Neno la Zeus (Shetani): «Picha yangu haihitaji kusonga: mradi tu wanaelekea kwake kwa magoti, biashara yangu itaendelea kuwa hai.» Kitu kinachostahili kujadiliwa. Uongo unahitaji mimbari; ukweli unahitaji sikio la bure tu. CAB 63[581] 48 34 , 0043 │ Swahili │ #TAA

 Upendo na Shavu Lingine. (Lugha ya video:Kikorea) /287/ https://youtu.be/7GO7wHD7oms

, Day 240

 Upendo na Shavu Lingine. (Lugha ya video:Kipolishi) /281/ https://youtu.be/uXGYwdSKW94

"Kisasi cha Mwenye Shamba la Mizabibu ambacho wezi walikuficha. Siiitetei Biblia kwa sababu nimegundua mambo yanayopingana ndani yake. Kwa mfano: Kwa upande mmoja, inasema kwamba Mungu alitoa amri ya jicho kwa jicho dhidi ya adui; kwa upande mwingine, inasema kwamba Yesu alifundisha kumpa adui jicho lingine (kugeuza shavu la pili). Ni kana kwamba Dola yenyewe iliyomuua Yesu ndiyo iliyoweka maneno hayo kinywani mwake. Huo si mfano wa pekee. Mambo mengi sana hayaeleweki. Hapa nitakusanya vipande kadhaa pamoja, nawe utaona kwamba vinatoka katika mafumbo mawili tofauti. Mtu alichanganya vipande kutoka mafumbo tofauti… Mathayo 21:38 Lakini wakulima walipomwona mwana, wakaambiana: 'Huyu ndiye mrithi; njoni, tumuue na kumiliki urithi wake.' 39 Wakamtwaa, wakamtupa nje ya shamba la mizabibu, wakamuua. 40 Basi, mwenye shamba la mizabibu atakapokuja, atawafanya nini wakulima hao? 41 Wakamwambia: 'Atawaangamiza waovu bila huruma, na kukodisha shamba lake la mizabibu kwa wakulima wengine, watakaomlipa matunda yake kwa wakati wake.' 42 Yesu akawaambia: 'Je, hamjasoma kamwe katika Maandiko: Jiwe walilolikataa wajenzi, Limekuwa jiwe kuu la pembeni. Hili limetoka kwa Bwana, Nalo ni la ajabu machoni petu?' Hapa sasa utaona unabii kuhusu jiwe: Zaburi 118:5 Katika dhiki nilimwita JAH, Naye JAH akanijibu, akaniweka mahali pa wazi. 6 Yehova yu pamoja nami; sitaogopa Mwanadamu anaweza kunitendea nini. 7 Yehova yu pamoja nami miongoni mwa wanaonisaidia; Kwa hiyo nitaona matakwa yangu yakitimia kwa wale wanaonichukia. (Angalia jambo hili kwa makini: hakuna kabisa upendo kwa maadui, hakuna 'kugeuza shavu la pili'.) 8 Ni bora kumtumaini Yehova Kuliko kumtumaini mwanadamu. 9 Ni bora kumtumaini Yehova Kuliko kuwatumaini wakuu. 10 Mataifa yote yalinizunguka; Lakini kwa jina la Yehova nitayaangamiza. (Je, chuki dhidi ya maadui inakubaliwa kwa jina la Mungu? Kugeuza shavu la pili katika muktadha wa 'kuwapenda maadui' kuko wapi?) 11 Yalinizunguka na kunizingira; Lakini kwa jina la Yehova nitayaangamiza. 12 Yalinizunguka kama nyuki; yalikuwa yakiwaka kama moto wa miiba; Lakini kwa jina la Yehova nitayaangamiza. 13 Ulinisukuma kwa nguvu ili nianguke, Lakini Yehova alinisaidia. (Ni nani aliyemsukuma isipokuwa adui?) 14 JAH ndiye nguvu yangu na wimbo wangu, Naye amekuwa wokovu wangu. 15 Sauti ya shangwe na wokovu imo katika mahema ya wenye haki; Mkono wa kuume wa Yehova unatenda mambo makuu. 16 Mkono wa kuume wa Yehova umetukuka; Mkono wa kuume wa Yehova unatenda matendo ya kishujaa. (Angalia kile mkono wa kuume wa Yehova unachofanya: Anahukumu, na maadui wengi wanaanguka: ) Zaburi 110:1 Yehova alimwambia Bwana wangu: 'Keti mkono wangu wa kuume, Hadi niwafanye adui zako kuwa kiti cha miguu yako.' 'Upendo wa ulimwengu wote wa Mungu' unaodaiwa uko wapi? 'Mungu anayewapenda wote, hata viumbe wabaya zaidi' anayesemwa na marehemu Papa Francisco na Papa Leo wa sasa, yuko wapi? Marko 12:35 Yesu alipokuwa akifundisha hekaluni, alisema: 'Waandishi wanasemaje kwamba Kristo ni mwana wa Daudi? 36 Kwa maana Daudi mwenyewe alisema kwa Roho Mtakatifu: Bwana alimwambia Bwana wangu: 'Keti mkono wangu wa kuume, Hadi niwafanye adui zako kuwa kiti cha miguu yako.' 37 Daudi mwenyewe anamwita Bwana; basi, anawezaje kuwa mwana wake?' Na umati mkubwa wa watu ukamsikiliza kwa furaha. Zaburi 118:17 Sitakufa, bali nitaishi, Na nitazisimulia kazi za JAH. (Angalia jambo hili muhimu sana: Yehova anamwadhibu mwanawe. Kwa nini, ikiwa tuliambiwa kwamba hawezi kamwe kutenda dhambi? Kwa sababu tulidanganywa. Sababu pekee inayoweza kumfanya mtu mwadilifu atende dhambi ni kutokujua dhambi ni nini. Lakini akishajua dhambi ni nini, ataiepuka na kuacha kutenda dhambi. Basi… Je, Yesu atakaporudi hatakuwa anajua dhambi ni nini? Inawezekanaje, ikiwa maisha yetu yote tuliambiwa kwamba atarudi kutoka mawinguni, ambako alipaa baada ya kufufuka? Tumekuwa tukidanganywa, kama unavyoona, hadithi hiyo haipatani… Sijui wewe unaonaje, lakini kwangu mimi, hii ndiyo uwezekano pekee uliobaki wa kueleza kwa nini Mungu angemwadhibu: Yesu aliuawa, lakini hakufufuka. Alikufa kama wengine wote, na kumbukumbu na maarifa yake yakapotea alipokufa. Lakini 'siku ya tatu', kwa kweli, milenia ya tatu, anarudi kwenye uhai kupitia kuzaliwa upya, yaani, hadithi ya kufufuka kwa Yesu siku ya tatu ni uzushi wa Kirumi wa kudharauliwa. Ikiwa unabii huu ni wa kweli, unazungumzia watu wengi na milenia, si mtu mmoja wala siku halisi za saa 24: Hosea 6:1 Njoni, tumrudie Yehova; kwa maana ameturarua, naye atatuponya; ametupiga, naye atatufunga. 2 Atatupa uhai baada ya siku mbili; siku ya tatu atatufufua, nasi tutaishi mbele zake. 3 Nasi tutamjua na kuendelea kumjua Yehova; kutokea kwake kumetayarishwa kama alfajiri, naye atatujia kama mvua, kama mvua ya masika na ya vuli juu ya nchi. Kwa nini miaka elfu moja wakati inasema siku moja? Zaburi 90:4 Kwa maana miaka elfu moja machoni pako ni kama jana iliyopita, na kama zamu moja ya usiku. ) Zaburi 118:18 JAH aliniadhibu vikali, Lakini hakunikabidhi kwa mauti. Ikiwa Mungu humwadhibu mwenye haki, ni kwa ajili ya kumrekebisha; ikiwa anahitaji kurekebishwa, ni kwa sababu ametenda dhambi. Na ikiwa ametenda dhambi, ni kwa sababu hajui ukweli. Hilo lina maana tu ikiwa atazaliwa upya, kwa maana kutakuwa na akili nyingine, ambayo haijui ukweli. Hata hivyo, Roma ilituambia kwamba Yesu hakutenda dhambi kamwe, na pia ilituambia kwamba alisalitiwa na mmoja wa wafuasi wake… Mimi siamini jambo hilo kutoka kwa Roma pia. Hebu tuangalie Zaburi 41 na Yohana 13:18. Kulingana na Yohana 13:18, Yesu alipaswa kusalitiwa ili Maandiko unayoweza kuona katika Zaburi 41 yatimie, lakini kuna jambo moja: Mtu anayeelezwa kuwa amesalitiwa anakiri kwamba ametenda dhambi. Hilo linawezaje kuendana na simulizi kwamba Yesu hakutenda dhambi? Ninaona kwamba Zaburi 41 inapatana na Zaburi 118; ikiwa zinapatana, basi haikutimia kwa Yesu, bali ingetimia wakati 'mwenye shamba la mizabibu' atakaporudi kulipiza kisasi dhidi ya wasio haki. Kwa maana tazama bahati hii: mhusika mwenye haki katika Zaburi 41 pia anataka kulipiza kisasi dhidi ya maadui zake, kama vile mwenye shamba la mizabibu. Zaburi 118:19 Nifungulieni milango ya haki; Nitaingia ndani yake na kumsifu JAH. 20 Huu ndio mlango wa Yehova; wenye haki wataingia humo. 21 Nitakusifu kwa sababu umenisikia, Na umekuwa wokovu wangu. 22 Jiwe walilolikataa wajenzi Limekuwa jiwe kuu la pembeni. Zaburi 41:4 Nilisema: Ee Yehova, nihurumie; Uiponye nafsi yangu, kwa maana nimekutenda dhambi. 5 Maadui zangu hunisema vibaya, wakiuliza: Atakufa lini, na jina lake litapotea lini? 6 Wakija kunitembelea, husema uongo; Mioyo yao hujikusanyia uovu, Nao wanapotoka nje huutangaza. 7 Wote wanaonichukia hukusanyika na kuninong'oneza; Hufikiria mabaya dhidi yangu, wakisema: 8 Ugonjwa mbaya umemshika; Na aliyelala kitandani hatainuka tena. 9 Hata rafiki yangu wa karibu, niliyemwamini, aliyekula mkate wangu, Ameinua kisigino chake dhidi yangu. 10 Lakini wewe, Yehova, nihurumie na uniinamishe; Nami nitawalipa. 11 Kwa jambo hili nitajua kwamba umenipendeza: Adui yangu hatanishangilia. 12 Mimi, katika uadilifu wangu, umenitegemeza, Na kunifanya nisimame mbele zako milele. 13 Yehova, Mungu wa Israeli, na ahimidiwe, Tangu milele hata milele. Amina na Amina. Ukichunguza, hapa Israeli ni wenye haki, wao tu. Kwa hiyo wenye haki ndio wanaookolewa, si wafuasi wa dini fulani. Zaburi 118:1 Msifuni Yehova, kwa maana yeye ni mwema; Kwa maana fadhili zake ni za milele. 2 Israeli na aseme sasa, Fadhili zake ni za milele. 3 Nyumba ya Haruni na iseme sasa, Fadhili zake ni za milele. 4 Wamchao Yehova na waseme sasa, Fadhili zake ni za milele. Wenye haki hutafuta haki: Isaya 42:1 Tazama mtumishi wangu, nitakayemtegemeza; mteule wangu, ambaye nafsi yangu inapendezwa naye; nimeweka Roho yangu juu yake; ataleta haki kwa mataifa. 2 Hatapiga kelele, wala hatapaza sauti yake, wala kuifanya isikike barabarani. 3 Hatalivunja tete lililopondeka, wala hataizima utambi unaofuka; ataleta haki kwa njia ya ukweli. 4 Hatachoka wala kukata tamaa mpaka atakapoleta haki duniani; na visiwa vitangojea sheria yake. Zaburi 112:7 Hataogopa habari mbaya; Moyo wake umethibitika, ukimtegemea Yehova. 8 Moyo wake umesimama imara; hataogopa, Mpaka awaone adui zake wakipata wanachostahili. 9 Hugawa na kuwapa maskini; Haki yake hudumu milele; Nguvu yake itainuliwa katika utukufu.

Mwenye haki huwaongoza wenye haki wengine ili kuwasaidia kuacha dhambi: Danieli 12:3 Wenye hekima watang'aa kama mwangaza wa anga; na wale wanaowafundisha wengi haki watang'aa kama nyota milele na milele. Lakini waovu watazidi kuchafuka katika dhambi zao. Hata wakiambiwa kwamba Mungu anawapenda, hawapendwi naye, kwa sababu ikiwa angewapenda kweli, asingewaumba wakiwa waovu, bali wenye haki. Mithali 16:4 Yehova amefanya vitu vyote kwa ajili yake mwenyewe, hata mwovu kwa siku ya maafa. Danieli 12:10 Wengi watatakaswa, watasafishwa na kufanywa weupe; waovu wataendelea kutenda uovu, na hakuna mwovu atakayeelewa, lakini wenye hekima wataelewa. Zaburi 112:10 Mwovu ataona na kukasirika; Atasaga meno yake na kuangamia. Tamaa ya waovu itatoweka. 'Jaribu kuficha wivu, badilisha uso huo…'

Ikiwa kutofautiana huku tayari si ushahidi wa kutosha: kwa upande mmoja, wanatuonyesha simulizi ambamo wauaji walijua walichokuwa wakifanya (kumuua mrithi wa shamba la mizabibu ili kuiba mali yake), huku kwa upande mwingine wakituonyesha mwathiriwa, ambaye katika mfano huo huo alizungumza kuhusu kulipiza kisasi (mfano wa wakulima wauaji wa shamba la mizabibu), akimwomba Mungu awasamehe waliomuua 'kwa maana hawajui watendalo'. Zaidi ya hayo, katika simulizi ambalo Roma ilituuzia, kwa maana halisi 'iliuza', kwa sababu kwa karne nyingi wamekuwa wakitutoza zaka au malipo ya sakramenti ili kutueleza simulizi hilo, kifo cha Yesu kinatimiza unabii ambamo mwathiriwa anapewa siki ya kunywa. Na jambo la kushangaza ni kwamba katika unabii huo mwathiriwa hawasamehe maadui zake, hawawapendi, wala hamwombi Mungu awasamehe; kinyume kabisa: Zaburi 69:21 Walinipa nyongo iwe chakula changu, Na katika kiu yangu walinipa siki ya kunywa. 22 Meza yao iwe mtego mbele yao, Na kile kilicho kwa ajili ya mema kiwe kikwazo. 23 Macho yao yatiwe giza ili wasione, Na migongo yao itetemeke daima. 24 Mimina ghadhabu yako juu yao, Na hasira yako kali iwafikie. Wanalinganisha maneno hayo na simulizi hili: Yohana 19:28-30 'Baada ya hayo, Yesu, akijua kwamba mambo yote yamekwisha kutimizwa, ili Maandiko yatimizwe, alisema: Nina kiu. Kulikuwa na chombo kilichojaa siki; wakatia sifongo ndani ya siki, wakakifunga kwenye tawi la hisopo, na kukileta kinywani mwake. Yesu alipokwisha kuipokea siki, alisema: Imekwisha. Akainamisha kichwa chake na kutoa roho yake'. Luka 23:34 'Yesu alikuwa akisema: Baba, wasamehe, kwa maana hawajui watendalo. Nao wakagawana mavazi yake kwa kupiga kura'. Ni nani aliyemuua Yesu? Waroma. Ni nani aliyetusimulia hadithi hiyo? Waroma. Je, unawaamini? Mimi siwaamini.

Ninaamini kwamba walipotosha ujumbe kwa manufaa yao wenyewe ili kukataa haki ya jicho kwa jicho, kwa sababu Roma ilikuwa milki ya wauaji, wezi, watumwa, wavamizi, na viongozi wake walikuwa wamejaa wasaliti. Na waliendelea kuwa hivyo hata baada ya kile kinachoitwa kuongoka kwao. Usinichanganye na mtu anayesema kwamba udanganyifu wao uko katika Agano Jipya na kwamba Agano la Kale ndilo ukweli. Ikiwa Milki ilikuwa na ujumbe wote wa wale waliowaua kwa sababu ya kukataa kupiga magoti mbele ya sanamu zao (Minerva, Mars, Jupiter: sanamu za 'mnyama'), ni upumbavu kudhani kwamba walibadilisha ujumbe kwa kufuata tu mpangilio mkali wa matukio. Kwa maneno mengine, Roma ingeweza kudhalilisha sheria ya Mungu kwa njia gani bora zaidi kuliko kuchafua sheria za haki kwa sheria zisizo za haki? Kusudi lingekuwa kwamba ikiwa leo mtu anatetea sheria ya jicho kwa jicho dhidi ya wauaji, wamshutumu kwa kutetea desturi za dhabihu za wanyama na hukumu za kifo kwa mambo ambayo, kwa maoni ya wengi, nami nikiwemo, hayastahili adhabu ya kifo. Lakini tazama jinsi Milki inavyojipinga yenyewe: Kwa upande mmoja wanasema wanatetea sheria ya Mungu inayosema: 'Usiue (Kutoka 20:13)'; lakini kwa upande mwingine wanakataa sheria ya Mungu inayowahukumu kifo wale wanaovunja amri hiyo: 'Uhai kwa uhai (Kutoka 21:14)'. Milki hii hii ililiita wokovu imani kwamba Yesu alifufuka baada ya kuwasamehe wale waliomuua, na kwamba alipaa mbinguni ili siku moja arudi kutoka huko, kutoka mawinguni (Matendo 1). Katika matukio hayo ya uongo yanayosimuliwa, hawasemi tu kwamba Yesu aliwaombea waliomuua, bali pia kwamba Stefano, mwenye haki aliyepigwa mawe kulingana na simulizi katika Matendo 7, katika dakika zake za mwisho za maisha aliomba—na hata hakuomba kwa Mungu, bali kwa Yesu, kana kwamba alikuwa mwabudu sanamu. Alimwomba Yesu, ambaye kulingana na simulizi alikuwa tayari amekufa, lakini ambaye, kulingana na simulizi hilo, Stefano alimwona katika maono. Kwa mujibu wa simulizi lililofanywa rasmi na Roma, Stefano aliomba kwamba wale waliomuua wasamehewe: Matendo 7:54 Waliposikia mambo hayo, walikasirika mioyoni mwao na kumsagia meno. 55 Lakini Stefano, akiwa amejaa Roho Mtakatifu, akatazama mbinguni, akaona utukufu wa Mungu na Yesu akiwa amesimama upande wa kuume wa Mungu, 56 akasema: Tazama, naona mbingu zimefunguka na Mwana wa Adamu akiwa amesimama upande wa kuume wa Mungu. 57 Ndipo wakapiga kelele kwa sauti kubwa, wakaziba masikio yao na kumkimbilia kwa pamoja. 58 Wakamtupa nje ya mji na kumpiga kwa mawe; nao mashahidi wakaweka mavazi yao miguuni mwa kijana aliyeitwa Sauli. 59 Walipokuwa wakimpiga Stefano kwa mawe, aliomba akisema: Bwana Yesu, pokea roho yangu. 60 Akapiga magoti na kupaza sauti: Bwana, usiwahesabie dhambi hii. Alipokwisha kusema hayo, akalala. Je, unataka kuona jinsi ushuhuda wa uongo unapochanganywa na baadhi ya ushuhuda wa awali katika maandishi yale yale, mishono inavyoonekana? Ufunuo 6:9-10 Alipofungua muhuri wa tano, niliona chini ya madhabahu roho za wale waliouawa kwa ajili ya neno la Mungu na ushuhuda waliokuwa nao. Wakapaza sauti kubwa wakisema: 'Ee Bwana, mtakatifu na wa kweli, mpaka lini hutawahukumu na kulipiza kisasi cha damu yetu kwa wale wanaokaa duniani?' Ikiwa Stefano alikuwa miongoni mwa watakatifu waliouawa na tunaona kwamba wanadai kulipiza kisasi, nini kilitokea kwa sala yake inayodaiwa kuwaombea wauaji wake? Si lazima uwe na akili ya kipekee kudhani kwamba wauaji walibuni ushuhuda wa uongo kuhusu wahanga wao. Kisha wanatuonyesha ujumbe ambao waliobarikiwa ni wale wanaoamini bila kuona. Ninaamini kwamba mwishowe, waliobarikiwa watakuwa wale wenye macho ya kuchambua na wasiokataa ukweli, hata iwe vigumu kiasi gani kwao kukubali kwamba wamewadanganya. Hakuna maana kutafsiri mafumbo yote ya kitabu ambacho dola fisadi ilituletea kuwa kitakatifu, ilhali haikuacha kamwe sanamu za miungu yake ya zamani: ilibadilisha tu majina yake. Kwa nini tusikubali uwezekano kwamba baadhi ya mafumbo yalipotoshwa? Ujumbe wa Ufunuo 6:9-10 ni ombi kwa Mungu kwamba haki itekelezwe hivi karibuni; kwa mara nyingine tena, hutaona msamaha kwa wauaji. Yaani, kwa swali 'Yesu na watakatifu walihisi nini kuhusu maadui zao?', jibu ni chuki: Mithali 29:27 Wenye haki huw achukia waovu, na waovu huw achukia wenye haki. Zaburi 58:10 Mwenye haki atafurahi aionapo kisasi; ataziosha miguu yake katika damu ya waovu. 11 Ndipo watu watasema: Hakika mwenye haki ana thawabu; hakika kuna Mungu anayehukumu duniani. Ninaona katika Ufunuo 6:9-10 rejeo la Zaburi 58 na uthibitisho wa ujumbe wa Mithali 29:27. Ninashuku kwamba hata Wayahudi hawakuwa ndio waliomuua Stefano. Ninaamini kwamba simulizi inayowalaumu ilitungwa ili kugeuza fikira zisiielekee Roma. Kulingana na simulizi rasmi, Paulo alikuwa mtesaji mkali wa wafuasi wa Yesu na alihusishwa na kifo cha Stefano. Hata hivyo, nuru inayodaiwa kuwa ya kimiujiza inamgeuza kuwa mtetezi wa ujumbe aliokuwa ameupinga. Ninaamini kwamba mtu huyu aliipa Roma mhusika ambaye ingeweza kujitambulisha naye: mtesaji ambaye eti aliongoka na mwishowe akatetea fundisho ambalo Dola ingeishia kulilazimisha. Pia ninaona kwamba simulizi hili linapingana na Mithali 9:7-8, inayoonya: 'Usimfundishe mwenye dhihaka, asije akakuchukia; mfundishe mwenye haki', na Danieli 12:10, inayosema kwamba waovu hawataelewa, lakini wenye ufahamu wataelewa. Ikiwa watesaji wa Kirumi walikuwa wenye dhihaka na waovu waliowaua watakatifu, basi haikuwa na maana kuwafundisha: mchungaji hawaongozi mbwa-mwitu katika njia salama, bali huwaongoza kondoo tu. Lakini Roma inatuambia kwamba hakuna mbwa-mwitu wala kondoo, na kwamba sisi sote ni 'kondoo waliopotea' au 'wenye dhambi wa aina moja'. Je, ikiwa ujumbe wa awali ulikuwa kwamba wale waliokufa kama kondoo mikononi mwa mbwa-mwitu watarudi kama simba ili kuwaangamiza mbwa-mwitu? Roma inatuambia kwamba 'sisi sote ni jirani' na kwamba anayempenda Mungu anapaswa pia kumpenda jirani yake. Zingatia jambo hili: hawasemi 'wenye haki ni jirani za wenye haki', bali wanasema kwamba sisi sote ni sawa mbele za Mungu. Hilo haliendani na simulizi nyingine zinazotofautisha ngano na makapi, kama hizi: Malaki 3:18 Ndipo mtarudi na kutofautisha kati ya mwenye haki na mwovu, kati ya mtu anayemtumikia Mungu na asiyemtumikia. Angalieni jinsi katika Ufunuo wenye haki wanavyoitwa watoke Babeli ili wasitende dhambi pamoja nayo. Haisemi: 'Wanadamu wote, tokeni Babeli', bali inasema 'Tokeni humo, enyi watu wangu'. Kwa nini watu wa Mungu watende dhambi ikiwa inasemekana kwamba wao ni wenye haki na kwamba wenye haki hawatendi dhambi kamwe? Roma inatuambia kwamba mwenye haki hatendi dhambi; ilibuni dhambi za kipuuzi zisizoweza kuepukika ili kuwafanya wote wajihisi 'wenye dhambi', ikachanganya uhalifu na mambo ambayo kwa kweli si dhambi, ili wote waamini kwamba wana dhambi kwa kiwango sawa… Lakini mwenye haki hutenda dhambi: hutenda dhambi anapodanganywa utotoni mwake, wanapomwambia kwamba kupiga magoti mbele ya kipande cha jiwe si ibada ya sanamu; lakini huacha kutenda dhambi anapojua ukweli. Ikiwa wenye haki hawangeweza kutenda dhambi, kusingekuwa na haja ya kuzungumzia kuondoa vikwazo vya kuanguka: Mathayo 13:41 Mwana wa Adamu atawatuma malaika zake, nao watakusanya kutoka katika ufalme wake vitu vyote vinavyosababisha kuanguka na wale wanaotenda uovu, 42 na kuwatupa katika tanuru ya moto; huko kutakuwa na kilio na kusaga meno. 43 Ndipo wenye haki watang'aa kama jua katika ufalme wa Baba yao. Yeye aliye na masikio ya kusikia, na asikie. Sasa tuendelee kuangalia wito wa Mungu kwa watu wake, si kwa watu wote: Ufunuo 18:4 Kisha nikasikia sauti nyingine kutoka mbinguni, ikisema: Tokeni humo, enyi watu wangu, msishiriki katika dhambi zake wala kupokea sehemu ya mapigo yake; 5 kwa maana dhambi zake zimefika mbinguni, na Mungu amekumbuka maovu yake. Tazama jinsi 'watu' wanavyohitaji kuokolewa kutoka katika udanganyifu ili waache kutenda dhambi pamoja na 'Babeli': wanahitaji habari ili kujikomboa, si habari potofu ambazo dola ya wauaji ilizitangaza kuwa takatifu: Danieli 12:1 Wakati huo Mikaeli, mkuu yule mkuu anayesimama upande wa wana wa watu wako, atasimama; kutakuwa na wakati wa dhiki ambao haujawahi kutokea tangu kuwapo kwa taifa lolote hadi wakati huo. Lakini wakati huo watu wako wataokolewa, yaani, wote watakaopatikana wameandikwa katika kitabu. Tazama jinsi kuwafundisha wasio na haki njia ya haki ni kupoteza muda: Mithali 11:8 Usimkemee mwenye dhihaka, asije akakuchukia; mkemee mwenye hekima, naye atakupenda. 9 Mpe mwenye hekima, naye atazidi kuwa na hekima; mfundishe mwenye haki, naye ataongeza maarifa yake. Tazama jinsi wenye haki wanavyohitaji kuujua ukweli ili kutambua mapambo ya uongo ambayo Roma iliunda kwa unafiki ili kuficha nyufa katika simulizi lake: Mithali 11:9 Mnafiki humdhuru jirani yake kwa kinywa chake; Lakini wenye haki huokolewa kwa hekima. 10 Jiji hufurahi kwa mema ya wenye haki; Lakini waovu wanapokufa, shangwe huwa kubwa. Waovu wanapokufa, wenye haki hufurahi. Basi, ni nani aliyetudanganya akisema kwamba mmoja wa wenye haki aliwaomba wenye haki wengine wawapende maadui zao, yaani, waovu? Tazama jinsi watu wa Mungu wanavyotoka Babeli na kusafishwa dhambi zao: Danieli 12:10 Wengi watasafishwa, watatiwa weupe na kutakaswa; waovu wataendelea kutenda uovu, na hakuna hata mmoja wa waovu atakayeelewa, lakini wenye ufahamu wataelewa. Angalieni hapa jinsi mwenye haki anavyompenda Mungu, anavyowachukia maadui zake waovu, na anavyohitaji kuongozwa ili aondoke katika njia ya upotovu, kama njia ya Babeli inayotaka kumfanya apige magoti mbele ya sanamu za plasta, arudie kwamba kanisa fisadi ni takatifu, na asidai jicho kwa jicho dhidi ya wauaji, bali badala yake adai wahalifu watunzwe gerezani: Angalieni hapa jinsi mwenye haki anavyompenda Mungu, anavyowachukia maadui zake waovu, na anavyohitaji kuongozwa ili aondoke katika njia ya upotovu, kama njia ya Babeli inayotaka kumfanya apige magoti mbele ya sanamu za plasta, arudie kwamba kanisa fisadi ni takatifu na asidai jicho kwa jicho dhidi ya wauaji, bali badala yake adai wahalifu watunzwe gerezani:

Zaburi 139:17 Ee Mungu, mawazo yako ni ya thamani kubwa kwangu! Jumla yake ni kubwa mno! 18 Nikiyahesabu, ni mengi kuliko mchanga; Ninapoamka, bado niko pamoja nawe. 19 Hakika, Ee Mungu, utawaua waovu; Ondokeni kwangu, enyi watu wenye kiu ya damu.

20 Kwa maana wanasema maneno ya kufuru dhidi yako; Adui zako wanatumia jina lako bure.

21 Je, siw achukii, Ee Yehova, wale wanaokuchukia, Na kuwaka kwa hasira dhidi ya adui zako? 22 Ninawachukia kabisa; Ninawaona kuwa adui. 23 Ee Mungu, nichunguze na uujue moyo wangu; Nijaribu na uyajue mawazo yangu; 24 Uone kama kuna njia mbaya ndani yangu, Na uniongoze katika njia ya milele.

" "Katika Marko 3:29 kuna onyo kuhusu 'dhambi dhidi ya Roho Mtakatifu,' ambayo inachukuliwa kuwa haitasamehewa. Hata hivyo, historia na matendo ya Roma yanaonyesha mabadiliko ya kutisha ya maadili: kwa mujibu wa mafundisho yao, dhambi ya kweli isiyosameheka si vurugu wala dhuluma, bali kuhoji uaminifu wa Biblia waliyoiunda na kuibadilisha wao wenyewe. Wakati huohuo, uhalifu mzito kama kuua wasio na hatia ulipuuzwa au kuhalalishwa na mamlaka hiyo hiyo iliyodai kutokosea kabisa. Chapisho hili linachambua jinsi 'dhambi hii ya pekee' ilivyobuniwa na jinsi taasisi hiyo ilivyotumia dhana hii kulinda mamlaka yake na kuhalalisha dhuluma za kihistoria. Katika makusudi yanayopingana na Kristo yupo Mpinga-Kristo. Ukisoma Isaya 11, utaona utume wa Kristo katika maisha Yake ya pili, nao si wa kumpendelea kila mtu bali waadilifu tu. Lakini Mpinga-Kristo hujumuisha wote; ijapokuwa yeye si mwadilifu, anataka kupanda kwenye safina ya Nuhu; ijapokuwa yeye si mwadilifu, anataka kutoka Sodoma pamoja na Lutu... Wenye furaha ni wale ambao maneno haya hayaonekani kuwaudhi. Yeye ambaye hajakasirishwa na ujumbe huu, yeye ni mwadilifu, pongezi kwake: Ukristo ulianzishwa na Warumi, ni akili tu inayoegemea useja (celibacy), ambayo ni tabia ya viongozi wa Kiyunani na Kirumi, adui wa Wayahudi wa kale, ndiyo ingeweza kuwaza ujumbe kama ule usemao: 'Hawa ndio wale ambao hawakujichafua na wanawake, kwa maana walibaki bikira. Humfuata Mwana-Kondoo kila mahali aendako. Walinunuliwa kutoka miongoni mwa wanadamu, wakawa malimbuko kwa Mungu na kwa Mwana-Kondoo' katika Ufunuo 14:4, au ujumbe kama huu ambao unafanana: 'Kwa maana wakati wa ufufuo, hawataoa wala hawataolewa, bali watakuwa kama malaika wa Mungu mbinguni,' katika Mathayo 22:30. Ujumbe huu wote miwili inasikika kana kwamba umetoka kwa kuhani Mkatoliki wa Kirumi, na si kutoka kwa nabii wa Mungu ambaye anatafuta baraka hii kwa ajili yake mwenyewe: Apataye mke mwema amepata kitu chema, naye amepata kibali kwa Bwana (Mithali 18:22), Walawi 21:14 Mjane, au aliyeachwa, au aliyeharibika, au kahaba, asiwachukue hawa; bali atamchukua bikira katika watu wake mwenyewe kuwa mke. Mimi si Mkristo; mimi ni mfuasi wa imani ya henotheism. Ninaamini katika Mungu mmoja wa juu kuliko wote, na ninaamini kwamba kuna miungu kadhaa walioumbwa — wengine waaminifu, wengine wadanganyifu. Ninaomba tu kwa Mungu Mkuu. Lakini kwa kuwa nilifundishwa tangu utoto katika Ukristo wa Kirumi, niliamini mafundisho yake kwa miaka mingi. Nilitekeleza mawazo hayo hata wakati akili ya kawaida iliniambia vinginevyo. Kwa mfano — niseme hivi — niligeuza shavu la pili kwa mwanamke aliyekuwa tayari amenipiga shavu moja. Mwanamke ambaye mwanzoni alionekana kuwa rafiki, lakini baadaye, bila sababu yoyote, alianza kunitendea kana kwamba mimi ni adui yake, kwa tabia ya ajabu na ya kupingana. Nikiwa nimeathiriwa na Biblia, niliamini kwamba aina fulani ya uchawi ilimfanya awe kama adui, na kwamba alichohitaji ni maombi ili arudi kuwa yule rafiki aliyewahi kuonekana kuwa (au alijifanya kuwa). Lakini mwishowe, mambo yalizidi kuwa mabaya. Mara tu nilipopata nafasi ya kuchunguza kwa undani, niligundua uongo na nikahisi kusalitiwa katika imani yangu. Nilielewa kwamba mengi ya mafundisho hayo hayakutoka katika ujumbe wa kweli wa haki, bali yalitoka katika Uheleni wa Kirumi uliopenya ndani ya Maandiko. Na nilithibitisha kuwa nilikuwa nimehadaiwa. Ndiyo maana sasa ninailaani Roma na udanganyifu wake. Sipigani dhidi ya Mungu, bali dhidi ya kashfa ambazo zimepotosha ujumbe Wake. Methali 29:27 inatangaza kwamba mwenye haki anamchukia mwovu. Hata hivyo, 1 Petro 3:18 inadai kwamba mwenye haki alikufa kwa ajili ya waovu. Nani anaweza kuamini kwamba mtu angekufa kwa wale anaowachukia? Kuamini hilo ni kuwa na imani kipofu; ni kukubali upinzani wa kimantiki. Na wakati imani kipofu inapohubiriwa, je, si kwa sababu mbwa mwitu hataki mawindo yake yaone udanganyifu? Yehova atapiga kelele kama shujaa mwenye nguvu: 'Nitawalipizia kisasi adui Zangu!' (Ufunuo 15:3 + Isaya 42:13 + Kumbukumbu la Torati 32:41 + Nahumu 1:2–7) Na vipi kuhusu lile 'kupenda adui' linalodaiwa kufundishwa na Mwana wa Yehova, kulingana na baadhi ya mistari ya Biblia — kwamba tunapaswa kuiga ukamilifu wa Baba kwa kumpenda kila mtu? (Marko 12:25–37, Zaburi 110:1–6, Mathayo 5:38–48) Huo ni uongo ulioenezwa na maadui wa Baba na Mwana. Fundisho la uongo lililotokana na kuchanganya Hellenismu na maneno matakatifu. " " [Shetani]: «Msiabudu sanamu.» [Mpinzani wa Shetani]: «Ni muujiza ulioje! Shetani anahubiri dhidi ya ibada ya sanamu!» [Shetani]: «Inameni tu mbele yake, pigeni magoti tu mbele yake na msali.» [Mpinzani wa Shetani]: «Shetani daima hutafuta kuchochea matendo yaleyale kwa kutumia vitenzi tofauti. Kwa nini tudhani kwamba milki iliyokaidi amri iliyokataza sanamu ilihifadhi bila kuibadilisha hata kidogo jumbe za watu walioteswa na kuuawa kwa amri yake? Ikiwa ujumbe wenyewe ulioenezwa na milki hiyo unadai kwamba Shetani anatawala ulimwengu hadi mwisho wa nyakati, na ikiwa Shetani daima hufuata malengo yaleyale maovu, basi ni jambo la busara kutarajia kwamba maandishi yanayoitwa «maandiko matakatifu» katika ulimwengu anaoutawala yameingiliwa ili kutetea masilahi yake: kuendeleza ukosefu wa haki (ikiwa tunakubali kwamba haki ni kumpa kila mtu kile anachostahili, basi lazima pia tukubali kwamba upendo ambao mtu hastahili kupokea ni aina ya ukosefu wa haki), kuahirisha haki na, wakati huohuo, kudai kwamba wahanga wake wageuze shavu la pili wanapokabiliana na mapigo wanayopata mikononi mwa Shetani. Shetani anajinyakulia utambulisho wa mjumbe mwadilifu na utambulisho wa Mungu mwenyewe aliyemtuma mjumbe huyo; anadai kwamba anaishi ndani ya wale wanaomwabudu, kwamba Mungu anaishi ndani yake na kwamba anazungumza kwa jina la Mungu. Hata anadai kwamba kila mtu amwabudu kana kwamba yeye mwenyewe ndiye Mungu wa Milele, Yule ambaye hazeeki kamwe na anaishi milele.» //1146

Picha inayoonyesha habari kuhusu unyanyasaji wa kingono uliofanywa na viongozi wa dini wanaowalenga watoto kingono na jinsi imani kwamba fundisho la kuwapenda maadui linatoka kwa Mungu na si kutoka kwa Uheleni inavyochangia wahalifu kutopata adhabu ya haki: hukumu ya kifo. Je, hujawahi kufikiria kwamba Dola ya Kirumi haikuwahi kwa kweli kukubali mafundisho ya Yesu, bali badala yake ilibadilisha ujumbe ambao hapo zamani iliutesa kwa ukatili mkubwa? Mafundisho ya Cleobulus wa Lindos: ‘Watendee mema marafiki zako na maadui zako.’ Mafundisho ya Yesu? Mathayo 5:44: ‘...watendeeni mema wale wanaowachukia na waombeeni wale wanaowatukana na kuwatesa...’ Asili ya Mungu kulingana na nabii Nahumu: Nahumu 1:2: ‘Bwana ni Mungu mwenye wivu na mwenye kulipiza kisasi; Bwana amejaa kisasi na ghadhabu. Anawalipizia kisasi adui zake na huwawekea hasira maadui zake.’ Je, kweli Yesu alimwonyesha Mungu kama mfano wa kuacha kanuni ya “jicho kwa jicho”? Mathayo 5:45: ‘...ili mpate kuwa wana wa Baba yenu aliye mbinguni, ambaye hulichomoza jua lake juu ya waovu na wema, na huwanyeshea mvua wenye haki na wasio haki.’ Kulingana na Mwanzo 19:23–24: ‘Jua lilikuwa limechomoza juu ya Sodoma, juu ya waovu (Mwanzo 13:13); muda mfupi baadaye, Mungu aliwanyeshea waovu moto na kiberiti...’ Usiulize kama Yesu alizungumza kuhusu Mungu tofauti; uliza kwa nini Roma ilifanya hivyo. AVA Law Group h t t p s : / / a v a l a w . c o m › Sexual Abuse : Unyanyasaji wa kingono miongoni mwa Mashahidi wa Yehova Walionusurika unyanyasaji wa kingono na watetezi wanadai kwamba Watchtower Society imekusanya karibu majina 10,000 ya wanaodaiwa kuwa wanyanyasaji wa kingono ndani ya kanisa na inakataa ... h t t p s : / / a v a l a w . c o m / s e x u a l - a b u s e / j e h o v a h s - w i t n e s s - s e x - a b u s e / The Guardian h t t p s : / / w w w . t h e g u a r d i a n . c o m › u s - n e w s › a u g › m o r e - t . . . : Zaidi ya mapadre 300 wa Pennsylvania walifanya unyanyasaji ... 14 Agosti 2018 — Zaidi ya ‘mapadre wawindaji’ 300 walipatikana na hatia ya kufanya unyanyasaji wa kingono huko Pennsylvania, na kuwadhuru zaidi ya watoto 1,000, kulingana na ... h t t p s : / / w w w . t h e g u a r d i a n . c o m / u s - n e w s / 2 0 1 8 / a u g / 1 4 / m o r e - t h a n - 3 0 0 - p e n n s y l v a n i a - p r i e s t s - c o m m i t t e d - s e x - a b u s e - o v e r - d e c a d e s //310

Kutembea juu ya bahari... Kwa nini tuliambiwa kwamba Kisichowezekana kinawezekana? //477

Unabii wa Isaya unaoipa changamoto Uislamu na Ukristo. //139

Yona alipumua nini ndani ya nyangumi? Samaki mkubwa au udanganyifu mkubwa? //706

https://gabriels.work/2026/06/10/yona-alipumua-nini-ndani-ya-nyangumi-samaki-mkubwa-au-udanganyifu-mkubwa/

Siku Ambayo Shetani Aliwaomba Watu Wasiziabudu Sanamu. //1669

https://gabriels.work/2026/10/19/siku-ambayo-shetani-aliwaomba-watu-wasiziabudu-sanamu/

"

1 Ziua în care Satana le-a cerut oamenilor să nu se închine imaginilor. https://gabriels.work/2026/10/19/ziua-in-care-satana-le-a-cerut-oamenilor-sa-nu-se-inchine-imaginilor/ 2 Что это за книга? https://ellameencontrara.com/2026/09/05/idi09bookeagle/ 3 Roma İmparatorluğu, Bahira, Muhammed, İsa ve zulüm gören Yahudilik. https://ellameencontrara.com/2026/07/07/roma-imparatorlugu-bahira-muhammed-isa-ve-zulum-goren-yahudilik/ 4 Gabriel, Zeus’a ve onun kalabalığının gücüne karşı. https://144k.xyz/2026/05/31/gabriel-zeusa-ve-onun-kalabaliginin-gucune-karsi/ 5 Annabce-annabcen Ishaya da ke Kalubalantar Addinan da Aka Ƙirƙira Ta Hanyar Yaudarar Daular Roma https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/08/ella-no-me-dijo-gracias-alla-en-zarate.html

"Njia ya Ukosefu wa Haki na Njia ya Haki Habari za eneo la Lima, Peru, Septemba 2026: Ujumbe wa vitisho vya unyang'anyi uliotumwa na genge la wahalifu linalojiita 'Los Mexicanos', kupitia gumzo la kikundi ili kuwatisha madereva wa usafiri, ulikuwa na vitisho vya wazi vifuatavyo (1:03 – 1:18): 'Mnajua wenyewe jinsi mambo yalivyo hapa, sisi ndio tunatawala kila kitu, pamoja na dereva akiwa ndani. Tutawasha moto magari yenu. Hatutawaua tena kwa risasi; sasa tutawakatakata vipandevipande na kuwachoma moto mkiwa hai ndani ya magari yenu. Hapa sisi ndio tunaotoa amri, sisi ndio wamiliki wa njia hii.' Ujumbe huu ulitumwa pamoja na picha za gari ambalo walikuwa wametoka kulichoma moto huku mwathiriwa akiwa bado ndani yake (0:54 – 1:03), jambo linalothibitisha kiwango cha ukatili unaotumiwa ili kuwalazimisha madereva wa magari ya usafiri wa abiria kulipa soli 40 kila wiki (4:46 – 4:54). Maoni na majibu yangu pamoja na @JoseGalindoMMXXVI, na muktadha wake kwa ajili ya kuelewa vizuri zaidi, unaweza kuyasoma hapa katika makala ya blogu yangu yenye kichwa: Hapa utaona jinsi upande wa giza unavyowatetea wahusika wa uovu kwa kutumia silaha za giza (kashfa, ulaghai)… Lima, Septemba 2026: Wanyang'anyi walimuua na kumchoma moto dereva wa gari la usafiri wa abiria ndani ya gari lake kwenye barabara kuu ya Panamericana Kaskazini https://gabriels.work/2026/09/28/bandos/ 'Inashangaza kufikiria kwamba kuna watu wanaotaka kuheshimu 'haki za binadamu' za wauaji wasiostahili kuendelea kuwa na haki hizo…' 'Viongozi hubadilika katika ufalme wa bendera nyeupe-njano, lakini kauli hubaki ileile: kulinda maisha ya wanyang'anyi, wauaji na wote wanaoua, kubaka, kuteka nyara au kutesa watu kwa njia isiyo ya haki.' Papa Leo XIV amesisitiza tena kwamba hukumu ya kifo haikubaliki na kwamba inakiuka utu wa binadamu. Msimamo wa Papa Leo XIV Utu wa binadamu: Papa alisema kwamba utu wa mtu haupotei, hata baada ya kutenda uhalifu mkubwa. Haki ya kuishi: Alisisitiza kwamba haki ya kuishi ndiyo msingi wa haki nyingine zote za binadamu. Kutopatana: Alitangaza kwamba kuunga mkono hukumu ya kifo hakupatani na kutetea uhai. Mapambano dhidi ya uhalifu: Alitoa wito wa kukataa hukumu ya kifo na mateso, hata katika mazingira ya biashara ya dawa za kulevya na uhalifu uliopangwa. 'Papa Leo XIV amesisitiza tena kwamba Maandiko Matakatifu ni 'Neno la Mungu katika maneno ya kibinadamu', akieleza kwamba Mungu ndiye mwandishi mkuu, lakini waandishi wa Biblia (wanahagiografia) walitumia lugha na muktadha wa wakati wao chini ya uvuvio wa Roho Mtakatifu.' 'Papa Leo XIV (na kabla yake Papa Francisco) amesisitiza mara kwa mara kwamba Mungu anawapenda wote bila masharti na bila ubaguzi; huu ni ujumbe mkuu wa imani ya Kikristo.' 'Papa Leo XIV hajatoa matamko yoyote maalumu ya hadharani kuhusu kujichapa au kujiumiza mwenyewe (zoezi la kujisababishia madhara ya kimwili kwa madhumuni ya kujinyima au kufanya toba).' Mmeona anachosema na asichosema; sasa mtaona ninachosema: Mikanganyiko katika maandiko ya Biblia inafichua kuwepo kwa wakati mmoja kwa roho za kimaadili zinazopingana, jambo linalotia shaka kwamba zilitoka katika chanzo kimoja kilichounganishwa: 'Roho Mtakatifu'. Kwa upande mmoja, Mithali 29:27 inasema kwamba mwenye haki anamchukia asiye na haki, ilhali katika 1 Petro 3:18 mwenye haki anaonyeshwa akitoa maisha yake kwa upendo kwa ajili ya wasio na haki. Kwa upande mmoja, Mwanzo 4:15 inatuonyesha Mungu akilinda maisha ya Kaini, muuaji, ili mtu yeyote asimuue, ilhali Hesabu 35:33 inaweka hukumu ya kifo kwa mtu anayefanya mauaji kama yale aliyofanya Kaini. Mikanganyiko hii inafichua mchanganyiko wa amri zisizopatana: baadhi zinadai haki na malipo ya kisasi ili kumlinda asiye na hatia, huku nyingine zikihimiza upendo usiostahiliwa, dhabihu ya mwenye haki kwa ajili ya wasio na haki, na msamaha usio na haki kwa wahalifu. Jambo baya zaidi ni kwamba Maandiko yanasema kwamba dhambi pekee isiyoweza kusamehewa ni kumkufuru Roho Mtakatifu. Ikiwa Roma iliita 'Roho Mtakatifu' maandiko ambayo yenyewe iliyaingiza katika kanoni ya Biblia, basi kwa mtazamo wake, mhalifu au mbakaji mbaya zaidi husamehewa, lakini wale wanaokataa mafundisho yake ya kidogma hawasamehewi, hata kama si wahalifu. Ikiwa anazungumzia mateso, kwa nini hakomeshi mateso ya wale wanaoamini kwamba kujichapa ni tendo linalokubaliwa na Mungu? Kulingana na Biblia yenyewe anayoitetea, kujichapa ilikuwa desturi ya maadui wa nabii Eliya: 1 Wafalme 18:27 Ikawa adhuhuri, Eliya akawadhihaki, akasema: 'Pigeni kelele kwa sauti kubwa, maana yeye ni mungu! Labda anatafakari, au ana shughuli fulani, au yuko safarini; huenda amelala na anahitaji kuamshwa.' 28 Basi wakapiga kelele kwa sauti kubwa na kujikata kwa visu na mikuki, kama ilivyokuwa desturi yao, mpaka damu ikawa inawatiririka. Ikiwa anazungumzia haki, kwa nini haachi kuwaambia maadui wa haki kwamba Mungu anawapenda? Kwa nini anawaambia kwamba upendo wa Mungu hauna masharti na kwamba anawapenda wote? Ikiwa upendo wa Mungu hauna masharti, basi maandiko ambayo Papa mwenyewe anasema ni neno lake yangetangaza wokovu wa wote. Kwa kuwa Mungu ana uwezo wa kufanya chochote anachotaka, angependa kuwaokoa wote anaowapenda; na ikiwa kweli angewapenda wote, basi hakuna hata mmoja ambaye angeangamia kabisa. Zaburi 135:6 Yehova hufanya kila kitu anachotaka, mbinguni na duniani, baharini na katika vilindi vyote. Lakini kulingana na maandiko hayo hayo ambayo Papa anasema ni matakatifu, jambo hilo halitokei. Kulingana na maandiko hayo, Mungu huwaita watu wake wale tu wanaotafuta haki, yaani, wenye haki. Kwa hiyo, Mungu anapenda, ndiyo, lakini anawapenda wenye haki pekee, si wote: Isaya 51:1 Nisikilizeni, ninyi mnaofuata haki, ninyi mnaomtafuta Yehova. Tazameni mwamba ambao mlitolewa kutoka kwake, na shimo la machimbo ambamo mlitolewa. Maombi ya wenye haki kwa Mungu ni kwa ajili ya haki, na hapo pia sioni upendo wa wote: Zaburi 15:3 Ee Yehova, asubuhi utasikia sauti yangu; Asubuhi nitajitokeza mbele zako na kusubiri. 4 Kwa maana wewe si Mungu anayefurahia uovu; Mwovu hatakaa pamoja nawe. 5 Wapumbavu hawatasimama mbele ya macho yako; Unawachukia wote wanaotenda uovu. 6 Utawaangamiza wale wanaosema uwongo; Yehova anamchukia mtu mwenye kiu ya damu na mdanganyifu. Zaburi 14:5 Walitetemeka kwa hofu; Kwa maana Mungu yuko pamoja na kizazi cha wenye haki. Basi, tazameni maangamizi ya wasio na haki kulingana na maandishi yenyewe ambayo Papa anayaita 'Neno la Mungu'. Ikiwa wasio na haki wanaangamia, basi tunazungumzia mungu wa aina gani anayeweza kuokoa lakini hawaokoi wale anaowapenda? Basi ni wazi kwamba Papa anazungumzia mungu ambaye hayupo. Ikiwa Papa yuko katika nafasi aliyo nayo sasa, ni kwa sababu anaijua Biblia na maandiko yake. Je, yeye kwa makusudi hapuuzi kile ambacho Biblia inasema? 2 Petro 3:5 Watu hawa wanapuuza kwa makusudi kwamba zamani za kale mbingu zilikuwepo kwa neno la Mungu, na pia dunia ilitokana na maji na inadumu kwa njia ya maji; 6 kwa sababu hiyo, ulimwengu wa wakati huo uliangamia kwa kuzamishwa na maji; 7 lakini mbingu na dunia zilizopo sasa zimehifadhiwa kwa ajili ya moto kwa neno hilohilo, zikitunzwa kwa ajili ya siku ya hukumu na maangamizi ya watu wasiomcha Mungu. Isaya 51:4 Nisikilizeni, enyi watu wangu, na kunisikiliza kwa makini; enyi taifa langu, nisikilizeni; kwa maana sheria itatoka kwangu, na haki yangu itakuwa nuru kwa mataifa. 5 Haki yangu iko karibu, wokovu wangu umefunuliwa, na mkono wangu utayahukumu mataifa; watu wa pwani wananingojea, nao wanatumaini katika mkono wangu. 6 Inueni macho yenu kuelekea mbinguni na mtazame dunia iliyo chini; kwa maana mbingu zitatoweka kama moshi, dunia itachakaa kama vazi, na wakaaji wake wataangamia vivyo hivyo; lakini wokovu wangu utadumu milele, na haki yangu haitatoweka. 7 Nisikilizeni, ninyi mnaoijua haki, enyi watu ambao mioyoni mwenu mna sheria yangu. Msiogope dharau za wanadamu, wala msivunjike moyo kwa sababu ya matusi yao. 8 Kwa maana nondo itawala kama vazi, na funza atawala kama sufu; lakini haki yangu itadumu milele, na wokovu wangu utadumu kizazi baada ya kizazi. Ikiwa tunakubali kwamba Mungu hafanyi makosa kamwe, kwa nini aliweka hukumu ya kifo katika Hesabu 35:33 na baadaye akamtuma Yesu ili kuikana sheria ya jicho kwa jicho kupitia fundisho la kugeuza shavu la pili? Kuna jambo fulani lisiloendana hapa. Je, kweli Yesu aliikana sheria hiyo, au ni Roma iliyokana sheria ya jicho kwa jicho, jino kwa jino na uhai kwa uhai kwa sababu ya mgongano wa maslahi, kwa kuwa Roma ndiyo iliyohusika na kuondoa uhai wa Yesu na wa watakatifu? Simulizi kwamba mwathiriwa humsamehe mhalifu, simulizi linalotolewa na mhalifu mwenyewe, haliaminiki. Na ukweli ni kwamba mabaraza yaliyoamua yaliyomo katika Biblia yalikuwa chini ya mamlaka ya Roma. Hapa hutamwona Yesu akisema: 'Baba, wasamehe, kwa maana hawajui wanachofanya.' Wala hutamwona Mtakatifu Stefano, kulingana na Matendo ya Mitume 7, akiomba msamaha kwa ajili ya wale waliompiga kwa mawe: Ufunuo 6:9 Alipofungua muhuri wa tano, niliona chini ya madhabahu roho za wale waliouawa kwa sababu ya neno la Mungu na ushuhuda waliokuwa nao. 10 Wakapaza sauti kubwa, wakisema: 'Ee Bwana, mtakatifu na wa kweli, mpaka lini hutatenda hukumu na kulipiza kisasi cha damu yetu kwa wale wanaokaa duniani?' Je, unabii huu hautajwi? Yuko wapi mwenye haki ambaye, ili kumpendeza Mungu, hafurahii uovu wa mtu yeyote? Mtu wa namna hiyo yupo tu katika fikira za himaya iliyodai watu wapige magoti mbele ya sanamu na kuzima uwezo wa kufikiri mbele ya mafundisho yake ya kidogma: Zaburi 58:9 Na watoweke kama konokono anayeyeyuka; kama mtoto aliyezaliwa mfu, wasilione jua. 9 Kabla vyungu vyenu havijahisi moto wa miiba, Akiwa hai au akiwa na hasira, atawachukua kwa dhoruba. 10 Mwenye haki atafurahi atakapoona kisasi; Ataosha miguu yake katika damu ya mwovu. 11 Ndipo mwanadamu atasema: 'Hakika kuna thawabu kwa mwenye haki; Hakika kuna Mungu anayehukumu duniani.'

" "Adhabu ya haki kwa wamiliki wa wanyama hatari wanaosababisha vifo vya watu wasio na hatia inapaswa kuwa halali nchini Peru. Ninaona mara kwa mara habari ambazo wamiliki wa mbwa hatari — mbwa wanaosababisha vifo vya watu wengine ambao wamepata bahati mbaya ya kukutana nao, si kwa sababu walijaribu kuvamia na kuiba nyumba za wamiliki wao, bali kwa sababu ya bahati mbaya kwamba wamiliki hao hawakuwafunga midomo au kuwafungia — hawahukumiwi kifo kwa sababu sheria haiainishi hivyo. Huo si haki. Jambo la haki si lazima liwe halali, na jambo lililo halali si daima lenye haki. Na haki, katika hali hii, ni adhabu ya kifo kwa uzembe huo. Sikubaliani na kila kitu kinachosemwa katika Biblia, lakini hili linaonekana kuwa la haki kwangu na linapaswa kuigwa na kuhalalishwa: Kutoka 21:28: 'Ikiwa ng'ombe atampiga kwa pembe mwanamume au mwanamke, na kwa sababu hiyo akafa, ng'ombe huyo atapigwa kwa mawe, wala nyama yake haitaliwa; lakini mwenye ng'ombe huyo ataachiliwa. 29 Lakini ikiwa ng'ombe huyo amekuwa akipiga kwa pembe tangu zamani, na mwenyewe ameshaonywa, lakini hakumzuia, naye akamuua mwanamume au mwanamke, ng'ombe huyo atapigwa kwa mawe, na mwenyewe pia atauawa.' Zaburi 119:17: 'Mtendee mema mtumishi wako; ili niishi, Na kulishika neno lako. 18 Uifumbue macho yangu, nipate kuona Maajabu ya sheria yako. 19 Mimi ni mgeni duniani; Usifiche amri zako kwangu. 20 Nafsi yangu imevunjika kwa kutamani Hukumu zako kila wakati. 21 Uliwakemea wenye kiburi, waliolaaniwa, Wanaopotoka kutoka katika amri zako.' Ni nani aliyepotoka kutoka katika amri hizo za haki ikiwa si Dola ambayo haikuacha kamwe kuabudu sanamu? Ni nani aliyemnyima Yesu uhai na kisha akakataa kupokea adhabu ya uhai kwa uhai ikiwa si Roma iliyosema uwongo kwamba, akiwa msalabani, Yesu aliwasamehe maadui zake? Ni nani aliyetusimulia hadithi hiyo ikiwa si Dola iliyotumia mbwa kuwala wakiwa hai wale waliofuata dini ya Yesu? Je, mnaona hapa baraka yoyote kutoka kwa mwathiriwa kuelekea wauaji wake? Je, mnaona hapa upendo kwa adui? Ninaona laana dhidi ya maadui; ninaona tu chuki iliyohalalishwa, si upendo: Zaburi 69:20 Dharau imeuvunja moyo wangu, nami nimehuzunika. Nilimngojea mtu wa kunihurumia, lakini hakuwapo; Na wafariji, lakini sikumpata hata mmoja. 21 Wakanipa pia nyongo kuwa chakula, Na katika kiu yangu wakanipea siki ya kunywa. Mathayo 27:34 na huko wakampa kunywa siki iliyochanganywa na nyongo; lakini baada ya kuionja, Yesu hakutaka kunywa. Zaburi 69:22 Meza yao iwe mtego mbele yao, Na kile kilicho kwa ajili ya mema kiwe sababu ya kujikwaa. 23 Macho yao yatiwe giza wasione, Na uwafanye viuno vyao kutetemeka daima. 24 Mwaga ghadhabu yako juu yao, Na ukali wa hasira yako uwafikie. 25 Kasri yao na liwe ukiwa; Katika hema zao pasiwe na mkaaji. Ni nani aliyetudanganya kwa kusema kwamba wauaji wa Yesu walisamehewa na Yesu? Luka 23:34 Na Yesu alikuwa akisema: 'Baba, uwasamehe, kwa maana hawajui watendalo.' Nao wakagawana mavazi yake, wakipiga kura. Je, Yesu angeomba msamaha kwa wale ambao alikuwa amewaita kwa dharau 'mbwa' muda mfupi tu kabla? Zaburi 22:16 Kwa maana mbwa wamenizunguka; Kusanyiko la waovu limenizingira; Wametoboa mikono yangu na miguu yangu. 17 Naweza kuhesabu mifupa yangu yote; Wakati huo huo, wao huniona na kunitazama. 18 Waligawana mavazi yangu, Na kwa vazi langu wakapiga kura. Ni nani aliyetudanganya kuhusu Yesu na dini yake? Je, hawakuwa wale watawala wa Roma waliopotoka?

Kwa nini Dola ya Roma inatuambia kuhusu watakatifu wanaowasamehe wale waliowaua, ikiwa watu waadilifu wanawachukia waovu kulingana na maandiko mengine ya Biblia ambayo yanaonekana kuwa yalinusurika udhibiti wa Dola ya Roma ambayo hatimaye iliamua yaliyomo? Matendo 7:59-60 Na walipokuwa wakimpiga Stefano kwa mawe, alikuwa akiomba na kusema: ... 'Bwana, usiwahesabie dhambi hii.' Na baada ya kusema hayo, akalala. Mithali 29:27 Waadilifu huwawachukia wasio waadilifu, na wasio waadilifu huwawachukia waadilifu. Matendo 7 inaweza kuwaje ushuhuda wa kweli kuhusu kifo cha Stefano na hisia zake kwa wauaji wake, ikiwa Ufunuo 6 unatuambia kwamba watakatifu waliouawa wanataka vifo vyao kulipiziwa kisasi? Ufunuo 6:9 Alipofungua muhuri wa tano, niliona chini ya madhabahu roho za wale waliouawa kwa sababu ya neno la Mungu na kwa sababu ya ushuhuda waliokuwa nao. 10 Nao wakalia kwa sauti kuu, wakisema: 'Hata lini, Bwana, mtakatifu na wa kweli, hutahukumu na kulipiza kisasi cha damu yetu juu ya wale wakaao duniani?' Mungu angesema nini kuhusu sala hizi zinazokinzana? 'Basi, hatimaye ni lipi? Je, hamkuniomba niwasamehe wale wauaji kwa sababu 'hawajui walitendalo,' na hamkuniambia nisiwahesabie dhambi yao walipowaua? Sasa tunaishia wapi? Je, mnajipinga wenyewe, au huu ni ushuhuda wa uongo uliotolewa na wauaji wenu?' Ni dhahiri kwamba kuna ujumbe unaokinzana katika Biblia: ujumbe wa watakatifu dhidi ya ujumbe wa wanyang'anyi wa mamlaka; wanyang'anyi hao walitafuta kutowajibika kwa uhalifu wao dhidi ya watakatifu:

Wale wanaoongoza kueneza urithi wa Kifalme wa ibada ya picha za jua hawana hoja za kimantiki; hawawezi kueleza mambo haya kwa njia yenye mantiki na mshikamano, ndiyo maana wananyamaza:

Isaya 41:28 Nilitazama, wala hapakuwa na mtu; nikauliza kuhusu mambo haya, wala hapakuwa na mshauri; niliwauliza, lakini hawakujibu hata neno. 29 Tazama, wote ni ubatili, na kazi zao si kitu; sanamu zao zilizoyeyushwa ni upepo na ubatili.

Isaya 47:10 Ulijiamini katika uovu wako na ukasema: 'Hakuna anayeniona.' Hekima yako na maarifa yako yamekudanganya, nawe ukasema moyoni mwako: 'Mimi, wala hakuna mwingine.'

Tacitus anaeleza kuhusu mateso ya wafuasi wa ujumbe wa Kristo ambayo Nero alianzisha baada ya moto mkubwa wa Roma wa mwaka 64 BK. Kulingana na simulizi lake, Nero aliwalaumu wafuasi wa ujumbe wa Kristo ili kuondoa mashaka kwamba huenda yeye mwenyewe ndiye aliyesababisha moto huo. Kisha Tacitus anaeleza njia mbalimbali za kuwaua. Miongoni mwa hizo, anasema kwamba baadhi ya wafuasi wa ujumbe wa Kristo walifunikwa kwa ngozi za wanyama na kuraruliwa vipande-vipande na mbwa; wengine walisulubiwa na wengine walichomwa moto. Sehemu ya Tacitus kuhusu mbwa iko wazi kabisa: 'Wakiwa wamefunikwa kwa ngozi za wanyama wakali, waliraruliwa vipande-vipande na mbwa na wakafa...' h t t p s : / / e s . w i k i p e d i a . o r g / w i k i / N e r % C 3% B 3 n

Neno la Shetani: 'Msiwachafue watoto wangu wa mbwa, hawana hatari, wanaonekana tu kuwa hivyo.'

Hili lisiachwe bila adhabu ya haki: Peru - 2023 Arequipa: Mbwa wa aina ya Pitbull alimshambulia kwa ukatili mzee mwenye umri wa miaka 60 hadi akafariki

Peru - Desemba 2025 Mtoto mchanga afariki baada ya kushambuliwa na mbwa wawili wa pitbull huko SJL: PNP yawakamata watu wawili - h t t p s : / / w w w . i n f o b a e . c o m / p e r u / 2 0 2 5 / 1 2 / 0 9 /b e b e - m u e r e - p o r - a t a q u e - d e - d o s - p e r r o s - p i t bu l l - e n - s j l - p n p - d e t i e n e - a - d o s - p e r s o n a s / Peru – Agosti 2026 Mbwa wawili wa aina ya rottweiler wamuua mwanamke mwenye umri wa miaka 66 alipokuwa akienda sokoni. - h t t p s : / / d i a r i o c o r r e o . p e / e d i c i o n / a r e q u i p a/ f a t a l - a t a q u e - e n - a r e q u i p a - p e r r o s - m a t a n - a- a n c i a n a - c u a n d o - i b a - a l - m e r c a d o - n o t i c i a / Peru - Desemba 2025 Lima Este: Ofisi ya Mwendesha Mashtaka inachunguza kifo cha mtoto wa miezi 11 baada ya kushambuliwa na mbwa wa pitbull - h t t p s : / / w w w . g o b . p e / i n s t i t u c i o n / m p f n / n o t ic i a s / 1 3 0 8 7 1 4 - l i m a - e s t e - f i s c a l i a - i n v e s t i ga - f a l l e c i m i e n t o - d e - b e b e - d e - 1 1 - m e s e s - t r a s- s e r - a t a c a d o - p o r - u n - p e r r o - p i t b u l l Peru - Septemba 2024 La Libertad: Pitbull watatu wavamia na kumuua baba wa familia, na kuwaacha watoto wake wanane wakiwa yatima - h t t p s : / / n o t i c i a s t r u j i l l o . p e / l a - l i b e r t a d -t r e s - p i t b u l l s - a t a c a n - y - m a t a n - a - p a d r e - d e -f a m i l i a - q u e - d e j a - o c h o - h i j o s - h u e r f a n o s / Peru - Machi 2024 Arequipa: Mbwa wa pitbull wavamia na kumuua mtoto wa miaka 6 ndani ya nyumba yake mwenyewe - h t t p s : / / e l c o m e r c i o . p e / v i d e o s / p a i s / a r e q u ip a - p e r r o s - p i t b u l l - a t a c a n - y - m a t a n - a - n i n o -d e - 6 - a n o s - e n - s u - p r o p i a - c a s a - n n a v - a m t v - v id e o - p a i s - n o t i c i a / " "Dini ninayoitetea inaitwa haki. █ Nitampata mwanamke huyo wakati atakaponiipata, na mwanamke huyo ataamini kile nisemacho. Dola la Kirumi limewasaliti wanadamu kwa kubuni dini ili kuwatawala. Dini zote zilizoanzishwa kisheria ni za uongo. Vitabu vyote vitakatifu vya dini hizo vina udanganyifu. Hata hivyo, kuna ujumbe unaoeleweka. Na kuna mingine, iliyopotea, ambayo inaweza kuhitimishwa kutokana na ujumbe halali wa haki. Danieli 12:1-13 — 'Kiongozi anayepigania haki atainuka kupokea baraka ya Mungu.' Methali 18:22 — 'Mke ni baraka ambayo Mungu humpa mwanaume.' Walawi 21:14 — 'Lazima aoe bikira wa imani yake mwenyewe, kwa kuwa yeye anatoka kwa watu wake mwenyewe, ambao watawekwa huru wakati wenye haki watakapoamka.' 📚 Dini iliyoanzishwa kisheria ni nini? Dini iliyoanzishwa kisheria ni pale ambapo imani ya kiroho inageuzwa kuwa muundo rasmi wa mamlaka, uliobuniwa kwa ajili ya kuwatawala watu. Haibaki tena kuwa utafutaji binafsi wa ukweli au haki, bali inakuwa mfumo unaotawaliwa na uongozi wa kibinadamu, unaohudumia nguvu za kisiasa, kiuchumi, au kijamii. Kile kilicho cha haki, cha kweli, au halisi, hakijali tena. Kitu pekee kinachojali ni utii. Dini iliyoanzishwa kisheria inajumuisha: Makanisa, masinagogi, misikiti, mahekalu Viongozi wa dini wenye mamlaka (makasisi, wachungaji, marabi, maimamu, mapapa, n.k.) Maandiko 'matakatifu' rasmi yaliyochakachuliwa na yenye udanganyifu Mafundisho ya lazima ambayo hayawezi kuhojiwa Sheria zinazowekwa katika maisha binafsi ya watu Taratibu na ibada za lazima ili 'kuwa sehemu' Hivi ndivyo Dola la Kirumi, na baadaye milki nyingine, zilivyotumia imani kuwatumikisha watu. Waliigeuza vitu vitakatifu kuwa biashara. Na ukweli kuwa uzushi. Kama bado unaamini kuwa kutii dini ni sawa na kuwa na imani — ulihadhiwa. Kama bado unaamini vitabu vyao — unawaamini wale wale waliomsulubisha haki. Sio Mungu anayezungumza katika mahekalu yao. Ni Roma. Na Roma haijawahi kuacha kuzungumza. Amka. Yule anayetafuta haki hahitaji ruhusa. Wala taasisi. Yeye (mwanamke) atanikuta, mwanamke bikira ataniamini. ( – – ) Hili ndilo ngano katika Biblia linaloharibu magugu ya Kirumi katika Biblia: Ufunuo 19:11 Kisha nikaona mbingu zimefunguka, na farasi mweupe; na yeye aliyeketi juu yake aliitwa 'Mwaminifu na wa Kweli,' naye kwa haki anahukumu na kupigana vita. Ufunuo 19:19 Kisha nikaona yule mnyama, na wafalme wa dunia, na majeshi yao wakiwa wamekusanyika kupigana vita dhidi yake aliyeketi juu ya farasi na dhidi ya jeshi lake. Zaburi 2:2-4 'Wafalme wa dunia wamejipanga, na watawala wamekusanyika pamoja dhidi ya Bwana na dhidi ya mtiwa-mafuta wake, wakisema, 'Na tuvunje pingu zao na kuzitupa mbali nasi.' Yeye aketiye mbinguni anacheka; Bwana anawadhihaki.' Sasa, mantiki ya msingi: ikiwa mpanda farasi anapigania haki, lakini yule mnyama na wafalme wa dunia wanapigana dhidi yake, basi yule mnyama na wafalme wa dunia wako kinyume na haki. Kwa hivyo, wanawakilisha udanganyifu wa dini za uongo zinazotawala pamoja nao. Kahaba mkuu Babeli, ambaye ni kanisa la uongo lililotengenezwa na Roma, amejiona kuwa 'mke wa mtiwa-mafuta wa Bwana.' Lakini manabii wa uongo wa shirika hili la kuuza sanamu na maneno ya kujipendekeza hawashiriki malengo ya kibinafsi ya mtiwa-mafuta wa Bwana na watakatifu wa kweli, kwa kuwa viongozi wasiomcha Mungu wamechagua njia ya ibada ya sanamu, useja, au kubariki ndoa zisizo takatifu kwa malipo ya fedha. Makao yao makuu ya kidini yamejaa sanamu, pamoja na vitabu vitakatifu vya uongo, ambavyo wanainamia: Isaya 2:8-11 8 Nchi yao imejaa sanamu; wanainamia kazi za mikono yao, kazi za vidole vyao. 9 Mwanadamu ameinama, na mtu amejinyenyekeza; kwa hiyo usiwahurumie. 10 Ingia ndani ya mwamba, jifiche mavumbini, kutoka kwenye uwepo wa kutisha wa Bwana, na kutoka utukufu wa enzi yake. 11 Majivuno ya macho ya mwanadamu yatashushwa, na kiburi cha wanadamu kitanyenyekezwa; na Bwana peke yake atatukuzwa siku hiyo. Mithali 19:14 Nyumba na mali hurithiwa kutoka kwa baba, lakini mke mwenye busara hutoka kwa Bwana. Mambo ya Walawi 21:14 Kuhani wa Bwana hatamwoa mjane, wala mwanamke aliyeachwa, wala mwanamke mchafu, wala kahaba; bali atamwoa bikira kutoka watu wake mwenyewe. Ufunuo 1:6 Naye ametufanya sisi kuwa wafalme na makuhani kwa Mungu wake na Baba yake; kwake uwe utukufu na mamlaka milele. 1 Wakorintho 11:7 Mwanamke ni utukufu wa mwanamume. Inamaanisha nini katika Ufunuo kwamba mnyama na wafalme wa dunia wanapigana vita na yule mpanda farasi mweupe na jeshi lake? Maana yake ni wazi, viongozi wa ulimwengu wameshikamana na manabii wa uwongo ambao ni waenezaji wa dini za uwongo ambazo zinatawala kati ya falme za dunia, kwa sababu za wazi, ambazo ni pamoja na Ukristo, Uislamu, nk. Kama inavyodhihirika, udanganyifu ni sehemu ya vitabu vitakatifu vya uwongo ambavyo washirika hawa wanatetea kwa lebo ya 'Vitabu Vilivyoidhinishwa vya Dini Zilizoidhinishwa', lakini dini pekee ninayoitetea ni uadilifu, natetea haki ya waadilifu kutodanganywa na hadaa za kidini. Ufunuo 19:19 Kisha nikamwona yule mnyama na wafalme wa dunia na majeshi yao wamekusanyika pamoja kufanya vita na yeye aliyempanda farasi huyo na jeshi lake. Hii ni hadithi yangu: José, kijana aliyekuzwa katika mafundisho ya Kikatoliki, alipitia mfululizo wa matukio yaliyojaa mahusiano magumu na udanganyifu. Ijapokuwa Jose alihisi kwamba alipaswa kusitisha uhusiano huo, malezi yake ya kidini yalimfanya ajaribu kumbadilisha kwa upendo. Hata hivyo wivu wa Monica ukazidi kupamba moto haswa kwa Sandra mwanafunzi mwenzao aliyekuwa akimfanyia Jose. Sandra alianza kumnyanyasa mwaka 1995 kwa simu zisizojulikana, ambapo alipiga kelele na keyboard na kukata simu. Katika moja ya matukio hayo, Sandra alifichua kwamba yeye ndiye aliyekuwa akipiga simu, baada ya Jose kuuliza kwa hasira katika simu ya mwisho: 'Wewe ni nani?' Sandra alimwita mara moja, lakini katika simu hiyo alisema: 'Jose, mimi ni nani?' Jose, akiitambua sauti yake, akamwambia: 'Wewe ni Sandra,' naye akajibu: 'Tayari unajua mimi ni nani.' Jose alikwepa kumkabili. Wakati huo Monica akiwa amemsumbua sana Sandra alimtishia Jose kwamba atamdhuru Sandra jambo ambalo lilimfanya Jose kumlinda Sandra na kurefusha uhusiano wake na Monica licha ya kutaka kuumaliza. Hatimaye, mwaka wa 1996, Jose aliachana na Monica na kuamua kumwendea Sandra, ambaye mwanzoni alipendezwa naye. Jose alipojaribu kuongea naye kuhusu hisia zake, Sandra hakumruhusu ajielezee, alimfanyia maneno ya kuudhi na hakuelewa sababu. Jose aliamua kujitenga, lakini mwaka wa 1997 aliamini alipata fursa ya kuzungumza na Sandra, akitumaini kwamba angeelezea mabadiliko yake ya mtazamo na kuweza kuelezea hisia ambazo alikuwa amenyamaza. Katika siku yake ya kuzaliwa mnamo Julai, alimpigia simu kama alivyoahidi mwaka mmoja mapema walipokuwa bado marafiki-jambo ambalo hangeweza kufanya mnamo 1996 kwa sababu alikuwa na Monica. Wakati huo, alikuwa akiamini kwamba ahadi hazipaswi kamwe kuvunjwa ( Mathayo 5:34-37 ), ingawa sasa anaelewa kwamba baadhi ya ahadi na viapo vinaweza kuzingatiwa tena ikiwa vilifanywa kimakosa au ikiwa mtu huyo hastahili tena. Alipomaliza kumsalimia na kutaka kukata simu, Sandra alimsihi sana, 'Subiri, ngoja, tunaweza kuonana?' Hilo lilimfanya afikiri kwamba alikuwa amefikiria upya na hatimaye angeeleza mabadiliko yake katika mtazamo, na kumruhusu aeleze hisia alizokuwa amenyamaza. Walakini, Sandra hakuwahi kumpa majibu ya wazi, akidumisha fitina hiyo kwa mitazamo ya kukwepa na isiyofaa. Kwa kukabiliwa na tabia hiyo, Jose aliamua kutomtafuta tena. Hapo ndipo unyanyasaji wa mara kwa mara wa simu ulianza. Simu hizo zilifuata mtindo ule ule wa mwaka 1995 na wakati huu zilielekezwa kwenye nyumba ya bibi yake mzaa baba, ambako Jose aliishi. Aliamini kuwa ni Sandra, kwa vile Jose alikuwa amempa Sandra namba yake hivi karibuni. Simu hizi zilikuwa za kila mara, asubuhi, alasiri, usiku, na asubuhi na mapema, na zilidumu kwa miezi. Mshiriki wa familia alipojibu, hawakukata simu, lakini José alipojibu, kubofya kwa funguo kulisikika kabla ya kukata simu. Jose alimwomba shangazi yake, mmiliki wa laini ya simu, kuomba rekodi ya simu zinazoingia kutoka kwa kampuni ya simu. Alipanga kutumia habari hiyo kama ushahidi kuwasiliana na familia ya Sandra na kueleza wasiwasi wake kuhusu kile alichokuwa akijaribu kufikia kwa tabia hiyo. Hata hivyo, shangazi yake alidharau hoja yake na akakataa kusaidia. Ajabu ni kwamba hakuna mtu ndani ya nyumba ile, si shangazi yake wala bibi yake mzaa baba, aliyeonekana kukasirishwa na kitendo cha simu hizo pia kutokea asubuhi na mapema, hawakujishughulisha na kuangalia namna ya kuzizuia wala kumtambua mtu aliyehusika. Hii ilikuwa na muonekano wa ajabu wa mateso yaliyopangwa. Hata wakati José alipoomba shangazi yake kuvuta cable ya simu usiku ili aweze kulala, alikataa, akidai kwamba mmoja wa watoto wake, ambaye anaishi Italia, angeweza kupiga simu wakati wowote (akizingatia tofauti ya masaa sita kati ya nchi hizo mbili). Kilichofanya kila kitu kuwa cha ajabu zaidi ni fixasi ya Mónica kwa Sandra, ingawa walijua kila mmoja. Mónica hakusoma katika taasisi ambayo José na Sandra walijiandikisha, lakini alianza kuwa na wivu kwa Sandra tangu alipochukua faili yenye mradi wa kikundi kutoka kwa José. Faili hiyo iliorodhesha majina ya wanawake wawili, ikiwa ni pamoja na Sandra, lakini kwa sababu fulani ya ajabu, Mónica alijitolea tu kwa jina la Sandra. Ingawa mwanzoni José alipuuza simu za Sandra, baada ya muda alikubali na kuwasiliana na Sandra tena, akiongozwa na mafundisho ya Biblia ambayo yalishauri kusali kwa ajili ya wale wanaomtesa. Hata hivyo, Sandra alimchezea kihisia-moyo, akibadilishana kati ya matusi na maombi ya kumtaka aendelee kumtafuta. Baada ya miezi kadhaa ya mzunguko huu, Jose aligundua kuwa huo ulikuwa mtego. Sandra alimshutumu kwa uwongo kwamba alikuwa akinyanyasa kingono, na kana kwamba hilo halikuwa baya vya kutosha, Sandra aliwatuma wahalifu fulani kumpiga Jose. Jumanne hiyo usiku, José hakuwa na wazo lolote kwamba Sandra alikuwa tayari ameandaa mtego kwa ajili yake. Siku chache kabla, José alimwambia rafiki yake Johan kuhusu tabia ya ajabu ya Sandra. Johan pia alihisi kuwa labda Sandra alikuwa chini ya uchawi kutoka kwa Monica. Usiku huo, José alitembelea mtaa wake wa zamani ambapo aliishi mwaka 1995. Kwa bahati, alikutana na Johan hapo. Wakati wa mazungumzo yao, Johan alimshauri José amsahau Sandra na ajaribu kwenda kwenye klabu ya usiku ili kujiburudisha. 'Labda utampata msichana mwingine ambaye atakufanya umsahau Sandra.' José alipenda wazo hilo, na wote wawili wakapanda basi kuelekea katikati ya jiji la Lima. Njiani, basi lilipita karibu na taasisi ya IDAT, ambapo José alikuwa amesajiliwa kwa kozi za Jumamosi. Ghafla, alikumbuka jambo fulani. 'Ah! Sijalipa ada yangu bado!' Pesa alizokuwa nazo zilikuwa kutoka kwa kuuza kompyuta yake na kufanya kazi katika ghala kwa wiki moja. Lakini kazi hiyo ilikuwa ngumu sana – waliwalazimisha wafanye kazi kwa saa 16 kwa siku, ingawa kwenye karatasi ziliandikwa saa 12 pekee. Mbaya zaidi, kama mtu hangefanya kazi kwa wiki nzima, hakulipwa hata senti moja. Kwa hiyo, José aliacha kazi hiyo. José akamwambia Johan: 'Mimi husoma hapa kila Jumamosi. Kwa kuwa tuko hapa, ngoja nishuke nikalipie ada yangu, kisha tuendelee na safari yetu ya klabu.' Lakini mara tu aliposhuka kwenye basi, José alishtuka – alimwona Sandra amesimama pale kwenye kona! Akamuambia Johan: 'Johan, siamini macho yangu! Yule pale ni Sandra! Huyu ndiye yule msichana niliyokuwa nakuambia kuhusu tabia yake ya ajabu. Ningoje hapa, nataka tu kuuliza kama alipokea barua yangu na anieleze anataka nini kutoka kwangu kwa simu hizi zake za mara kwa mara.' Johan alibaki pale, na José akaelekea kwa Sandra na kumuuliza: 'Sandra, umepata barua zangu? Unaweza kunieleza kinachoendelea?' Lakini kabla hata hajamaliza kuzungumza, Sandra alifanya ishara kwa mkono wake. Ilikuwa kama kila kitu kilikuwa kimepangwa – ghafla, wanaume watatu walitokea kutoka pande tofauti! Mmoja alikuwa katikati ya barabara, mwingine nyuma ya Sandra, na wa tatu nyuma ya José! Yule aliyekuwa nyuma ya Sandra akaongea kwanza: 'Kwa hiyo, wewe ndiye anayemfuatilia binamu yangu?' José akashangaa na kujibu: 'Nini? Mimi namfuatilia? Kinyume chake, yeye ndiye anayenifuatilia! Kama unasoma barua yangu, utaelewa kuwa nilikuwa tu nataka majibu kuhusu simu zake!' Lakini kabla hajaendelea, mtu mmoja alikuja kutoka nyuma na kumvuta José kwa nguvu kwenye shingo, akamwangusha chini. Halafu wale wawili wakaanza kumpiga mateke huku wa tatu akipapasa mifuko yake! Watu watatu walikuwa wanampiga mtu mmoja aliyelala chini – ilikuwa shambulio lisilo la haki kabisa! Kwa bahati nzuri, Johan aliingilia kati na kusaidia kupigana, jambo lililompa José nafasi ya kuinuka. Lakini ghafla, yule mtu wa tatu akaanza kuokota mawe na kuyatupa kwa José na Johan! Wakati huohuo, afisa wa polisi wa trafiki alipita karibu na eneo hilo na kusimamisha ugomvi. Akamtazama Sandra na kusema: 'Kama huyu kijana anakusumbua, kwa nini usimripoti polisi?' Sandra akashikwa na wasiwasi na kuondoka haraka, kwani alijua wazi kuwa shtaka lake lilikuwa la uongo. José, ingawa alikuwa na hasira kwa kusalitiwa kwa namna hiyo, hakuwa na ushahidi wa kutosha wa kumshtaki Sandra kwa unyanyasaji wake. Hivyo, hakuweza kwenda polisi. Lakini jambo lililomsumbua zaidi lilikuwa swali lisilo na jibu: 'Sandra alijuaje kwamba nitakuwa hapa usiku huu?' Alikuwa akienda kwenye taasisi hiyo kila Jumamosi asubuhi, na usiku huo ulikuwa nje ya ratiba yake ya kawaida! Alipofikiria hayo, mwili wake ulitetemeka. 'Sandra… huyu msichana si wa kawaida. Inawezekana ni mchawi mwenye nguvu za ajabu!' Matukio haya yaliacha alama kubwa kwa Jose, ambaye anatafuta haki na kuwafichua wale waliomdanganya. Zaidi ya hayo, anajaribu kupotosha ushauri ulio katika Biblia, kama vile: waombee wanaokutukana, kwa sababu kwa kufuata ushauri huo, alinaswa na mtego wa Sandra. Ushuhuda wa Jose. Mimi ni José Carlos Galindo Hinostroza, mwandishi wa blogu: https://gabriels.work na blogu zingine.

Nilizaliwa Peru, picha hii ni yangu, ni ya mwaka 1997, nilipokuwa na umri wa miaka 22. Wakati huo, nilikuwa nimejikita katika hila za Sandra Elizabeth, aliyekuwa mwenzangu katika taasisi ya IDAT. Sikuelewa kinachompata (Alinisumbua kwa njia ngumu na ya muda mrefu kuelezea katika picha hii, lakini nimeelezea sehemu ya chini ya blogu hii: na katika video hii: ). Sikupuuza uwezekano kwamba Mónica Nieves, mpenzi wangu wa zamani, alikuwa amemfanyia uchawi fulani. Nilipotafuta majibu katika Biblia, nilisoma katika Mathayo 5: 'Ombeni kwa ajili ya wale wanaowatukana.' Katika siku hizo, Sandra alikuwa akinitukana huku akiniambia kwamba hakujua kilichokuwa kinamtokea, kwamba alitaka kuendelea kuwa rafiki yangu na kwamba nilipaswa kumtafuta na kumpigia simu tena na tena. Hii iliendelea kwa miezi mitano. Kwa kifupi, Sandra alijifanya kana kwamba amepagawa na kitu fulani ili kunichanganya. Uongo wa Biblia ulinifanya niamini kwamba watu wema wanaweza kutenda vibaya kwa sababu ya pepo mbaya, ndiyo maana ushauri wa kuombea hakunionekea kuwa wa kipuuzi, kwa sababu hapo awali Sandra alijifanya kuwa rafiki, na nilidanganyika. Wezi hutumia mbinu ya kujifanya na nia njema: Ili kuiba madukani, hujifanya kuwa wateja, ili kudai zaka, hujifanya kuhubiri neno la Mungu, lakini wanahubiri neno la Roma, nk. Sandra Elizabeth alijifanya kuwa rafiki, kisha alijifanya kuwa rafiki mwenye matatizo anayehitaji msaada wangu, lakini yote yalikuwa njama za kunidhulumu na kunitegea mtego na wahalifu watatu, labda kwa chuki kwa sababu mwaka mmoja kabla nilikataa mapenzi yake kwa sababu nilikuwa na mapenzi na Mónica Nieves na nilikuwa mwaminifu kwake. Lakini Mónica hakuwa na imani na uaminifu wangu na alitishia kumuua Sandra Elizabeth, kwa hivyo nilimwacha Mónica polepole, ndani ya miezi minane, ili asifikirie kuwa ni kwa sababu ya Sandra. Lakini Sandra Elizabeth alilipiza kwa kunisingizia. Alinishtaki kwa uwongo kwamba nilikuwa nikimsumbua kingono, na kwa kisingizio hicho, akapanga wahalifu watatu wanishambulie, yote haya mbele yake. Ninasimulia haya yote kwenye blogu yangu na kwenye video zangu za YouTube:

Sitaki watu waadilifu wengine wapitie mateso kama yangu, ndiyo sababu nimeandika haya. Najua kwamba hii itawakasirisha wadhalimu kama Sandra, lakini ukweli ni kama injili ya kweli – unawasaidia tu waadilifu. Uovu wa familia ya Jose unazidi ule wa Sandra: José alisalitiwa vibaya na familia yake mwenyewe, ambayo haikukataa tu kumsaidia kukomesha unyanyasaji wa Sandra, bali pia ilimshutumu kwa uwongo kuwa na ugonjwa wa akili. Ndugu zake walitumia shutuma hizi kama kisingizio cha kumteka nyara na kumtesa, wakimpeleka mara mbili katika vituo vya wagonjwa wa akili na mara ya tatu hospitalini. Yote yalianza wakati José aliposoma Kutoka 20:5 na kuacha kuwa Mkatoliki. Kuanzia wakati huo, alikasirishwa na mafundisho ya Kanisa na akaanza kuyapinga kwa njia yake mwenyewe. Aliwashauri pia ndugu zake waache kusali mbele ya sanamu. Aidha, aliwaambia kwamba alikuwa akimwombea rafiki yake (Sandra), ambaye alihisi alikuwa amerogwa au amepagawa na pepo. José alikuwa na msongo wa mawazo kwa sababu ya unyanyasaji, lakini familia yake haikuweza kuvumilia uhuru wake wa kidini. Matokeo yake, waliharibu kazi yake, afya yake, na sifa yake kwa kumfunga katika vituo vya wagonjwa wa akili ambako alilazimishwa kutumia dawa za usingizi. Si tu kwamba walimlazimisha kulazwa hospitalini, bali hata baada ya kuachiliwa, walimshinikiza kuendelea kutumia dawa za akili kwa vitisho vya kumrudisha kifungoni. Alipambana ili ajikomboe kutoka kwa dhuluma hiyo, na katika miaka miwili ya mwisho ya mateso hayo, baada ya kazi yake ya programu kuharibiwa, alilazimika kufanya kazi bila malipo katika mgahawa wa mjomba wake ambaye alimsaliti. Mnamo 2007, José aligundua kuwa mjomba wake alikuwa akimwekea dawa za akili kwenye chakula chake bila kujua. Ni kupitia msaada wa mfanyakazi wa jikoni Lidia ndipo aliweza kugundua ukweli huo. Kuanzia 1998 hadi 2007, José alipoteza karibu miaka 10 ya ujana wake kwa sababu ya usaliti wa familia yake. Akitafakari nyuma, alitambua kuwa kosa lake lilikuwa kutumia Biblia kupinga Ukatoliki, kwa kuwa familia yake haikuwahi kumruhusu kuisoma. Walimfanyia udhalimu huu kwa sababu walijua hakuwa na raslimali za kifedha za kujitetea. Baada ya hatimaye kujinasua kutoka kwa dawa za kulazimishwa, alifikiri kuwa amepata heshima kutoka kwa familia yake. Wajomba zake na binamu zake hata walimpa ajira, lakini miaka michache baadaye walimsaliti tena kwa tabia mbaya iliyomlazimisha kuacha kazi. Hii ilimfanya atambue kuwa hakupaswa kuwasamehe kamwe, kwani nia yao mbaya ilionekana wazi. Kuanzia hapo, alianza kusoma Biblia tena, na mnamo 2007, alianza kuona upingano wake wa ndani. Taratibu, alielewa kwa nini Mungu aliruhusu familia yake kumzuia kuitetea katika ujana wake. Aligundua makosa ya Biblia na akaanza kuyaeleza katika blogu zake, ambako pia alisimulia historia ya imani yake na mateso aliyopata kutoka kwa Sandra na, haswa, kutoka kwa familia yake mwenyewe. Kwa sababu hii, mnamo Desemba 2018, mama yake alijaribu tena kumteka nyara kwa msaada wa maafisa wa polisi waovu na daktari wa akili aliyetoa cheti cha uwongo. Walimshtaki kuwa 'mgonjwa wa akili hatari' ili wamfungie tena, lakini mpango huo ulifeli kwa sababu hakuwepo nyumbani wakati huo. Kulikuwa na mashahidi wa tukio hilo, na José aliwasilisha ushahidi wake kwa mamlaka za Peru, lakini malalamiko yake yalikataliwa. Familia yake ilikuwa inajua kabisa kwamba hakuwa mwendawazimu: alikuwa na kazi imara, alikuwa na mtoto, na alipaswa kumtunza mama wa mtoto wake. Licha ya kujua ukweli, walijaribu tena kumteka kwa kutumia uwongo ule ule wa zamani. Mama yake na ndugu wengine wa Kikatoliki wenye msimamo mkali waliongoza jaribio hili. Ingawa mamlaka zilikataa malalamiko yake, José anafichua ushahidi huu katika blogu zake, akionyesha wazi kuwa uovu wa familia yake ulizidi hata ule wa Sandra. Hapa kuna ushahidi wa utekaji nyara kwa kutumia kashfa za wasaliti: 'Mtu huyu ni mgonjwa wa schizophrenia ambaye anahitaji matibabu ya dharura ya akili na dawa za maisha yake yote.'

" Idadi ya siku za utakaso: Siku # 240 https://bestiadndotcomdomainonly.wordpress.com/wp-content/uploads/2026/08/idi02-the-intelligence-of-justice.pdf

Hapa ninathibitisha kuwa nina kiwango cha juu cha uwezo wa kimantiki, tafadhali chukua hitimisho langu kwa uzito. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf

If e/10=04.69 then e=46.90

"Cupid anahukumiwa kuzimu pamoja na miungu mingine ya kipagani (Malaika walioanguka, waliotumwa kwenye adhabu ya milele kwa uasi wao dhidi ya haki) █ Kutaja vifungu hivi haimaanishi kutetea Biblia nzima. Ikiwa andiko la 1 Yohana 5:19 linasema kwamba “ulimwengu mzima unakaa katika yule mwovu,” lakini watawala wanaapa kwa Biblia, basi Ibilisi anatawala pamoja nao. Ikiwa Ibilisi anatawala pamoja nao, ulaghai pia unatawala nao. Kwa hiyo, Biblia ina baadhi ya ulaghai huo, ambao umefichwa kati ya kweli. Kwa kuunganisha kweli hizi, tunaweza kufichua udanganyifu wake. Watu waadilifu wanahitaji kujua ukweli huu ili kwamba, ikiwa wamedanganywa na uwongo ulioongezwa kwenye Biblia au vitabu vingine vinavyofanana na hivyo, waweze kujiweka huru kutoka kwao. Danieli 12:7 Nikamsikia yule mtu aliyevaa nguo ya kitani, aliyekuwa juu ya maji ya mto, akiinua mkono wake wa kuume na mkono wake wa kushoto mbinguni, na kuapa kwa yeye aliye hai hata milele, ya kwamba itakuwa kwa wakati, na nyakati mbili, na nusu wakati. Na wakati utawanyiko wa mamlaka ya watu watakatifu utakapokamilika, mambo haya yote yatatimizwa. Kwa kuzingatia kwamba ‘Ibilisi’ humaanisha ‘Mchongezi,’ ni jambo la kawaida kutazamia kwamba watesi Waroma, wakiwa ni maadui wa watakatifu, baadaye wangetoa ushahidi wa uwongo juu ya watakatifu na jumbe zao. Kwa hiyo, wao wenyewe ni Ibilisi, na si kitu kisichoshikika ambacho huingia na kutoka kwa watu, kama tulivyoongozwa kuamini kwa usahihi na vifungu kama vile Luka 22:3 ('Kisha Shetani akamwingia Yuda...'), Marko 5:12-13 (pepo wakiingia kwenye nguruwe), na Yohana 13:27 ('Baada ya kuingia ndani yake' Shetani). Hili ndilo kusudi langu: kuwasaidia watu waadilifu wasipoteze nguvu zao kwa kuamini uwongo wa walaghai ambao wamechafua ujumbe wa asili, ambao haukuomba kamwe mtu yeyote kupiga magoti mbele ya kitu chochote au kuomba kwa kitu chochote ambacho kilikuwa kikionekana. Si kwa bahati kwamba katika picha hii, iliyokuzwa na Kanisa la Kirumi, Cupid anaonekana pamoja na miungu mingine ya kipagani. Wametoa majina ya watakatifu wa kweli kwa miungu hii ya uwongo, lakini angalia jinsi wanaume hao wanavyovaa na jinsi wanavyovaa nywele zao ndefu. Haya yote yanakwenda kinyume na uaminifu kwa sheria za Mungu, kwa kuwa ni ishara ya uasi, ishara ya malaika waasi (Kumbukumbu la Torati 22:5). Nyoka, shetani, au Shetani (mchongezi) kuzimu (Isaya 66:24, Marko 9:44). Mathayo 25:41: “Kisha atawaambia wale walioko mkono wake wa kushoto, ‘Ondokeni kwangu, ninyi mliolaaniwa, mwende katika moto wa milele aliowekewa tayari Ibilisi na malaika zake.’” Jehanamu: moto wa milele uliotayarishwa kwa ajili ya nyoka na malaika zake ( Ufunuo 12:7-12 ), kwa ajili ya kuchanganya ukweli na uzushi katika Biblia, Quran, Torati ya uwongo, ambayo wameiumba, na kutoa injili ya uwongo, ambayo waliiita Torati ya uwongo, na iliyozuiliwa. uaminifu wa uongo katika vitabu vitakatifu vya uongo, yote katika uasi dhidi ya haki. Kitabu cha Enoko 95:6: “Ole wenu, mashahidi wa uongo, na hao wachukuao malipo ya udhalimu, kwa maana mtaangamia ghafula! Kitabu cha Enoko 95:7: “Ole wenu, ninyi wasio haki mnaowatesa wenye haki, kwa maana ninyi wenyewe mtatiwa mkononi na kuteswa kwa ajili ya udhalimu huo, na uzito wa mzigo wenu utawaangukia!” Mithali 11:8: “Mwenye haki ataokolewa na taabu, na wasio haki wataingia mahali pake.” Mithali 16:4: “BWANA amejifanyia vitu vyote, hata wabaya kwa siku ya ubaya.” Kitabu cha Henoko 94:10: “Nawaambia, ninyi msio haki, yeye aliyewaumba atawaangusha; Mungu hatakuwa na huruma juu ya uharibifu wako, lakini Mungu atafurahia uharibifu wako."" Shetani na malaika zake kuzimu: kifo cha pili. Wanastahili kwa kusema uwongo dhidi ya Kristo na wanafunzi wake waaminifu, wakiwashutumu kwamba wao ndio waanzilishi wa makufuru ya Rumi katika Biblia, kama vile upendo wao kwa shetani (adui). Isaya 66:24 : “Nao watatoka nje na kuiona mizoga ya watu walioniasi; kwa maana funza wao hatakufa, wala moto wao hautazimika; nao watakuwa chukizo kwa watu wote.” Marko 9:44: “Ambapo wadudu wao hawafi, na moto hauzimiki.” Ufunuo 20:14: “Kifo na Kuzimu zikatupwa katika lile ziwa la moto. Hii ndiyo mauti ya pili, lile ziwa la moto.”

Mwenye hekima humrekebisha rafiki; mpumbavu humsifu adui. Neno la Shetani: 'Fanyeni kwa wengine mnayoyataka wafarijiwe… lakini kama wanapiga shingo moja, toa nyingine na uitaje haki.' Neno la Shetani: 'Yeye anayetafuta mke anapoteza muda; wanaume wangu ni malaika wa milele, utukufu na ibada.' Neno la Shetani: 'Kondoo, wapendeni mbwa mwitu adui zenu; mchungaji mwema anawahakikishia kwamba kujitoa ni sanaa ya subira.' Neno la Shetani (Neno la Zeus): 'Mapadri wangu wanaishi bila wake kwa sababu wanajua wanaume wangu ndio utukufu wangu, malaika zangu, na kitovu cha ufalme wangu.' Neno la Shetani: «Ikiwa mkanganyiko unatishia mafundisho yangu, usiuondoe: uzunguke kwa maneno mazito hadi uonekane kuwa na kina.» Neno la Shetani: «Jambo muhimu ni kwamba, baada ya kila mjadala, waendelee kuheshimu maandiko yangu, kwa sababu mahali ambapo maandiko yangu yanaheshimiwa daima, ukweli hautawahi kuwa na neno la mwisho katika mijadala.» Haki hailipwi, kwa kuwa haki haipindiki kwa rushwa; kinachopindika kwa rushwa, hata kikijiita 'haki', ni mfumo wa kisheria usio wa haki. Watu wa haki hawaombi kimya mbele ya uovu: wanafichua mbwa mwitu. Nabii wa uongo anapomfanya mtu apige magoti mbele ya sanamu yake —iwe ni sanamu, mfano au picha— anachukua udhibiti wa mtu huyo na kumlazimisha aitambue mamlaka yake. Kwa kweli, mtu huyo anapiga magoti kwa nabii wa uongo aliyeakisiwa ndani ya sanamu iliyotumiwa kumweka magotini.

隐藏在耶稣复活神话中的太阳崇拜，揭示了所谓的神圣经文与罗马帝国的教义并不相符。 https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/08/cba-66360-28-97-0016-chinese-iec.html MESAJIN GASP EDİLİŞİNİN KRONOLOJİSİ https://ellameencontrara.com/2026/06/14/mesajin-gasp-edilisinin-kronolojisi/ Neno la Zeus (Shetani): «Picha yangu haihitaji kusonga: mradi tu wanaelekea kwake kwa magoti, biashara yangu itaendelea kuwa hai.» Kitu kinachostahili kujadiliwa. Uongo unahitaji mimbari; ukweli unahitaji sikio la bure tu."