doen zoals hij van plan was zijn broeder aan te doen; zo moet u het kwaad uit uw midden wegdoen. 20 En de overigen zullen het horen en vrezen, en zij zullen niet opnieuw zo'n kwaad in uw midden doen. 21 Uw oog mag hem niet sparen: leven voor leven, oog voor oog, tand voor tand, hand voor hand, voet voor voet.

Psalm 119:34 Geef mij inzicht, dan zal ik Uw wet in acht nemen en haar met heel mijn hart onderhouden.

Daniël 12:3 En de verstandigen zullen blinken als de glans van het hemelgewelf, en zij die velen tot gerechtigheid leiden, als de sterren, voor eeuwig en altijd. Psalm 41:11 Hieraan weet ik dat U welgevallen aan mij hebt: dat mijn vijand niet over mij triomfeert. Micha 7:10 Dan zal mijn vijandin het zien, en schaamte zal haar bedekken, die tegen mij zei: Waar is de HEERE, uw God? Mijn ogen zullen haar zien; nu zal zij vertreden worden als slijk op de straten. Psalm 41:12 Maar mij hebt U in mijn oprechtheid ondersteund en U hebt mij voor Uw aangezicht gesteld, voor eeuwig. Openbaring 11:4 'Dit zijn de twee olijfbomen en de twee kandelaars die voor de God van de aarde staan.' Jesaja 11:2 'Op Hem zal de Geest van de Heer rusten: de Geest van wijsheid en inzicht, de Geest van raad en kracht, de Geest van kennis en ontzag voor de Heer.'

Ik maakte de fout om het geloof in de Bijbel te verdedigen, maar uit onwetendheid. Nu zie ik echter dat het niet het leidraadboek is van de religie die Rome vervolgde, maar van degene die Rome zelf creëerde om zich te verheugen in het celibaat. Daarom predikten ze een Christus die niet met een vrouw trouwt, maar met zijn kerk, en engelen die, ondanks hun mannelijke namen, er niet als mannen uitzien (trek je eigen conclusies). Deze figuren zijn verwant aan valse heiligen die gipsen beelden kussen en lijken op de Grieks-Romeinse goden, want in feite zijn het dezelfde heidense goden onder andere namen. Wat zij prediken, is een boodschap die onverenigbaar is met de belangen van ware heiligen. Daarom is dit mijn boetedoening voor die onopzettelijke zonde. Door één valse religie te verwerpen, verwerp ik de anderen ook. En wanneer ik mijn boetedoening heb voltooid, dan zal God mij vergeven en mij met haar zegenen, met die bijzondere vrouw die ik nodig heb. Want hoewel ik niet de hele Bijbel geloof, geloof ik wat mij juist en logisch lijkt; de rest is laster van de Romeinen. Spreuken 28:13 'Wie zijn zonden verbergt, zal geen voorspoed hebben, maar wie ze belijdt en nalaat, zal barmhartigheid ontvangen.' Spreuken 18:22 'Wie een vrouw vindt, vindt een schat en ontvangt gunst van de Heer.' Ik zoek de gunst van Jehovah, belichaamd in die bijzondere vrouw. Zij moet zijn zoals Jehovah beveelt dat zij is. Als dit je stoort, is dat omdat je hebt verloren: Leviticus 21:14 'Een weduwe, een gescheiden vrouw, een schandelijke of een hoer mag hij niet trouwen, maar hij zal een maagd uit zijn eigen volk nemen.' Voor mij is zij glorie: 1 Korinthiërs 11:7 'De vrouw is de glorie van de man.' Glorie is overwinning, en ik zal haar vinden door de kracht van het licht. Daarom heb ik haar, ook al ken ik haar nog niet, al een naam gegeven: Lichtoverwinning. En ik heb mijn webpagina's 'UFO's' genoemd, omdat ze zich met de snelheid van het licht verplaatsen, hoeken van de wereld bereiken en stralen van waarheid afvuren die de lasteraars neerhalen. Met de hulp van mijn webpagina's zal ik haar vinden, en zij zal mij vinden. Wanneer zij mij vindt en ik haar vind, zal ik haar zeggen: 'Je hebt geen idee hoeveel programmeeralgoritmes ik heb moeten bedenken om jou te vinden. Je hebt geen idee welke moeilijkheden en tegenstanders ik heb moeten doorstaan om jou te vinden, mijn Lichtoverwinning. Ik heb de dood zelf vele malen in de ogen gekeken: Zelfs een heks deed alsof ze jij was. Stel je voor, ze vertelde me dat zij het licht was, ondanks haar lasterlijke gedrag. Ze heeft me meer belasterd dan wie dan ook, maar ik heb mezelf beter verdedigd dan wie dan ook om jou te vinden. Jij bent een wezen van licht, daarom zijn we voor elkaar gemaakt! Laten we nu uit deze verdoemde plek vertrekken… Dit is mijn verhaal. Ik weet dat zij mij zal begrijpen, en de rechtvaardigen ook.

Jesaja 51:6 Hef uw ogen op naar de hemel en kijk neer op de aarde; want de hemel zal verdwijnen als rook, en de aarde zal verslijten als een kledingstuk, en op dezelfde wijze zullen haar bewoners omkomen; maar mijn heil zal voor eeuwig zijn, en mijn gerechtigheid zal niet vergaan. Psalm 16:11 'U zult mij het pad van het leven bekendmaken; in Uw tegenwoordigheid is volheid van vreugde; aan Uw rechterhand zijn genoegens voor eeuwig.' Matteüs 7:13-14 Ga binnen door de nauwe poort; want wijd is de poort en breed is de weg die naar het verderf leidt, en velen zijn er die daardoor binnengaan; want nauw is de poort en moeilijk is de weg die naar het leven leidt, en weinigen zijn er die hem vinden. Leviticus 21:13 Hij zal een maagd tot vrouw nemen. 14 Een weduwe, een verstoten vrouw, een onteerde vrouw of een hoer zal hij niet nemen, maar hij zal een maagd uit zijn eigen volk tot vrouw nemen, 15 opdat hij zijn nageslacht onder zijn volk niet ontheilige; want Ik ben Jehova, die hen heiligt. Psalmen 118:20 Dit is de poort van de HEERE; de rechtvaardigen zullen daardoor binnengaan. Spreuken 19:14 Huis en rijkdom zijn een erfenis van de vaderen, maar een verstandige vrouw komt van de HEERE. Daniël 12:13 Maar u, Daniël, ga voort tot het einde; u zult rusten en opstaan om uw erfdeel te ontvangen aan het einde van de dagen. Daniël 12:9 Hij antwoordde: Ga heen, Daniël, want deze woorden blijven verborgen en verzegeld tot de tijd van het einde. Openbaring 10:5-7 En de engel die ik op de zee en op de aarde zag staan, hief zijn hand op naar de hemel en zwoer bij Hem die leeft tot in alle eeuwigheid, die de hemel geschapen heeft en wat daarin is, en de aarde en wat daarop is, en de zee en wat daarin is, dat er geen tijd meer zou zijn; maar in de dagen van de stem van de zevende engel, wanneer hij op de bazuin zal blazen, zal het geheimenis van God worden volbracht, zoals Hij het heeft verkondigd aan zijn dienaren, de profeten. Daniël 12:7 En ik hoorde de man die in linnen gekleed was en die boven de wateren van de rivier stond; hij hief zijn rechter- en zijn linkerhand op naar de hemel en zwoer bij Hem die leeft tot in eeuwigheid dat het zal zijn voor een tijd, tijden en een halve tijd. En wanneer de verstrooiing van de macht van het heilige volk ten einde is gekomen, zullen al deze dingen vervuld worden. En wanneer ik haar vind, zal ik tegen haar zeggen: 'Dank je dat je mij hebt gevonden, maagd van de poort, kom, omhels mij en laat mij je een kus op de mond geven…'

" Aantal dagen zuivering: Dag # 209 https://bestiadndotcomdomainonly.wordpress.com/wp-content/uploads/2026/08/idi02-the-intelligence-of-justice.pdf

Ik ben een computerprogrammeur geweest, ik hou van logica, in Turbo Pascal heb ik een programma gemaakt dat in staat is om willekeurig elementaire algebraformules te produceren, vergelijkbaar met de onderstaande formule. In het volgende document in .PDF kunt u de code van het programma downloaden, dit is het bewijs dat ik niet dom ben, daarom moeten de conclusies van mijn onderzoek serieus worden genomen. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf

Als k/6=9.587 dan k=57.522

"Cupido wordt samen met de andere heidense goden (de gevallen engelen, gestuurd naar de eeuwige straf voor hun rebellie tegen de gerechtigheid) tot de hel veroordeeld █ Het citeren van deze passages betekent niet dat de hele Bijbel wordt verdedigd. Als 1 Johannes 5:19 zegt dat ""de hele wereld in de macht van de boze ligt"", maar de heersers zweren bij de Bijbel, dan regeert de Duivel met hen. Als de Duivel met hen regeert, regeert ook fraude met hen. Daarom bevat de Bijbel een deel van die fraude, gecamoufleerd tussen waarheden. Door deze waarheden met elkaar te verbinden, kunnen we de misleidingen ervan blootleggen. Rechtvaardige mensen moeten deze waarheden kennen, zodat ze, als ze zijn misleid door leugens die aan de Bijbel of andere soortgelijke boeken zijn toegevoegd, zichzelf ervan kunnen bevrijden. Daniël 12:7 En ik hoorde de man gekleed in linnen, die zich op het water van de rivier bevond, zijn rechterhand en zijn linkerhand opheffen naar de hemel, en zweren bij Hem die eeuwig leeft, dat het zal zijn voor een tijd, tijden en een halve tijd. En wanneer de verstrooiing van de macht van het heilige volk voltooid is, zullen al deze dingen vervuld worden. Aangezien 'Duivel' 'Lasteraar' betekent, is het logisch om te verwachten dat de Romeinse vervolgers, als tegenstanders van de heiligen, later valse getuigenissen zouden hebben afgelegd over de heiligen en hun boodschappen. Zo zijn zij zelf de Duivel, en geen ongrijpbare entiteit die mensen binnengaat en verlaat, zoals we werden geleid om te geloven, precies door passages zoals Lucas 22:3 ('Toen voer Satan in Judas...'), Marcus 5:12-13 (de demonen voeren in de varkens), en Johannes 13:27 ('Na de hap voer Satan in hem'). Dit is mijn doel: rechtvaardige mensen helpen hun macht niet te verspillen door de leugens te geloven van bedriegers die de oorspronkelijke boodschap hebben vervalst, die nooit iemand vroeg om voor iets te knielen of te bidden tot iets dat ooit zichtbaar was. Het is geen toeval dat Cupido in dit beeld, gepromoot door de Rooms-Katholieke Kerk, naast andere heidense goden verschijnt. Ze hebben de namen van ware heiligen gegeven aan deze valse goden, maar kijk eens hoe deze mannen zich kleden en hoe ze hun haar lang dragen. Dit alles gaat in tegen de trouw aan Gods wetten, want het is een teken van rebellie, een teken van de rebelse engelen (Deuteronomium 22:5). De slang, de duivel of Satan (de lasteraar) in de hel (Jesaja 66:24, Marcus 9:44). Mattheüs 25:41: “Dan zal hij tegen hen aan zijn linkerhand zeggen: ‘Ga weg van mij, vervloekten, in het eeuwige vuur dat bereid is voor de duivel en zijn engelen.’” Hel: het eeuwige vuur dat bereid is voor de slang en zijn engelen (Openbaring 12:7-12), omdat ze waarheden met ketterijen in de Bijbel, de Koran, de Thora hebben gecombineerd en omdat ze valse, verboden evangeliën hebben gecreëerd die ze apocrief noemden, om geloofwaardigheid te geven aan leugens in de valse heilige boeken, allemaal in opstand tegen de gerechtigheid. Boek van Henoch 95:6: “Wee jullie, valse getuigen, en degenen die de prijs van onrechtvaardigheid dragen, want jullie zullen plotseling vergaan!” Boek van Henoch 95:7: “Wee u, onrechtvaardigen, die de rechtvaardigen vervolgt, want u zult zelf overgeleverd en vervolgd worden vanwege die onrechtvaardigheid, en het gewicht van uw last zal op u vallen!” Spreuken 11:8: “De rechtvaardige zal uit de benauwdheid verlost worden, en de onrechtvaardige zal in zijn plaats komen.” Spreuken 16:4: “De Heer heeft alles voor zichzelf gemaakt, zelfs de goddelozen voor de dag van het kwaad.” Boek van Henoch 94:10: “Ik zeg u, onrechtvaardigen, dat hij die u geschapen heeft, u zal omverwerpen; God zal geen genade hebben met uw vernietiging, maar God zal zich verheugen in uw vernietiging.” Satan en zijn engelen in de hel: de tweede dood. Ze verdienen het omdat ze tegen Christus en zijn trouwe discipelen hebben gelogen en hen ervan beschuldigden de auteurs te zijn van de godslasteringen van Rome in de Bijbel, zoals hun liefde voor de duivel (de vijand). Jesaja 66:24: “En zij zullen uitgaan en de lijken zien van de mannen die tegen Mij overtreden hebben; want hun worm zal niet sterven en hun vuur zal niet uitgeblust worden; en zij zullen een gruwel zijn voor alle mensen.” Markus 9:44: “Waar hun worm niet sterft en het vuur niet uitgeblust wordt.” Openbaring 20:14: “En de dood en het dodenrijk werden in de poel des vuurs geworpen. Dit is de tweede dood: de poel des vuurs.”

Te piden heroísmo, pero viven escondidos tras escritorios y escoltas. El cordero se aparta de la carne; el lobo disfrazado se lanza sobre ella. Pautas de Satanás a sus discípulos: «No permitan que descubran que una mayoría puede compartir una ilusión; podrían empezar a preguntarse qué otras cosas creen solamente porque todos las creen.» Palabra de Zeus: ‘Predicar el perdón sin justicia… ese es mi mayor truco divino. ¿Para qué cadenas, si puedo atarlos con mis versos sagrados?’ Cuando no recibes un milagro, el falso profeta no falla—solo te vende una estatua más grande. Palabra de Satanás: «Si mis sacerdotes viven mejor que sus seguidores, diles que es una prueba de bendición; si sus seguidores siguen pobres, diles que es una prueba de fe.» Palabra de Satanás: ‘Bienaventurados los hombres inteligentes que no leen mis escrituras… porque no verán las contradicciones.’ Palabra de Zeus (Satanás): «Suplanté el rostro del verdadero enviado con las facciones de mis estatuas griegas y latinas, y puse mis decretos contra la norma divina en sus labios. Hoy, la multitud defiende el delito y culpa al justo, convencida de que la desobediencia al Altísimo es 'gracia', mientras abraza con devoción la misma marca de sumisión que Antíoco exigía a sangre y fuego.» Palabra de Satanás: 'Bienaventurados los pobres… porque su perpetua pobreza permite a mis sacerdotes darles limosnas y parecer generosos mientras adoran mi imagen.' Palabra de Satanás: ‘Nada mantiene mejor mi imperio… que un pueblo convencido de que obedecerlo es santo y que la justicia es mala.’

রোমান সাম্রাজ্যের প্রতারণার মাধ্যমে সৃষ্টি করা ধর্মগুলিকে চ্যালেঞ্জ করা যিশাইয়ের ভবিষ্যদ্বাণী https://gabriels.work/2026/05/16/idi26i/ سن پطرس نسبت به دشمنانش چه احساسی داشت؟ عشق یا نفرت؟ https://144k.xyz/2026/09/13/idi24pf/ Degenen die briljante ideeën moeten verbergen, hebben het debat met de wijzen al verloren. Het woord van Satan: «Als je in God gelooft, kom dan en kniel voor dit beeld». De rationele mens antwoordt hem: «Een afbeelding, hoe die ook wordt genoemd, kan niet redden, onderwijzen, beschermen, voorkomen, genezen, luisteren, denken, spreken of voelen. En als God bestaat en niemand zich voor hem kan verbergen, dan geloof ik niet dat hij een afbeelding, tempel of enige tussenpersoon nodig heeft om mijn gebed te kunnen horen». Waarom trekt niemand dit in twijfel?"