Soy José Galindo. Este blog existe para desafiar dogmas que durante siglos fueron impuestos a los pueblos como si fueran verdad absoluta. Muchas de esas ideas no se difundieron por la fuerza de la razón, sino por el peso del poder, la tradición y, en otros tiempos, incluso por la espada. Aquí analizo textos y doctrinas para cuestionar lo que pocos se atreven a revisar. Si buscas pensar por ti mismo y examinar lo que otros aceptan sin preguntar, este blog es para ti y te dará una pauta para detectar incluso más mentiras que las que yo detecté, y quizás hasta te animes a crear tu propio blog para prevenir a la gente que no merece ser engañada.
Lời của Zeus (Satan): «Hình ảnh của ta không cần phải di chuyển: chừng nào họ còn quỳ gối tiến về phía nó, công việc kinh doanh của ta sẽ vẫn tồn tại.» Trong khi một số người thờ phượng mà không thấy, những người khác lại buôn bán đức tin mù quáng của họ và nhân lên đức tin đó. Sự thật còn kỳ lạ hơn cả tiểu thuyết. CBA 10[581] 69 89 , 0043 │ Vietnamese │ #JSPOGXU
Quỷ: «Đừng quỷ hóa những chú chó con của tôi, đừng dựa vào vẻ ngoài của chúng.» (Ngôn ngữ của video:Tiếng In-đô-nê-xi-a) /419/ https://youtu.be/PP2XZoV2XmU
,
Day 240
Thông điệp và Đế chế: Vì sao tôi không phải là người Do Thái, Hồi giáo hay Kitô giáo. (Ngôn ngữ của video:Trung quốc) /156/ https://youtu.be/BNabWWkF1bs
"Sự báo thù của Chủ Vườn Nho mà những kẻ trộm đã che giấu bạn.
Tôi không bảo vệ Kinh Thánh vì tôi đã tìm thấy những mâu thuẫn trong đó. Chẳng hạn: Một mặt, sách nói rằng Đức Chúa Trời đã ban luật mắt đền mắt để chống lại kẻ thù; mặt khác, sách lại nói rằng Chúa Giê-su dạy phải đưa cả mắt kia cho kẻ thù (đưa má bên kia). Cứ như thể chính Đế quốc đã giết Chúa Giê-su lại đặt những lời ấy vào miệng ngài. Đây không phải là một ví dụ riêng lẻ. Có quá nhiều điều không khớp. Ở đây, tôi sẽ ghép một số mảnh lại với nhau, và bạn sẽ thấy chúng thuộc về hai bức tranh ghép khác nhau. Ai đó đã trộn lẫn các mảnh từ những bức tranh ghép khác nhau…
Ma-thi-ơ 21:38 Nhưng khi những người làm vườn nho thấy người con, họ nói với nhau: 'Đây là người thừa kế; hãy đến, chúng ta giết nó và chiếm lấy gia tài của nó.' 39 Họ bắt lấy người, đẩy người ra khỏi vườn nho và giết chết. 40 Vậy khi chủ vườn nho đến, ông sẽ làm gì những người làm vườn ấy? 41 Họ thưa: 'Ông sẽ tiêu diệt những kẻ ác một cách không thương xót, và cho những người làm vườn khác thuê vườn nho, là những người sẽ nộp hoa lợi cho ông đúng kỳ.'
42 Chúa Giê-su nói với họ: 'Các ngươi chưa bao giờ đọc trong Kinh Thánh rằng:
Hòn đá bị những người xây nhà loại bỏ,
Đã trở thành đá góc nhà.
Điều này là do Chúa làm,
Và thật kỳ diệu trước mắt chúng ta?'
Bây giờ, bạn sẽ thấy lời tiên tri về hòn đá:
Thi Thiên 118:5 Trong cơn hoạn nạn, tôi kêu cầu JAH,
Và JAH đáp lời tôi, đặt tôi vào nơi rộng rãi.
6 Đức Giê-hô-va ở cùng tôi; tôi sẽ không sợ
Điều loài người có thể làm cho tôi.
7 Đức Giê-hô-va ở cùng tôi giữa những người giúp đỡ tôi;
Vì vậy, tôi sẽ thấy điều mình mong muốn nơi những kẻ ghét tôi.
(Hãy chú ý chi tiết này: hoàn toàn không có tình yêu dành cho kẻ thù, không có chuyện 'đưa má bên kia'.)
8 Thà nương náu nơi Đức Giê-hô-va
Còn hơn tin cậy loài người.
9 Thà nương náu nơi Đức Giê-hô-va
Còn hơn tin cậy các vua chúa.
10 Mọi dân tộc đã vây quanh tôi;
Nhưng nhân danh Đức Giê-hô-va, tôi sẽ tiêu diệt chúng.
(Phải chăng người ta nuôi lòng căm ghét kẻ thù nhân danh Đức Chúa Trời? Lời đề nghị đưa má bên kia trong khuôn khổ 'yêu kẻ thù' đâu rồi?)
11 Chúng vây quanh và bao vây tôi;
Nhưng nhân danh Đức Giê-hô-va, tôi sẽ tiêu diệt chúng.
12 Chúng vây quanh tôi như đàn ong; chúng bùng cháy như lửa gai;
Nhưng nhân danh Đức Giê-hô-va, tôi sẽ tiêu diệt chúng.
13 Ngươi đã đẩy tôi mạnh đến nỗi tôi ngã,
Nhưng Đức Giê-hô-va đã giúp đỡ tôi.
(Ai đã đẩy ông ấy nếu không phải kẻ thù?)
14 JAH là sức mạnh và bài ca của tôi,
Ngài đã trở thành sự cứu rỗi của tôi.
15 Có tiếng vui mừng và cứu rỗi trong lều của người công chính;
Tay hữu Đức Giê-hô-va làm nên những việc quyền năng.
16 Tay hữu Đức Giê-hô-va được tôn cao;
Tay hữu Đức Giê-hô-va làm nên những việc lớn lao.
(Hãy xem tay hữu Đức Giê-hô-va làm gì: Ngài phán xét, và nhiều kẻ thù ngã xuống:
)
Thi Thiên 110:1 Đức Giê-hô-va phán với Chúa tôi:
'Hãy ngồi bên hữu Ta,
Cho đến khi Ta đặt các kẻ thù của con làm bệ chân con.'
'Tình yêu phổ quát của Đức Chúa Trời' được cho là đâu rồi?
'Đức Chúa Trời yêu thương tất cả mọi người, kể cả những sinh vật tồi tệ nhất' mà cố Giáo hoàng Phanxicô và Giáo hoàng Lêô hiện tại đã tuyên bố đâu rồi?
Mác 12:35 Khi giảng dạy trong đền thờ, Chúa Giê-su nói: 'Các thầy thông giáo nói Đấng Christ là con vua Đa-vít, vậy sao? 36 Chính Đa-vít đã nói bởi Đức Thánh Linh:
Chúa phán với Chúa tôi:
'Hãy ngồi bên hữu Ta,
Cho đến khi Ta đặt các kẻ thù của con làm bệ chân con.'
37 Chính Đa-vít gọi Ngài là Chúa; vậy làm sao Ngài là con vua ấy được?' Và đoàn dân đông vui lòng nghe Ngài.
Thi Thiên 118:17 Tôi sẽ không chết, nhưng sẽ sống,
Và thuật lại những công việc của JAH.
(Hãy chú ý chi tiết quan trọng này: Đức Giê-hô-va trừng phạt con mình. Tại sao, nếu người ta đã nói với chúng ta rằng ngài không bao giờ có thể phạm tội?
Bởi vì chúng ta đã bị lừa dối. Lý do duy nhất khiến một người công chính phạm tội là vì không biết điều gì là tội lỗi. Nhưng một khi biết điều gì là tội lỗi, người ấy sẽ tránh nó và ngừng phạm tội.
Vậy thì… Khi trở lại, Chúa Giê-su sẽ không biết tội lỗi là gì sao? Làm sao có thể như vậy, khi suốt đời chúng ta được bảo rằng ngài sẽ từ những đám mây trở lại, nơi ngài đã lên sau khi sống lại?
Chúng ta đã bị lừa dối, như bạn thấy, câu chuyện ấy không khớp…
Tôi không biết bạn nghĩ sao, nhưng đối với tôi, chỉ còn khả năng này để giải thích tại sao Đức Chúa Trời lại trừng phạt ngài:
Chúa Giê-su đã bị giết, nhưng không sống lại. Ngài đã chết như mọi người, và những ký ức cùng kiến thức của ngài đã mất đi khi ngài chết.
Nhưng vào 'ngày thứ ba', thực ra là thiên niên kỷ thứ ba, ngài lại sống, nhưng thông qua sự luân hồi. Nghĩa là, câu chuyện Chúa Giê-su sống lại vào ngày thứ ba là một sự bịa đặt đê tiện của người La Mã.
Nếu lời tiên tri này là đúng, thì nó nói về nhiều người và hàng thiên niên kỷ, chứ không phải một người duy nhất hay những ngày 24 giờ theo nghĩa đen:
Ô-sê 6:1 Hãy đến, chúng ta hãy trở về với Đức Giê-hô-va; vì Ngài đã xé rách, nhưng sẽ chữa lành chúng ta; Ngài đã đánh, nhưng sẽ băng bó chúng ta. 2 Ngài sẽ ban cho chúng ta sự sống sau hai ngày; đến ngày thứ ba, Ngài sẽ khiến chúng ta sống lại, và chúng ta sẽ sống trước mặt Ngài. 3 Chúng ta sẽ nhận biết và tiếp tục nhận biết Đức Giê-hô-va; sự xuất hiện của Ngài chắc chắn như bình minh, Ngài sẽ đến với chúng ta như mưa, như mưa cuối mùa và mưa đầu mùa trên đất.
Tại sao là một nghìn năm khi câu ấy nói một ngày?
Thi Thiên 90:4 Vì một nghìn năm trước mắt Ngài như ngày hôm qua đã qua, và như một canh đêm.
)
Thi Thiên 118:18 Đức JAH đã sửa phạt tôi nghiêm khắc,
Nhưng Ngài không phó tôi cho sự chết.
Nếu Đức Chúa Trời sửa phạt người công chính thì đó là để sửa dạy người ấy; nếu người ấy cần được sửa dạy thì là vì đã phạm tội.
Và nếu người ấy đã phạm tội thì là vì người ấy không biết chân lý. Điều đó chỉ có ý nghĩa nếu người ấy được sinh lại, bởi vì khi ấy có một tâm trí khác, một tâm trí không biết chân lý.
Tuy nhiên, Rô-ma đã nói với chúng ta rằng Chúa Giê-su chưa bao giờ phạm tội; họ còn nói với chúng ta rằng Ngài đã bị một trong những môn đồ phản bội…
Tôi cũng không tin điều đó từ Rô-ma. Hãy xem Thi Thiên 41 và Giăng 13:18.
Theo Giăng 13:18, Chúa Giê-su sẽ bị phản bội để lời Kinh Thánh mà bạn có thể đọc trong Thi Thiên 41 được ứng nghiệm, nhưng có một chi tiết: Người được mô tả là bị phản bội thú nhận rằng mình đã phạm tội.
Điều đó phù hợp thế nào với câu chuyện cho rằng Chúa Giê-su không phạm tội?
Tôi thấy Thi Thiên 41 hài hòa với Thi Thiên 118; nếu chúng hài hòa thì điều đó có nghĩa là chúng không ứng nghiệm nơi Chúa Giê-su, mà sẽ ứng nghiệm khi 'chủ vườn nho' trở lại để báo thù những kẻ bất công. Bởi hãy chú ý sự trùng hợp này: nhân vật công chính trong Thi Thiên 41 cũng muốn trả thù kẻ thù của mình, giống như chủ vườn nho.
Thi Thiên 118:19 Hãy mở cho tôi các cửa công chính;
Tôi sẽ vào đó và ngợi khen JAH.
20 Đây là cửa của Đức Giê-hô-va; Những người công chính sẽ vào đó.
21 Tôi sẽ ngợi khen Ngài vì Ngài đã nghe tôi,
Và đã trở nên sự cứu rỗi của tôi.
22 Hòn đá mà những người xây nhà loại bỏ
Đã trở thành đá đầu góc nhà.
Thi Thiên 41:4 Tôi đã nói: Đức Giê-hô-va ôi! Xin thương xót tôi;
Xin chữa lành linh hồn tôi, vì tôi đã phạm tội cùng Ngài.
5 Kẻ thù tôi nói xấu tôi, hỏi rằng:
Khi nào nó chết, và tên nó sẽ mất đi?
6 Nếu chúng đến thăm tôi, chúng nói dối;
Lòng chúng thu góp điều gian ác cho mình,
Và khi ra ngoài, chúng loan truyền điều ấy.
7 Tất cả những kẻ ghét tôi tụ họp lại thì thầm chống tôi;
Chúng nghĩ điều ác về tôi, nói rằng:
8 Một căn bệnh chết người đã giáng trên nó;
Kẻ đã nằm liệt giường sẽ không bao giờ đứng dậy nữa.
9 Ngay cả người bạn thân của tôi, người mà tôi tin cậy, người đã ăn bánh của tôi,
Cũng giơ gót chân chống lại tôi.
10 Nhưng Đức Giê-hô-va ôi! Xin thương xót tôi và khiến tôi đứng dậy,
Để tôi báo trả chúng.
11 Nhờ điều này tôi biết rằng Ngài hài lòng về tôi:
Kẻ thù tôi sẽ không vui mừng vì tôi.
12 Còn tôi, Ngài đã nâng đỡ tôi trong sự chính trực,
Và khiến tôi đứng trước mặt Ngài mãi mãi.
13 Đáng chúc tụng Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên,
Từ đời đời cho đến đời đời.
A-men và A-men.
Nếu bạn nhìn kỹ, ở đây Y-sơ-ra-ên là những người công chính, chỉ họ mà thôi.
Vậy những người công chính mới là những người được cứu, chứ không phải những người theo một tôn giáo nào đó.
Thi Thiên 118:1 Hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va, vì Ngài là tốt lành;
Vì lòng thương xót Ngài còn đến đời đời.
2 Y-sơ-ra-ên hãy nói:
Lòng thương xót Ngài còn đến đời đời.
3 Nhà A-rôn hãy nói:
Lòng thương xót Ngài còn đến đời đời.
4 Những người kính sợ Đức Giê-hô-va hãy nói:
Lòng thương xót Ngài còn đến đời đời.
Người công chính tìm kiếm sự công chính:
Ê-sai 42:1 Này, tôi tớ Ta, người mà Ta nâng đỡ; người được chọn của Ta, linh hồn Ta hài lòng; Ta đã đặt Thần Ta trên người; người sẽ đem sự công chính đến cho các dân tộc. 2 Người sẽ không kêu la, không cất tiếng, cũng không làm cho tiếng mình vang lên ngoài đường phố. 3 Người sẽ không bẻ cây sậy đã giập, cũng không dập tắt tim đèn còn leo lét; người sẽ đem sự công chính đến bằng chân lý. 4 Người sẽ không mệt mỏi hay nản lòng cho đến khi lập sự công chính trên đất; các hải đảo sẽ trông đợi luật pháp của người.
Thi Thiên 112:7 Người sẽ không sợ tin dữ;
Lòng người vững vàng, tin cậy Đức Giê-hô-va.
8 Lòng người được vững chắc; người sẽ không sợ,
Cho đến khi thấy điều mình mong muốn xảy đến cho kẻ thù.
9 Người ban phát, giúp đỡ người nghèo;
Sự công chính của người còn đến đời đời;
Quyền năng người sẽ được tôn cao trong vinh quang.
Người công chính hướng dẫn những người công chính khác để giúp họ lìa bỏ tội lỗi:
Đa-ni-ên 12:3 Những người khôn ngoan sẽ sáng chói như ánh sáng của bầu trời; những người dạy sự công chính cho nhiều người sẽ sáng như các ngôi sao đời đời mãi mãi.
Nhưng những kẻ ác sẽ ngày càng ô uế trong tội lỗi của mình. Dù người ta nói với họ rằng Đức Chúa Trời yêu họ, Ngài không yêu họ, bởi nếu thật sự yêu họ, Ngài đã không tạo ra họ là kẻ ác, mà là người công chính.
Châm Ngôn 16:4 Đức Giê-hô-va đã làm nên mọi vật vì chính Ngài, ngay cả kẻ ác cũng dành cho ngày tai họa.
Đa-ni-ên 12:10 Nhiều người sẽ được thanh tẩy, làm cho trắng và tinh sạch; những kẻ ác sẽ cứ làm điều ác, và không ai trong những kẻ ác hiểu được, nhưng những người khôn ngoan sẽ hiểu.
Thi Thiên 112:10 Kẻ ác sẽ thấy điều đó và tức giận;
Nó nghiến răng và tiêu tan.
Mong muốn của kẻ ác sẽ tiêu vong.
'Hãy cố che giấu sự ghen tị đi, đổi nét mặt đó đi…'
Nếu những mâu thuẫn này vẫn chưa phải là quá nhiều bằng chứng: một mặt, họ trình bày câu chuyện trong đó những kẻ giết người biết rõ mình đang làm gì (giết người thừa kế vườn nho để cướp tài sản của người ấy); mặt khác, họ lại trình bày nạn nhân, người trong chính dụ ngôn đó đã nói về sự báo thù (dụ ngôn những tá điền sát nhân), cầu xin Đức Chúa Trời tha thứ cho những kẻ hành hạ mình 'vì họ không biết mình đang làm gì'.
Hơn nữa, trong câu chuyện mà Rô-ma đã bán cho chúng ta, đúng nghĩa là đã 'bán', bởi vì suốt nhiều thế kỷ họ đã thu tiền chúng ta dưới hình thức tiền thập phân hoặc các bí tích để kể cho chúng ta câu chuyện ấy, cái chết của Chúa Giê-su ứng nghiệm một lời tiên tri trong đó nạn nhân bị cho uống giấm. Và thật bất ngờ, trong lời tiên tri đó, nạn nhân không tha thứ cho kẻ thù, không yêu thương chúng, cũng không cầu xin Đức Chúa Trời tha thứ cho chúng; trái lại, điều hoàn toàn ngược lại:
Thi Thiên 69:21 Chúng còn cho tôi mật đắng làm thức ăn,
Và khi tôi khát, chúng cho tôi uống giấm.
22 Nguyện bàn tiệc của chúng trở thành cạm bẫy trước mặt chúng,
Và điều đáng lẽ là phước lành trở thành chướng ngại.
23 Nguyện mắt chúng tối tăm để không thấy,
Và lưng chúng run rẩy luôn luôn.
24 Xin đổ cơn thịnh nộ Ngài trên chúng,
Và để cơn giận dữ của Ngài giáng trên chúng.
Họ so sánh những lời ấy với câu chuyện này:
Giăng 19:28-30 'Sau đó, Đức Chúa Giê-su biết rằng mọi sự đã hoàn tất, để lời Kinh Thánh được ứng nghiệm, Ngài nói: Ta khát. Ở đó có một bình đầy giấm; họ lấy miếng bọt biển thấm giấm, đặt lên nhánh bài hương rồi đưa đến miệng Ngài. Khi Đức Chúa Giê-su đã nhận giấm, Ngài nói: Mọi sự đã hoàn tất. Rồi Ngài cúi đầu và trút linh hồn'.
Lu-ca 23:34 'Đức Chúa Giê-su nói: Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết mình đang làm gì. Rồi họ chia nhau áo xống Ngài bằng cách bắt thăm'.
Ai đã giết Chúa Giê-su? Người La Mã. Ai đã kể cho chúng ta câu chuyện? Người La Mã. Bạn có tin họ không? Tôi thì không.
Tôi tin rằng họ đã xuyên tạc thông điệp để phục vụ lợi ích riêng, nhằm phủ nhận công lý của luật mắt đền mắt, chính vì Rô-ma là một đế quốc giết người, trộm cắp, nô dịch, xâm lược, đầy những kẻ phản bội trong hàng ngũ lãnh đạo; và họ vẫn tiếp tục như vậy sau cái gọi là cải đạo.
Đừng nhầm tôi với người khẳng định rằng sự lừa dối của họ nằm trong Tân Ước còn Cựu Ước là chân lý.
Nếu Đế quốc nắm trong tay toàn bộ thông điệp của những người mà họ đã giết vì không chịu quỳ lạy trước các pho tượng của họ (Minerva, Mars, Jupiter: những hình tượng của 'con thú'), thì thật ngu ngốc khi cho rằng họ chỉ sửa đổi thông điệp theo một tiêu chí niên đại nghiêm ngặt. Nói cách khác, còn cách nào tốt hơn để Rô-ma làm mất uy tín luật pháp của Đức Chúa Trời ngoài việc làm ô uế những luật công chính bằng những luật bất công? Mục đích là để nếu hôm nay ai đó bảo vệ luật mắt đền mắt chống lại những kẻ giết người, người ấy sẽ bị buộc tội bảo vệ các nghi lễ hiến tế động vật và án tử hình cho những việc mà theo quan điểm của nhiều người, trong đó có tôi, không đáng bị tử hình. Nhưng hãy xem Đế quốc tự mâu thuẫn với chính mình như thế nào:
Một mặt, họ nói bảo vệ luật pháp của Đức Chúa Trời, luật phán: 'Ngươi chớ giết người (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:13)'; nhưng mặt khác, họ bác bỏ luật pháp của Đức Chúa Trời kết án tử hình những kẻ vi phạm điều răn ấy: 'Mạng đền mạng (Xuất Ê-díp-tô Ký 21:14)'.
Chính Đế quốc này đã gọi niềm tin rằng Chúa Giê-su sống lại, sau khi tha thứ cho những kẻ đã giết Ngài, và rằng Ngài lên trời rồi một ngày nào đó sẽ trở lại từ đó, từ các đám mây (Công Vụ 1), là sự cứu rỗi. Trong những sự kiện giả dối được thuật lại ấy, họ không chỉ nói rằng Chúa Giê-su đã cầu nguyện cho những kẻ giết Ngài, mà còn nói rằng Ê-tiên, một người công chính bị ném đá theo câu chuyện trong Công Vụ 7, trong những giây phút cuối đời đã cầu xin, thậm chí không phải Đức Chúa Trời mà là Chúa Giê-su, như thể ông là một kẻ thờ hình tượng; cầu xin Chúa Giê-su, Đấng theo câu chuyện đã chết trước đó, nhưng theo câu chuyện ấy, ông đã thấy Ngài trong một khải tượng. Theo câu chuyện chính thức do Rô-ma phổ biến, Ê-tiên cầu xin cho những kẻ giết ông được tha thứ:
Công Vụ 7:54 Nghe những lời ấy, họ giận dữ trong lòng và nghiến răng chống lại ông. 55 Nhưng Ê-tiên, đầy Đức Thánh Linh, ngước mắt lên trời, thấy vinh quang của Đức Chúa Trời và Đức Chúa Giê-su đứng bên hữu Đức Chúa Trời, 56 rồi nói: Kìa, tôi thấy các tầng trời mở ra và Con Người đứng bên hữu Đức Chúa Trời. 57 Bấy giờ họ lớn tiếng, bịt tai lại và đồng loạt xông vào ông. 58 Họ đuổi ông ra khỏi thành và ném đá ông; các nhân chứng đặt áo mình dưới chân một thanh niên tên là Sau-lơ. 59 Khi họ ném đá Ê-tiên, ông kêu cầu rằng: Lạy Chúa Giê-su, xin nhận lấy linh hồn tôi. 60 Rồi ông quỳ xuống, lớn tiếng kêu rằng: Lạy Chúa, xin đừng kể tội này cho họ. Nói xong, ông ngủ.
Bạn có muốn thấy rằng khi những lời chứng giả dối được trộn lẫn với một số lời chứng nguyên thủy trong cùng một văn bản, những đường nối sẽ lộ ra không?
Khải Huyền 6:9-10 Khi Ngài mở ấn thứ năm, tôi thấy dưới bàn thờ linh hồn những người đã bị giết vì lời Đức Chúa Trời và vì lời chứng mà họ đã giữ. Họ kêu lớn tiếng rằng: 'Lạy Chúa, Đấng thánh và chân thật, đến bao giờ Ngài mới xét xử và báo thù huyết chúng tôi trên những kẻ sống trên đất?'
Nếu Ê-tiên nằm trong số những thánh đồ bị giết và chúng ta thấy họ đang đòi báo thù, thì lời cầu nguyện được cho là của ông để bênh vực những kẻ giết mình đã đi đâu? Không cần phải là thiên tài mới suy ra rằng những kẻ giết người đã bịa ra lời chứng giả về nạn nhân của họ.
Sau đó, họ vẽ ra một thông điệp trong đó những người được ban phước là những người tin mà không thấy.
Tôi tin rằng cuối cùng, những người được ban phước sẽ là những người có con mắt phân tích và không phủ nhận chân lý, dù việc chấp nhận rằng mình đã bị lừa dối có khó khăn đến đâu.
Không có ý nghĩa gì khi diễn giải mọi điều bí ẩn trong một cuốn sách mà một đế chế thối nát đã giới thiệu với chúng ta là sách thiêng, một đế chế chưa bao giờ từ bỏ những bức tượng của các vị thần cũ: nó chỉ đổi tên chúng. Tại sao không loại trừ khả năng có những điều bí ẩn đã bị xuyên tạc?
Thông điệp trong Khải Huyền 6:9-10 là lời khẩn cầu Đức Chúa Trời sớm thực thi công lý; một lần nữa, bạn sẽ không thấy sự tha thứ dành cho những kẻ giết người. Nghĩa là, trước câu hỏi 'Chúa Giê-su và các thánh cảm thấy thế nào về kẻ thù của mình?', câu trả lời là lòng căm ghét:
Châm Ngôn 29:27 Người công chính ghét kẻ gian ác, còn kẻ gian ác ghét người công chính.
Thi Thiên 58:10 Người công chính sẽ vui mừng khi thấy sự báo thù; chân người sẽ rửa trong máu kẻ ác.
11 Bấy giờ người ta sẽ nói: Quả thật, người công chính có phần thưởng; quả thật, có Đức Chúa Trời xét xử trên đất.
Tôi thấy trong Khải Huyền 6:9-10 một sự ám chỉ đến Thi Thiên 58 và một sự xác nhận thông điệp của Châm Ngôn 29:27.
Tôi nghi ngờ rằng ngay cả người Do Thái cũng không phải là những kẻ đã giết Ê-tiên. Tôi tin rằng câu chuyện quy trách nhiệm cho họ đã được dựng lên để đánh lạc hướng sự chú ý khỏi La Mã.
Theo câu chuyện chính thức, Phao-lô là kẻ bách hại dữ dội những người theo Chúa Giê-su và có liên quan đến cái chết của Ê-tiên. Tuy nhiên, một ánh sáng được cho là phép lạ đã biến ông thành người bảo vệ thông điệp mà trước đó ông chống đối. Tôi cho rằng nhân vật này đã đem đến cho La Mã một hình tượng mà họ có thể đồng nhất mình với: một kẻ bách hại được cho là đã cải đạo và cuối cùng bảo vệ một giáo lý mà Đế chế sẽ áp đặt.
Tôi cũng cho rằng câu chuyện này mâu thuẫn với Châm Ngôn 9:7-8, trong đó cảnh báo: 'Đừng sửa dạy kẻ nhạo báng, kẻo nó ghét con; hãy sửa dạy người công chính', và với Đa-ni-ên 12:10, khẳng định rằng kẻ ác sẽ không hiểu, còn người thông hiểu sẽ hiểu.
Nếu những kẻ bách hại La Mã là những kẻ nhạo báng và những kẻ ác đã giết các thánh, thì việc dạy dỗ họ chẳng có ý nghĩa gì: người chăn không dẫn sói đi trên những con đường an toàn, mà chỉ dẫn chiên.
Nhưng La Mã nói với chúng ta rằng không có sói cũng chẳng có chiên, và tất cả chúng ta đều là 'những con chiên lạc' hoặc 'những kẻ tội lỗi cùng một loại'. Nếu thông điệp ban đầu là những người đã chết như chiên dưới tay sói sẽ trở lại như sư tử để tiêu diệt sói thì sao?
La Mã nói với chúng ta rằng 'tất cả đều là người lân cận' và ai yêu Đức Chúa Trời thì cũng phải yêu người lân cận mình. Hãy chú ý đến chi tiết này: họ không nói 'người công chính là người lân cận của người công chính', mà nói rằng tất cả chúng ta đều bình đẳng trước Đức Chúa Trời. Điều đó không phù hợp với những câu chuyện khác về sự phân biệt giữa lúa mì và rơm rạ, chẳng hạn như:
Ma-la-chi 3:18 Bấy giờ các ngươi sẽ trở lại, và phân biệt người công chính với kẻ ác, phân biệt người phục vụ Đức Chúa Trời với người không phục vụ Ngài.
Hãy xem cách Khải Huyền kêu gọi người công chính ra khỏi Ba-by-lôn để họ không phạm tội cùng nó. Không nói: 'Toàn thể nhân loại, hãy ra khỏi Ba-by-lôn', mà nói 'Hỡi dân Ta, hãy ra khỏi đó'. Tại sao dân Đức Chúa Trời lại phạm tội nếu được cho là họ công chính và người công chính không bao giờ phạm tội?
La Mã nói với chúng ta rằng người công chính không phạm tội; họ đã bịa ra những tội lỗi vô lý, không thể tránh khỏi, để khiến mọi người cảm thấy mình là 'kẻ tội lỗi', trộn lẫn tội ác với những điều không thực sự là tội lỗi, để mọi người tin rằng mình đều tội lỗi như nhau… Nhưng người công chính vẫn phạm tội: họ phạm tội khi bị lừa dối lúc còn thơ ấu, khi người ta bảo họ rằng quỳ trước một mảnh đá không phải là thờ hình tượng; nhưng họ ngừng phạm tội khi biết được sự thật. Nếu người công chính không thể phạm tội, thì đã không cần nói đến việc loại bỏ những hòn đá gây vấp ngã:
Ma-thi-ơ 13:41 Con Người sẽ sai các thiên sứ Ngài đến, họ sẽ thu nhặt khỏi nước Ngài mọi kẻ gây vấp ngã và những kẻ làm điều gian ác, 42 rồi ném chúng vào lò lửa; ở đó sẽ có khóc lóc và nghiến răng. 43 Khi ấy, những người công chính sẽ chiếu sáng như mặt trời trong nước của Cha mình. Ai có tai, hãy nghe.
Bây giờ, hãy tiếp tục xem lời kêu gọi của Đức Chúa Trời dành cho dân Ngài, chứ không phải cho tất cả mọi người:
Khải Huyền 18:4 Tôi nghe một tiếng khác từ trời phán rằng: Hỡi dân Ta, hãy ra khỏi nó, để các ngươi không dự phần vào tội lỗi nó và không nhận lãnh những tai họa của nó; 5 vì tội lỗi nó đã chồng chất đến tận trời, và Đức Chúa Trời đã nhớ đến những việc gian ác của nó.
Hãy xem 'dân' cần được giải thoát khỏi sự lừa dối để không còn phạm tội cùng 'Ba-by-lôn': họ cần thông tin để tự giải thoát, chứ không phải sự thông tin sai lệch mà đế chế sát nhân đã phong thánh:
Đa-ni-ên 12:1 Trong thời ấy, Mi-ca-ên, vị hoàng tử lớn đang đứng về phía con cái dân ngươi, sẽ đứng lên; sẽ có một thời kỳ hoạn nạn chưa từng có từ khi có loài người cho đến lúc ấy. Nhưng trong thời ấy, dân ngươi sẽ được giải cứu, tức là tất cả những ai được ghi tên trong sách.
Hãy xem việc dạy con đường công chính cho những kẻ bất chính là sự phí công:
Châm Ngôn 11:8 Đừng quở trách kẻ nhạo báng, kẻo nó ghét con; hãy sửa dạy người khôn ngoan, người ấy sẽ yêu con. 9 Hãy ban cho người khôn ngoan, người ấy sẽ càng khôn ngoan hơn; hãy dạy người công chính, người ấy sẽ gia tăng sự hiểu biết.
Hãy xem người công chính cần biết sự thật để nhận ra lớp trang điểm mà La Mã đạo đức giả tạo ra nhằm che giấu những kẽ hở trong câu chuyện của mình:
Châm Ngôn 11:9 Kẻ giả hình dùng miệng làm hại người lân cận;
Nhưng người công chính được giải cứu nhờ sự khôn ngoan.
10 Khi người công chính được thịnh vượng, thành phố vui mừng;
Khi kẻ ác chết đi, người ta reo mừng.
Khi kẻ ác chết, người công chính vui mừng. Vậy ai đã nói dối chúng ta rằng một người trong số những người công chính đã yêu cầu những người công chính khác yêu kẻ thù của họ, tức những kẻ ác?
Hãy xem dân Đức Chúa Trời ra khỏi Ba-by-lôn và được thanh tẩy khỏi tội lỗi:
Đa-ni-ên 12:10 Nhiều người sẽ được thanh tẩy, làm cho trắng và tinh luyện; kẻ ác sẽ tiếp tục làm điều ác, và chẳng ai trong những kẻ ác hiểu được, nhưng những người thông hiểu sẽ hiểu.
Hãy xem ở đây, người công chính yêu Đức Chúa Trời, ghét kẻ thù là những kẻ ác, và cần được dẫn dắt để rời xa con đường gian tà, như con đường Ba-by-lôn muốn họ quỳ lạy trước những con búp bê thạch cao, lặp lại rằng giáo hội thối nát là thánh khiết, và không đòi hỏi luật mắt đền mắt đối với những kẻ giết người, mà thay vào đó đòi hỏi phải chăm sóc những tên tội phạm trong tù:
Hãy xem ở đây người công chính yêu Đức Chúa Trời, ghét kẻ thù là những kẻ ác, và cần được dẫn dắt để rời xa con đường gian tà, như con đường Ba-by-lôn muốn họ quỳ lạy trước những con búp bê thạch cao, lặp lại rằng giáo hội thối nát là thánh khiết và không đòi hỏi luật mắt đền mắt đối với những kẻ giết người, mà thay vào đó đòi hỏi phải chăm sóc những tên tội phạm trong tù:
Thi Thiên 139:17 Lạy Đức Chúa Trời, tư tưởng Ngài quý báu đối với con biết bao!
Tổng số những tư tưởng ấy thật lớn lao biết bao!
18 Nếu con đếm chúng, chúng còn nhiều hơn cát;
Khi con thức dậy, con vẫn ở cùng Ngài.
19 Lạy Đức Chúa Trời, chắc chắn Ngài sẽ giết kẻ ác;
Hỡi những kẻ khát máu, hãy tránh xa con.
20 Vì họ nói những lời xúc phạm Ngài;
Kẻ thù của Ngài lấy danh Ngài mà thề cách vô ích.
21 Lạy Đức Giê-hô-va, chẳng phải con ghét những kẻ ghét Ngài sao,
Và chẳng phải con nổi giận với những kẻ thù của Ngài sao?
22 Con hoàn toàn ghét chúng;
Con coi chúng là kẻ thù.
23 Lạy Đức Chúa Trời, xin dò xét con và biết lòng con;
Xin thử con và biết tư tưởng con;
24 Xin xem trong con có đường ác nào không,
Và dẫn con vào con đường đời đời.
"
"Trong Mác 3:29 có lời cảnh báo về 'tội phạm đến Đức Thánh Linh' — tội được xem là không thể tha thứ. Thế nhưng lịch sử và cách hành xử của La Mã lại phơi bày một sự đảo lộn đạo đức đáng lo ngại: theo giáo lý của họ, tội thật sự không thể tha thứ không phải là bạo lực hay bất công, mà là đặt câu hỏi về độ tin cậy của Kinh Thánh do chính họ biên soạn và sửa đổi. Trong khi đó, những tội ác nghiêm trọng như giết hại người vô tội lại bị bỏ qua hoặc được biện minh bởi chính quyền lực tự cho mình là không bao giờ sai. Bài viết này phân tích cách 'tội duy nhất' này được tạo ra và cách tổ chức ấy đã sử dụng nó để bảo vệ quyền lực và hợp lý hóa những bất công trong lịch sử.
Trái ngược với mục đích của Đấng Christ là Kẻ Chống Christ (Antichrist). Nếu bạn đọc Ê-sai 11, bạn sẽ thấy sứ mệnh của Đấng Christ trong đời sống thứ hai của Ngài, và đó không phải là ban ân huệ cho tất cả mọi người mà chỉ cho người công chính. Nhưng Kẻ Chống Christ lại mang tính bao trùm; mặc dù bất chính, hắn muốn bước lên tàu Nô-ê; mặc dù bất chính, hắn muốn rời khỏi Sô-đôm cùng với Lót... Phước cho những ai không cảm thấy bị xúc phạm bởi những lời này. Ai không bị xúc phạm bởi thông điệp này, người đó là công chính, xin chúc mừng anh ta: Cơ Đốc giáo đã được tạo ra bởi người La Mã, chỉ có một tư tưởng thân thiện với sự độc thân (celibacy), vốn là đặc điểm của các nhà lãnh đạo Hy Lạp và La Mã, kẻ thù của người Do Thái cổ đại, mới có thể hình thành một thông điệp như sau: 'Đây là những người không làm mình dơ bẩn với phụ nữ, vì họ giữ mình đồng trinh. Họ đi theo Chiên Con bất cứ nơi nào Ngài đi. Họ đã được chuộc từ nhân loại để làm trái đầu mùa dâng lên Đức Chúa Trời và Chiên Con' trong Khải Huyền 14:4, hoặc một thông điệp tương tự như thế này: 'Vì khi sống lại, người ta sẽ không cưới vợ, cũng không lấy chồng, nhưng sẽ giống như thiên sứ của Đức Chúa Trời ở trên trời' trong Ma-thi-ơ 22:30. Cả hai thông điệp đều nghe như thể chúng đến từ một linh mục Công giáo La Mã, chứ không phải từ một tiên tri của Đức Chúa Trời, người tìm kiếm phước lành này cho chính mình: Ai tìm được vợ thì tìm được điều tốt lành, và nhận được ân huệ từ Đức Giê-hô-va (Châm Ngôn 18:22), Lê-vi Ký 21:14 Ông không được lấy góa phụ, hoặc người bị bỏ, hoặc người bị ô uế, hoặc gái điếm; nhưng phải lấy một trinh nữ trong vòng dân mình làm vợ.
Tôi không phải là một tín đồ Cơ đốc; tôi là một henotheist. Tôi tin vào một Đức Chúa Trời tối cao ở trên tất cả mọi sự, và tôi tin rằng có nhiều vị thần được tạo ra — một số trung thành, số khác là kẻ lừa dối. Tôi chỉ cầu nguyện với Đức Chúa Trời tối cao.
Nhưng vì tôi đã bị nhồi nhét giáo lý Cơ đốc giáo La Mã từ thời thơ ấu, tôi đã tin vào những lời dạy đó trong nhiều năm. Tôi vẫn áp dụng những ý tưởng đó ngay cả khi lương tri bảo tôi điều ngược lại.
Ví dụ — nói một cách hình tượng — tôi đã đưa má còn lại cho một người phụ nữ đã tát tôi một cái. Một người phụ nữ lúc đầu cư xử như một người bạn, nhưng sau đó, không có lý do gì, lại bắt đầu đối xử với tôi như thể tôi là kẻ thù của cô ấy, với những hành vi kỳ lạ và mâu thuẫn.
Bị ảnh hưởng bởi Kinh Thánh, tôi đã tin rằng cô ấy trở nên thù địch vì một loại bùa ngải nào đó, và rằng điều cô ấy cần là lời cầu nguyện để trở lại làm người bạn mà cô ấy từng thể hiện (hoặc từng giả vờ là).
Nhưng cuối cùng, mọi chuyện chỉ trở nên tồi tệ hơn. Ngay khi có cơ hội tìm hiểu sâu hơn, tôi đã phát hiện ra sự dối trá và cảm thấy bị phản bội trong đức tin của mình. Tôi nhận ra rằng nhiều giáo lý đó không xuất phát từ thông điệp công lý chân thật, mà từ chủ nghĩa Hy Lạp-La Mã đã len lỏi vào Kinh Thánh. Và tôi xác nhận rằng mình đã bị lừa dối.
Đó là lý do tại sao bây giờ tôi lên án Rôma và sự gian trá của nó. Tôi không chống lại Đức Chúa Trời, mà chống lại những lời phỉ báng đã làm sai lệch thông điệp của Ngài.
Châm Ngôn 29:27 tuyên bố rằng người công chính ghét kẻ ác. Tuy nhiên, 1 Phi-e-rơ 3:18 nói rằng người công chính đã chết vì kẻ ác. Ai có thể tin rằng có người sẽ chết vì những kẻ mình ghét? Tin điều đó là đức tin mù quáng; đó là chấp nhận sự phi lý.
Và khi người ta rao giảng đức tin mù quáng, chẳng phải là vì con sói không muốn con mồi của mình nhìn thấy sự dối trá sao?
Đức Giê-hô-va sẽ gào thét như một chiến binh hùng mạnh: 'Ta sẽ trả thù các kẻ thù của Ta!'
(Khải Huyền 15:3 + Ê-sai 42:13 + Phục truyền luật lệ ký 32:41 + Na-hum 1:2–7)
Vậy còn về điều gọi là 'yêu kẻ thù' thì sao? Theo một số câu Kinh Thánh, Con của Đức Giê-hô-va được cho là đã giảng dạy như vậy — rằng phải bắt chước sự hoàn hảo của Cha bằng cách yêu thương tất cả mọi người?
(Mác 12:25–37, Thi thiên 110:1–6, Ma-thi-ơ 5:38–48)
Đó là một lời dối trá do kẻ thù của Cha và Con bịa ra.
Một giáo lý sai lạc, sinh ra từ sự pha trộn giữa Hy Lạp giáo (Hellenism) và lời thiêng liêng.
"
"
Một Đấng Christ mang khuôn mặt của thần Zeus, dạy bạn yêu kẻ thù, đưa má bên kia và đi thêm một dặm để phục vụ kẻ áp bức. Bạn có thật sự tin rằng đó là Đấng Mê-si nguyên thủy, hay đó là phiên bản do chính La Mã, kẻ đã bách hại Ngài, xử tử các môn đồ của Ngài và cuối cùng chiếm đoạt lịch sử của Ngài, bán cho bạn? //615
PHỤC TRUYỀN LUẬT LỆ KÝ 14:8: 'Còn heo, vì có móng chẻ nhưng không nhai lại, các ngươi phải xem nó là ô uế; các ngươi không được ăn thịt nó cũng không được chạm vào xác của nó.' MÁC 7:19: 'Vì thức ăn không đi vào lòng người, nhưng vào dạ dày rồi được thải ra khỏi cơ thể.' Qua đó, Ngài tuyên bố mọi thức ăn đều là thanh sạch. LU-CA 6:30: 'Hãy cho mọi người xin ngươi; còn ai lấy của ngươi thì đừng đòi lại.' HUẤN CA 12:7: 'Hãy làm điều thiện cho người công chính, nhưng đừng làm cho kẻ gian ác; hãy giúp người khốn khổ, nhưng đừng cho kẻ kiêu ngạo bất cứ điều gì.' Làm thế nào để dung hòa những thông điệp này? Các tiên tri giả và những kẻ ăn xin giả có được hưởng lợi từ niềm tin vào một lời chứng giả dối không? //704
Khi trí tuệ vạch trần sự lừa dối... ¡Đôi tay kỹ thuật số, bắt tay vào việc! //452
Gia-cốp đã lừa dối người cha mù của mình… Đức Chúa Trời có yêu ông không? Một thông điệp bịa đặt? //362
Cánh cửa thoát khỏi những mê cung của các giáo điều và những người công chính bước ra để không bị mắc kẹt mãi mãi. //120
"Những lời tiên tri ít người biết và hầu như không ai tin: sự trẻ hóa và bất tử trong lời tiên tri.
Hãy đọc kỹ những lời tiên tri này. Nhiều trong số đó đã bị Đế chế La Mã tách khỏi bối cảnh khi họ bịa ra những câu chuyện như sự phục sinh của Chúa Giê-su và sự thăng thiên của Ngài lên trời. Rất ít người biết đến những Kinh Thánh này, và rất ít người có thể tin vào chúng. Dù sao đi nữa, đối với tôi, những điều này đáng tin hơn ý tưởng rằng một người đã chết có thể sống lại vào ngày thứ ba với cùng một thân thể đã chết hơn một ngày.
Đế chế La Mã đã làm ô uế ngày Sa-bát với lý do rằng Chúa Giê-su sống lại vào Chủ Nhật, điều này cũng không đúng. Họ thậm chí còn nói dối về điều này, bởi vì Chúa Giê-su chưa bao giờ sống lại vào ngày thứ ba; bởi vì trong dụ ngôn về những người trồng nho gian ác trong Ma-thi-ơ 21:33–44, chính Chúa Giê-su đề cập đến một lời tiên tri liên quan đến sự trở lại của Ngài; lời tiên tri đó được tìm thấy trong Thi thiên 118:5–25, và những sự kiện được mô tả ở đó không chỉ không phù hợp với việc yêu kẻ thù, mà còn không phù hợp với trải nghiệm của một người từ trời xuống giữa các đám mây; sống trên đất và bị Đức Chúa Trời quở trách trên đất, rõ ràng vì người ấy phạm tội, rõ ràng vì ban đầu người ấy không biết, rõ ràng vì người ấy tái sinh mà không nhớ cuộc sống trước đó của mình, và tái sinh vào thiên niên kỷ thứ ba sau cái chết của mình trên thập tự giá (Thi thiên 22:16–18, Ô-sê 6:1–3).
Ê-sai 42:12 Hãy dâng vinh quang cho Giê-hô-va và công bố sự ca ngợi Ngài trên các hòn đảo.
Khải Huyền 14:7 Hãy kính sợ Đức Chúa Trời và dâng vinh quang cho Ngài, vì giờ phán xét của Ngài đã đến; và hãy thờ phượng Đấng đã dựng nên trời, đất, biển và các nguồn nước.
Xuất Ê-díp-tô Ký 21:16 Ai bắt cóc một người, dù bán hay giữ người đó trong tay mình, chắc chắn sẽ bị xử tử.
Tôi lúc đó 24 tuổi. Vào thời điểm đó tôi đã chịu sự quấy rối từ gia đình, vì tôi đã ngừng là người Công giáo sau khi đọc Xuất Ê-díp-tô Ký 20:5. Họ không chấp nhận quyết định của tôi và không dung thứ cho sự chỉ trích của tôi; vì vậy họ đã vu cáo tôi là bị điên. Dưới cái cớ đó, họ đã bắt cóc tôi. Tôi cũng đã đọc Châm ngôn 19:14, và tôi cố gắng làm hài lòng Đức Chúa Trời để Ngài ban phước cho tôi một người vợ. Lúc đó tôi không biết rằng Kinh Thánh chứa những lời dối trá do La Mã đưa vào. Họ không cho tôi đọc đủ để hiểu điều đó trước. Sai lầm của tôi là dùng Kinh Thánh như sự thật để chống lại những lời dối trá của Giáo hội Công giáo. Tôi đã rơi vào cái bẫy. Vì vậy Đức Chúa Trời đã ngăn tôi lại. Nhưng vì Ngài biết rằng tôi đang tìm kiếm một người vợ trung thành để tôi trung thành với cô ấy, nên Ngài không giao tôi cho sự chết: Ngài chỉ sửa dạy tôi. (Thi thiên 118:13–20)
Sự sống đời đời 1/9
Đa-ni-ên 12:3 Những người khôn ngoan sẽ sáng như sự sáng của bầu trời, và những người dẫn dắt nhiều người đến sự công chính sẽ như các vì sao đời đời.
Gióp 33:25 Thân thể người ấy sẽ tươi mới hơn thân thể của một đứa trẻ; người ấy sẽ trở lại những ngày của tuổi trẻ mình.
Gióp 33:26 Người ấy sẽ cầu nguyện với Đức Chúa Trời, và Đức Chúa Trời sẽ yêu thương người ấy, và người ấy sẽ thấy mặt Ngài với niềm vui; Ngài sẽ phục hồi sự công chính cho con người.
Sự sống đời đời 2/9
Thi thiên 118:17 Tôi sẽ không chết, nhưng sống và công bố các công việc của Giê-hô-va.
Thi thiên 118:18 Giê-hô-va đã sửa phạt tôi rất nặng (vì tôi đã bảo vệ những lời dối trá của La Mã trong Kinh Thánh), nhưng Ngài không giao tôi cho sự chết (vì tôi không biết rằng ở đó cũng có những lời dối trá).
Thi thiên 118:20 Đây là cửa của Giê-hô-va; người công chính sẽ vào qua đó (vì Đức Chúa Trời chỉ tha thứ tội lỗi của người công chính).
Sự sống đời đời 3/9
Ê-sai 6:8 Tôi nghe tiếng Chúa phán: 'Ta sẽ sai ai, và ai sẽ đi cho chúng ta?' Tôi đáp: 'Tôi đây, xin hãy sai tôi.'
Đa-ni-ên 12:1 Vào thời đó Mi-ca-ên, vị lãnh tụ vĩ đại đứng bảo vệ con dân của ngươi, sẽ đứng lên; và sẽ có một thời kỳ hoạn nạn chưa từng có kể từ khi có một dân tộc cho đến lúc đó. Và vào thời đó, dân của ngươi sẽ được cứu, tất cả những ai được ghi trong sách.
Châm ngôn 10:24 Điều mà kẻ ác sợ sẽ đến với nó, nhưng điều người công chính mong muốn sẽ được ban cho.
Sự sống đời đời 4/9
Thi thiên 16:9 Vì vậy lòng tôi vui mừng, lưỡi tôi hân hoan; thân thể tôi cũng sẽ an nghỉ trong sự an toàn.
Thi thiên 16:10 Vì Ngài sẽ không bỏ linh hồn tôi trong âm phủ, cũng không để Đấng Thánh của Ngài thấy sự hư nát.
Ô-sê 13:14 Ta sẽ chuộc họ khỏi quyền lực của âm phủ; Ta sẽ cứu họ khỏi sự chết. Hỡi sự chết, Ta sẽ là sự chết của ngươi; hỡi âm phủ, Ta sẽ là sự hủy diệt của ngươi; lòng thương xót sẽ bị giấu khỏi mắt Ta. (Ta sẽ không thương xót kẻ thù của những người Ta đã cứu chuộc: Lu-ca 20:16 Người sẽ đến và tiêu diệt những kẻ trồng nho đó và giao vườn nho cho người khác. Khi họ nghe điều đó, họ nói: 'Đừng như vậy!' Chúa Giê-su chưa bao giờ dạy yêu kẻ thù!)
Sự sống đời đời 5/9
Thi thiên 41:4–11 'Hỡi Giê-hô-va, tôi đã phạm tội với Ngài; xin thương xót tôi. Kẻ thù của tôi mong muốn cái chết của tôi… Ngay cả người bạn thân của tôi cũng phản bội tôi; người ăn bánh của tôi đã giơ gót chống lại tôi. Nhưng Ngài, hỡi Giê-hô-va, xin thương xót tôi và nâng tôi dậy, để tôi báo đáp họ, để tôi biết rằng Ngài hài lòng về tôi và rằng kẻ thù của tôi không thắng được tôi.'
Người ấy ghét kẻ thù của mình, nhưng Đức Chúa Trời vẫn chấp nhận người ấy. Bảo vệ một Tin Lành bị bóp méo là tội lỗi, và La Mã đã bóp méo nó: Giăng 13:18 nói rằng Giu-đa đã phản bội Chúa Giê-su để ứng nghiệm lời tiên tri (Thi thiên 41:9), và rằng Chúa Giê-su đã biết từ đầu ai là kẻ phản bội. Tuy nhiên, Hê-bơ-rơ 4:15 nói rằng Chúa Giê-su không phạm tội. Thi thiên 41 cho thấy người bị phản bội đã tin tưởng kẻ phản bội; nếu Chúa Giê-su biết từ đầu ai là kẻ phản bội, Ngài đã không tin người đó.
Sự sống đời đời 6/9
Ê-sai 25:8 Ngài sẽ nuốt sự chết đời đời; Giê-hô-va sẽ lau mọi nước mắt khỏi mọi khuôn mặt [của dân Ngài]; và sẽ cất bỏ sự xấu hổ của dân Ngài khỏi toàn đất; vì Giê-hô-va đã phán.
Ê-sai 65:14 Này, các tôi tớ Ta sẽ hát vì niềm vui trong lòng, nhưng các ngươi sẽ kêu la vì đau đớn trong lòng và khóc lóc vì tan vỡ trong tâm hồn. Đức Chúa Trời không yêu tất cả mọi người vì Đức Chúa Trời không ban phước cho tất cả; La Mã đã bóp méo nhiều lời của các thánh.
Thi thiên 110:1 Giê-hô-va phán với Chúa của tôi: 'Hãy ngồi bên hữu Ta cho đến khi Ta đặt kẻ thù của ngươi làm bệ dưới chân ngươi.'
Thi thiên 110:6 Ngài sẽ xét xử giữa các dân và làm đầy họ bằng xác chết.
Sự sống đời đời 7/9
Ê-sai 6:10 Hãy làm cho lòng dân này chai lì, làm cho tai họ nặng và nhắm mắt họ lại, kẻo họ thấy, nghe, hiểu, quay lại và được chữa lành.
Giê-rê-mi 30:17 Vì Ta sẽ phục hồi sức khỏe cho ngươi và chữa lành vết thương của ngươi, Giê-hô-va phán.
Ê-sai 49:26 Ta sẽ khiến những kẻ áp bức ngươi ăn chính thịt của họ và say máu của họ như rượu; và mọi xác thịt sẽ biết rằng Ta là Giê-hô-va, Đấng Cứu Rỗi và Đấng Chuộc Tội của ngươi.
Ê-sai 51:6 Vì các trời sẽ tan biến như khói và đất sẽ cũ như áo… nhưng sự cứu rỗi của Ta sẽ đời đời và sự công chính của Ta sẽ không bị tiêu mất.
2 Phi-e-rơ 3:7 Nhưng các trời và đất hiện tại được giữ lại bởi cùng một lời cho lửa trong ngày phán xét và hủy diệt của những kẻ vô đạo.
Sự sống đời đời 8/9
Đa-ni-ên 12:3 Người công chính sẽ sáng như sự sáng của bầu trời, và những người dẫn dắt nhiều người đến sự công chính sẽ như các vì sao đời đời.
Châm ngôn 9:9 Hãy dạy người khôn ngoan, người ấy sẽ càng khôn ngoan hơn; hãy dạy người công chính, người ấy sẽ tăng thêm hiểu biết.
Ma-thi-ơ 25:29 Vì ai có sẽ được cho thêm và sẽ dư dật; còn ai không có thì ngay cả điều mình có cũng sẽ bị lấy đi.
Ma-thi-ơ 13:43 Khi ấy người công chính sẽ sáng như mặt trời trong vương quốc của Cha họ. Ai có tai để nghe thì hãy nghe.
Ma-thi-ơ 25:46 Những người này sẽ đi vào hình phạt đời đời, còn người công chính vào sự sống đời đời.
Ê-sai 65:14 Này, các tôi tớ Ta sẽ hát vì niềm vui trong lòng, nhưng các ngươi sẽ kêu la vì đau đớn trong lòng và khóc lóc vì tan vỡ trong tâm hồn.
Sự sống đời đời 9/9
Rô-ma 2:6–7 Đức Chúa Trời sẽ trả lại cho mỗi người theo việc làm của họ. Ngài sẽ ban sự sống đời đời cho những người kiên trì trong việc làm điều tốt, tìm kiếm vinh quang, danh dự và sự bất tử.
1 Cô-rinh-tô 11:7 Người phụ nữ là vinh quang của người đàn ông.
Lê-vi Ký 21:14 Thầy tế lễ của Giê-hô-va sẽ lấy một trinh nữ trong dân mình làm vợ.
Đa-ni-ên 12:13 Nhưng còn ngươi, Đa-ni-ên, hãy nghỉ ngơi và rồi sẽ đứng dậy để nhận phần thừa kế của mình vào cuối các ngày.
Châm ngôn 19:14 Nhà cửa và của cải là di sản từ tổ tiên, nhưng một người vợ khôn ngoan là từ Giê-hô-va.
Khải Huyền 1:6 Ngài đã làm cho chúng ta trở thành các thầy tế lễ cho Đức Chúa Trời và Cha của Ngài; vinh quang thuộc về Ngài đời đời.
Ê-sai 66:21 Và Ta cũng sẽ lấy một số người trong họ làm thầy tế lễ và người Lê-vi, Giê-hô-va phán.
"
"Những Con Tàu Đến Trước Ngọn Lửa | Một Câu Chuyện Khoa Học Viễn Tưởng Lấy Cảm Hứng Từ Các Văn Bản Cổ.
'Sau đây là một câu chuyện khoa học viễn tưởng và suy ngẫm triết học diễn ra trong một thế giới xa xôi... rất giống với thế giới của chúng ta. Mọi sự tương đồng với thực tại trong quá khứ, hiện tại hay tương lai của Trái Đất đều là một phần của trí tưởng tượng.'
Trong một thế giới giống Trái Đất, ở một thiên hà xa xôi, xã hội loài người ở đó rất giống với xã hội loài người trên Trái Đất; cũng như một quả quýt giống một quả quýt khác, thế giới ấy cũng giống thế giới của chúng ta.
Và rồi, họ có một cuốn sách rất giống Kinh Thánh, trong đó viết:
'Khải Huyền 19:19: Tôi thấy con thú và các vua trên đất tụ họp lại để đối đầu với những người công chính cưỡi ngựa trắng...'
Cuốn sách của họ cũng viết:
'2 Phi-e-rơ 3:7: Nhưng trời và đất hiện nay được giữ lại bởi cùng một lời ấy cho lửa trong ngày phán xét và hủy diệt những kẻ vô đạo.'
Những người công chính sống rải rác đã đọc cuốn sách ấy, đọc những thông điệp như vậy, rồi suy nghĩ và tự hỏi:
'Nếu những kẻ bất công bị định sẵn phải diệt vong, chẳng phải chính sự bất lực của họ trong việc sống hòa bình với nhau đã kết án họ sao?'
'Nếu họ gây ra chiến tranh, liệu có công bằng khi họ ép người khác phải chiến đấu trong những cuộc chiến ấy không?'
'Nếu họ phóng bom nguyên tử, liệu có công bằng khi những người yêu chuộng hòa bình phải chịu đựng phóng xạ không?'
'Điều đó giống như một người không hút thuốc ngồi trên xe buýt đầy người hút thuốc và bị tổn hại vì người khác.'
'Làm sao có thể một người công chính lại yêu cầu yêu thương kẻ thù, nếu chính kẻ thù của người công chính là những kẻ hủy diệt Trái Đất?'
'Điều đó có vẻ như là một thông điệp đã bị bóp méo.'
'Chẳng phải ở đây viết rằng Đức Chúa Trời không yêu họ sao?'
'Làm sao sứ giả trung tín của Ngài có thể nói điều ngược lại?'
Thật vậy, cuốn sách ấy viết:
'Khải Huyền 11:18: Các dân tộc đã nổi giận, cơn thịnh nộ của Ngài đã đến, thời giờ phán xét kẻ chết đã đến, để ban thưởng cho các tôi tớ Ngài là các tiên tri, các thánh đồ và những người kính sợ danh Ngài, cả nhỏ lẫn lớn, và để tiêu diệt những kẻ hủy diệt đất.'
Khi đó họ hiểu rằng nếu thế giới của họ bị định sẵn cho sự hủy diệt, Đức Chúa Trời sẽ gửi những con tàu đến để cứu họ.
Và điều đó đã xảy ra.
Nhưng điều ấy không có trong Kinh Thánh của họ.
Điều đó không được viết trong Kinh Thánh của họ.
Nhưng họ là những người hiểu biết; họ có đủ trí tuệ để hiểu rằng chính những kẻ đã bóp méo thông điệp ban đầu cũng đã che giấu điều như thế.
Nhưng họ không che giấu được mọi thứ, vì Đức Chúa Trời không cho phép điều đó.
Đức Chúa Trời đã để lại những dấu hiệu để những người hiểu biết nhận ra rằng nếu có những người được chọn, thì tình yêu của Đức Chúa Trời chưa bao giờ là phổ quát cho tất cả mọi người:
'Ma-thi-ơ 24:22: Và nếu những ngày ấy không được rút ngắn, sẽ chẳng có ai được cứu; nhưng vì những người được chọn, những ngày ấy sẽ được rút ngắn.'
"
"Đi dọc ranh giới giữa sự sống và cái chết trên con đường tối tăm, nhưng vẫn tìm kiếm ánh sáng. Diễn giải ánh sáng chiếu lên núi để tránh bước nhầm, để thoát khỏi cái chết. █
Bóng đêm bao trùm con đường cao tốc miền trung, một màn đêm dày đặc phủ lên con đường ngoằn ngoèo xuyên qua núi. Anh không bước đi vô định—đích đến của anh là tự do—nhưng hành trình chỉ mới bắt đầu. Cơ thể tê cứng vì lạnh, bụng trống rỗng nhiều ngày liền, người bạn đồng hành duy nhất của anh là cái bóng kéo dài bởi đèn pha của những chiếc xe tải gầm rú bên cạnh, lao về phía trước không chút quan tâm đến sự hiện diện của anh. Mỗi bước đi là một thử thách, mỗi khúc cua là một cái bẫy mới mà anh phải vượt qua mà không bị tổn thương.
Suốt bảy đêm và bảy bình minh, anh buộc phải đi dọc theo vạch vàng mỏng manh của con đường hai làn nhỏ hẹp, trong khi những chiếc xe tải, xe buýt và rơ-moóc lao vút qua chỉ cách cơ thể anh vài cm. Trong bóng tối, tiếng gầm rú của động cơ bao trùm lấy anh, và ánh sáng từ những chiếc xe tải phía sau chiếu rọi lên ngọn núi phía trước. Đồng thời, anh thấy những chiếc xe tải khác lao tới từ phía trước, buộc anh phải quyết định trong tích tắc xem nên tăng tốc hay giữ vững vị trí trên hành trình nguy hiểm này—nơi mà mỗi chuyển động đều có thể là ranh giới giữa sự sống và cái chết.
Cơn đói như một con thú đang gặm nhấm từ bên trong anh, nhưng cái lạnh cũng không kém phần tàn nhẫn. Trên núi, bình minh như một móng vuốt vô hình xuyên qua xương tủy, và gió lạnh quấn lấy anh như muốn dập tắt tia hy vọng cuối cùng còn sót lại. Anh tìm nơi trú ẩn bất cứ nơi nào có thể—đôi khi dưới một cây cầu, đôi khi trong một góc nhỏ nơi lớp bê tông có thể che chắn phần nào—nhưng cơn mưa chẳng hề thương xót. Nước thấm qua lớp quần áo rách nát, bám vào da thịt, cướp đi chút hơi ấm cuối cùng mà anh còn giữ được.
Những chiếc xe tải vẫn tiếp tục hành trình, và anh, với hy vọng mong manh rằng ai đó sẽ động lòng trắc ẩn, giơ tay vẫy đón một cử chỉ nhân đạo. Nhưng các tài xế cứ thế lướt qua—một số nhìn anh với ánh mắt khinh miệt, số khác thậm chí không thèm để ý như thể anh chỉ là một bóng ma. Đôi khi, một linh hồn tốt bụng dừng lại và cho anh đi nhờ một đoạn đường ngắn, nhưng hiếm lắm. Đa số coi anh như một kẻ phiền toái, chỉ là một cái bóng trên đường, một người không đáng để giúp đỡ.
Trong một đêm dài vô tận, tuyệt vọng khiến anh phải bới tìm những mẩu thức ăn bỏ lại bởi khách lữ hành. Anh không cảm thấy xấu hổ khi thừa nhận điều đó: anh đã phải tranh giành với chim bồ câu để giật lấy từng mẩu bánh quy khô trước khi chúng biến mất. Đó là một cuộc đấu tranh không cân sức, nhưng anh có một điểm khác biệt—anh không sẵn sàng cúi mình trước bất kỳ hình tượng nào để bày tỏ sự tôn kính, cũng như không chấp nhận bất kỳ người đàn ông nào là 'Chúa tể duy nhất và Đấng cứu rỗi' của mình. Anh từ chối đi theo những truyền thống tôn giáo của những kẻ cuồng tín—những kẻ đã ba lần bắt cóc anh chỉ vì khác biệt niềm tin, những kẻ vu khống đã đẩy anh vào vạch vàng của con đường. Một lần khác, một người đàn ông tốt bụng đã đưa anh một mẩu bánh mì và một lon nước ngọt—một cử chỉ nhỏ, nhưng là một liều thuốc cho nỗi khổ của anh.
Nhưng sự thờ ơ vẫn là điều phổ biến. Khi anh xin giúp đỡ, nhiều người lảng tránh, như thể sợ rằng khổ cực của anh có thể lây lan. Đôi khi, chỉ một câu 'không' đơn giản cũng đủ để dập tắt tia hy vọng, nhưng có lúc sự khinh miệt thể hiện qua ánh mắt lạnh lùng hoặc những lời nói trống rỗng. Anh không thể hiểu nổi làm thế nào họ có thể thờ ơ trước một người gần như sắp gục ngã, làm thế nào họ có thể chứng kiến một người đàn ông đổ sụp mà không hề dao động.
Thế nhưng anh vẫn bước tiếp—không phải vì anh còn đủ sức, mà vì anh không có sự lựa chọn nào khác. Anh tiếp tục tiến lên, để lại sau lưng hàng dặm đường nhựa, những đêm không ngủ và những ngày đói khát. Nghịch cảnh dồn anh đến tận cùng, nhưng anh vẫn kiên trì. Bởi vì sâu thẳm trong anh, ngay cả trong tuyệt vọng tột cùng, một tia lửa sinh tồn vẫn cháy, được thắp sáng bởi khát vọng tự do và công lý.
Thi Thiên 118:17
'Ta sẽ không chết đâu, nhưng sẽ sống để thuật lại công việc của Đức Giê-hô-va.'
18 'Đức Giê-hô-va sửa phạt ta cách nghiêm nhặt, nhưng không phó ta vào sự chết.'
Thi Thiên 41:4
'Con đã thưa rằng: Lạy Đức Giê-hô-va, xin thương xót con! Xin chữa lành con, vì con đã phạm tội cùng Ngài.'
Gióp 33:24-25
'Rồi Đức Chúa Trời thương xót người ấy và phán rằng: 'Hãy giải cứu nó khỏi xuống âm phủ, vì ta đã tìm được giá chuộc nó rồi.''
25 'Xác thịt nó sẽ trở nên tươi tốt hơn thời trẻ tuổi, nó sẽ trở về những ngày thanh xuân của mình.'
Thi Thiên 16:8
'Ta hằng để Đức Giê-hô-va ở trước mặt ta; vì Ngài ở bên hữu ta, ta sẽ chẳng bị rúng động.'
Thi Thiên 16:11
'Chúa sẽ chỉ cho con đường sự sống; trước mặt Chúa có sự vui mừng trọn vẹn, tại bên hữu Chúa có sự khoái lạc vô cùng.'
Ma-thi-ơ 7:13-14 Hãy vào qua cửa hẹp; vì cửa rộng và đường thênh thang dẫn đến sự hư mất, và có nhiều người đi vào đó. Nhưng cửa hẹp và đường chật dẫn đến sự sống, và ít người tìm thấy được.
Lê-vi Ký 21:13 Người phải cưới một trinh nữ làm vợ. 14 Người không được cưới một góa phụ, một người đàn bà bị ruồng bỏ, một người đàn bà bị ô uế hoặc một gái điếm, nhưng phải cưới một trinh nữ trong dân mình làm vợ, 15 để không làm ô uế dòng dõi mình giữa dân mình; vì Ta là Đức Giê-hô-va, Đấng làm cho người nên thánh.
Ê-sai 51:7 Hãy nghe Ta, hỡi những người biết sự công chính, hỡi dân có luật pháp Ta trong lòng. Đừng sợ sự sỉ nhục của loài người và đừng kinh hãi vì những lời nhục mạ của họ. 8 Vì sâu mọt sẽ ăn họ như ăn áo, và sâu sẽ ăn họ như ăn lông chiên; nhưng sự công chính của Ta sẽ tồn tại đời đời, và sự cứu rỗi của Ta đến muôn thế hệ.
Thi Thiên 119:1 Phước cho những người trọn vẹn trong đường lối mình, là những người bước đi theo luật pháp của Đức Giê-hô-va.
Phục Truyền Luật Lệ Ký 19:18 Các quan xét phải tra xét kỹ lưỡng; nếu người làm chứng ấy là chứng gian và đã làm chứng dối chống lại anh em mình, 19 thì các ngươi phải làm cho người ấy điều mà người ấy định làm cho anh em mình. Như vậy, ngươi sẽ trừ bỏ điều ác khỏi giữa ngươi. 20 Những người còn lại sẽ nghe và sợ, và sẽ không còn làm điều ác như thế giữa ngươi nữa. 21 Mắt ngươi chớ thương xót: mạng đền mạng, mắt đền mắt, răng đền răng, tay đền tay, chân đền chân.
Thi Thiên 119:34 Xin ban cho con sự thông hiểu, thì con sẽ giữ luật pháp Chúa và hết lòng vâng theo luật ấy.
Đa-ni-ên 12:3 Những người khôn sáng sẽ sáng chói như sự sáng của bầu trời, và những người dẫn dắt nhiều người đến sự công chính sẽ như các ngôi sao đời đời mãi mãi.
Thi Thiên 41:11 Nhờ điều này con biết rằng Ngài đẹp lòng con: vì kẻ thù của con không thắng hơn con.
Mi-chê 7:10 Kẻ thù của tôi sẽ thấy điều đó và bị xấu hổ che phủ, nó là kẻ đã nói với tôi: 'Giê-hô-va Đức Chúa Trời của ngươi ở đâu?' Mắt tôi sẽ nhìn thấy nó; bấy giờ nó sẽ bị chà đạp như bùn ngoài đường.
Thi Thiên 41:12 Còn con, Chúa đã nâng đỡ con trong sự ngay thẳng của con và đặt con trước mặt Ngài đời đời.
Khải Huyền 11:4
'Hai chứng nhân này là hai cây ô-liu, hai chân đèn đứng trước mặt Chúa của đất.'
Ê-sai 11:2
'Thần của Đức Giê-hô-va sẽ ngự trên Ngài; thần khôn ngoan và thông sáng, thần mưu lược và quyền năng, thần tri thức và sự kính sợ Đức Giê-hô-va.'
Trước đây, tôi đã mắc sai lầm khi bảo vệ đức tin vào Kinh Thánh, nhưng đó là do thiếu hiểu biết. Tuy nhiên, bây giờ tôi nhận ra rằng đây không phải là cẩm nang của tôn giáo mà La Mã đàn áp, mà là của tôn giáo mà La Mã tạo ra để tự thỏa mãn với chủ nghĩa độc thân. Đó là lý do tại sao họ rao giảng một Đấng Christ không kết hôn với một người phụ nữ mà với hội thánh của ngài, và các thiên thần có tên nam giới nhưng không mang hình dáng của đàn ông (hãy tự rút ra kết luận của bạn).
Những hình tượng này tương đồng với những kẻ giả mạo thánh nhân hôn các bức tượng thạch cao, giống như các vị thần Hy-La, vì thực chất, chúng chính là các vị thần ngoại giáo cũ chỉ đổi tên mà thôi.
Những gì họ rao giảng là một thông điệp không phù hợp với lợi ích của các thánh đồ chân chính. Vì vậy, đây là sự sám hối của tôi cho tội lỗi vô ý đó. Khi tôi từ chối một tôn giáo giả, tôi cũng từ chối những tôn giáo giả khác. Và khi tôi hoàn thành sự sám hối này, Đức Chúa Trời sẽ tha thứ cho tôi và ban phước cho tôi với nàng – người phụ nữ đặc biệt mà tôi tìm kiếm. Vì dù tôi không tin toàn bộ Kinh Thánh, nhưng tôi tin những gì hợp lý và nhất quán trong đó; phần còn lại chỉ là sự phỉ báng của người La Mã.
Châm Ngôn 28:13
'Ai che giấu tội lỗi mình sẽ không được may mắn; nhưng ai xưng nhận và từ bỏ thì sẽ được thương xót.'
Châm Ngôn 18:22
'Ai tìm được một người vợ là tìm được điều tốt, và nhận được ân huệ từ Đức Giê-hô-va.'
Tôi tìm kiếm ân huệ của Đức Giê-hô-va được thể hiện trong người phụ nữ đặc biệt đó.
Cô ấy phải là như Đức Giê-hô-va truyền lệnh rằng cô ấy phải là.
Nếu điều này làm bạn khó chịu, đó là vì bạn đã thua:
Lê-vi Ký 21:14
'Người ấy không được lấy một góa phụ, một phụ nữ đã ly dị, một người phụ nữ bị ô danh, hay một kẻ mãi dâm; nhưng phải cưới một trinh nữ từ giữa dân mình.'
Đối với tôi, cô ấy là vinh quang:
1 Cô-rinh-tô 11:7
'Vì người nữ là vinh quang của người nam.'
Vinh quang là chiến thắng, và tôi sẽ tìm thấy nó bằng sức mạnh của ánh sáng. Vì vậy, dù chưa biết cô ấy là ai, tôi đã đặt tên cho nàng: 'Chiến Thắng Của Ánh Sáng' (Light Victory).
Tôi gọi các trang web của mình là 'UFOs' vì chúng bay với tốc độ ánh sáng, chạm đến những góc xa nhất của thế giới và bắn ra những tia sự thật hạ gục những kẻ vu khống. Nhờ các trang web của mình, tôi sẽ tìm thấy nàng, và nàng sẽ tìm thấy tôi.
Khi nàng tìm thấy tôi và tôi tìm thấy nàng, tôi sẽ nói:
'Em không biết tôi đã phải tạo ra bao nhiêu thuật toán lập trình để tìm thấy em đâu. Em không thể tưởng tượng được bao nhiêu khó khăn và kẻ thù mà tôi đã đối mặt để tìm em, Ôi Chiến Thắng Của Ánh Sáng!'
Tôi đã nhiều lần đối mặt với cái chết:
Thậm chí một phù thủy đã giả làm em! Hãy tưởng tượng, cô ta nói rằng cô ta là ánh sáng, nhưng hành vi của cô ta đầy dối trá. Cô ta đã vu khống tôi hơn bất kỳ ai khác, nhưng tôi đã bảo vệ chính mình hơn bất kỳ ai để tìm thấy em. Em là một thực thể của ánh sáng, đó là lý do tại sao chúng ta được tạo ra cho nhau!
Giờ thì đi thôi, hãy rời khỏi nơi khốn kiếp này…
Đây là câu chuyện của tôi. Tôi biết nàng sẽ hiểu tôi, và những người công chính cũng vậy.
Ê-sai 51:6 Hãy ngước mắt lên trời và nhìn xuống đất; vì các tầng trời sẽ tan biến như khói, đất sẽ cũ đi như áo quần, và cư dân trên đó cũng sẽ chết như vậy; nhưng sự cứu rỗi của Ta sẽ còn đến đời đời, và sự công chính của Ta sẽ không tiêu mất.
Thi Thiên 16:11
'Ngài sẽ chỉ cho con đường sự sống;
trước mặt Ngài có sự vui mừng trọn vẹn;
bên hữu Ngài có sự vui sướng đời đời.'
Ma-thi-ơ 7:13-14
Hãy vào qua cửa hẹp; vì cửa rộng và đường thênh thang dẫn đến sự hư mất, và nhiều người đi vào đó; còn cửa hẹp và đường khó dẫn đến sự sống, và ít người tìm được nó.
Lê-vi Ký 21:13 Người phải lấy một trinh nữ làm vợ. 14 Người không được lấy góa phụ, đàn bà bị ly dị, đàn bà bị ô uế hay gái điếm, nhưng phải lấy một trinh nữ trong dân mình làm vợ, 15 để không làm ô uế dòng dõi mình giữa dân mình; vì Ta là Giê-hô-va, Đấng làm cho họ nên thánh.
Thi Thiên 118:20 Đây là cổng của Đức Giê-hô-va; người công chính sẽ vào bởi đó.
Châm Ngôn 19:14 Nhà cửa và của cải là sản nghiệp do cha mẹ để lại, nhưng người vợ khôn ngoan là do Đức Giê-hô-va ban cho.
Đa-ni-ên 12:13 Còn ngươi, hỡi Đa-ni-ên, hãy đi cho đến cuối cùng; ngươi sẽ yên nghỉ và sẽ đứng dậy để nhận phần cơ nghiệp của mình vào cuối các ngày.
Đa-ni-ên 12:9 Người đáp rằng: Hỡi Đa-ni-ên, hãy đi đi, vì những lời này được giữ kín và niêm phong cho đến thời kỳ cuối cùng.
Khải Huyền 10:5-7 Và thiên sứ mà tôi thấy đứng trên biển và trên đất giơ tay lên trời, thề nhân Đấng sống đời đời, là Đấng đã dựng nên trời và muôn vật trong trời, đất và muôn vật trên đất, biển và muôn vật trong biển, rằng sẽ không còn sự chậm trễ nào nữa; nhưng trong những ngày tiếng của thiên sứ thứ bảy, khi người bắt đầu thổi kèn, thì sự mầu nhiệm của Đức Chúa Trời sẽ được hoàn thành, như Ngài đã báo trước cho các đầy tớ Ngài là các tiên tri.
Đa-ni-ên 12:7 Và tôi nghe người mặc áo vải gai mịn, đứng trên mặt nước của sông; người giơ tay phải và tay trái lên trời và thề nhân Đấng sống đời đời rằng điều ấy sẽ kéo dài một kỳ, hai kỳ và nửa kỳ. Và khi sự tan tác quyền lực của dân thánh chấm dứt, thì mọi điều này sẽ được hoàn tất.
Và khi tôi tìm thấy nàng, tôi sẽ nói với nàng: 'Cảm ơn vì đã tìm thấy tôi, hỡi trinh nữ của cánh cổng, hãy đến, ôm tôi và để tôi hôn nàng lên môi…'
"Cupid bị kết án xuống địa ngục cùng với các vị thần ngoại giáo khác (Các thiên thần sa ngã, bị đày xuống hình phạt vĩnh viễn vì tội phản nghịch công lý) █
Trích dẫn những đoạn văn này không có nghĩa là bảo vệ toàn bộ Kinh thánh. Nếu 1 John 5:19 nói rằng ""cả thế gian đều nằm trong quyền lực của kẻ ác"", nhưng những kẻ cai trị lại thề bằng Kinh thánh, thì Ma quỷ cai trị cùng họ. Nếu Ma quỷ cai trị cùng họ, thì gian lận cũng cai trị cùng họ. Do đó, Kinh thánh chứa đựng một số gian lận đó, được ngụy trang trong các sự thật. Bằng cách kết nối những sự thật này, chúng ta có thể vạch trần sự lừa dối của nó. Những người công chính cần biết những sự thật này để nếu họ bị lừa dối bởi những lời dối trá được thêm vào Kinh thánh hoặc các sách tương tự khác, họ có thể tự giải thoát mình khỏi chúng.
Daniel 12:7 Tôi nghe người mặc vải gai đứng trên mặt nước sông giơ tay phải và tay trái lên trời, chỉ Đấng hằng sống mà thề rằng sẽ trải qua một kỳ, hai kỳ và nửa kỳ. Khi quyền năng của dân thánh được phân tán, thì mọi điều này sẽ ứng nghiệm.
Khi xét đến việc 'Ma quỷ' có nghĩa là 'Kẻ vu khống', thì tự nhiên chúng ta có thể mong đợi rằng những kẻ bách hại người La Mã, là kẻ thù của các thánh đồ, sau đó sẽ làm chứng gian về các thánh đồ và sứ điệp của họ. Do đó, bản thân họ là Ma quỷ, chứ không phải là một thực thể vô hình xâm nhập và rời khỏi con người, như chúng ta đã tin chính xác qua các đoạn văn như Luca 22:3 ('Sau đó, Satan nhập vào Giu-đa...'), Mác 5:12-13 (các quỷ nhập vào bầy heo), và Giăng 13:27 ('Sau khi ăn miếng bánh, Satan nhập vào người ấy').
Đây là mục đích của tôi: giúp những người công chính không lãng phí sức mạnh của mình bằng cách tin vào những lời dối trá của những kẻ mạo danh đã làm sai lệch thông điệp gốc, thông điệp không bao giờ yêu cầu bất kỳ ai quỳ gối trước bất kỳ thứ gì hoặc cầu nguyện với bất kỳ thứ gì có thể nhìn thấy được.
Không phải ngẫu nhiên mà trong hình ảnh này, được Giáo hội La Mã quảng bá, Cupid xuất hiện cùng với các vị thần ngoại giáo khác. Họ đã đặt tên các vị thánh thực sự cho những vị thần giả này, nhưng hãy nhìn cách những người đàn ông này ăn mặc và cách họ để tóc dài. Tất cả những điều này đều trái ngược với lòng trung thành với luật pháp của Chúa, vì đó là dấu hiệu của sự phản loạn, dấu hiệu của các thiên thần phản loạn (Phục truyền luật lệ ký 22:5).
Con rắn, ma quỷ, hay Satan (kẻ vu khống) ở địa ngục (Isaiah 66:24, Mark 9:44). Matthew 25:41: “Bấy giờ, Người sẽ phán cùng những kẻ ở bên trái rằng: ‘Hỡi những kẻ bị rủa sả, hãy lui ra khỏi ta mà vào lửa đời đời đã sắm sẵn cho ma quỷ và các sứ giả của nó.’” Địa ngục: lửa đời đời đã sắm sẵn cho con rắn và các sứ giả của nó (Revelation 12:7-12), vì đã kết hợp chân lý với tà giáo trong Kinh thánh, Kinh Quran, Kinh Torah, và vì đã tạo ra những phúc âm giả, bị cấm mà họ gọi là ngụy thư, để làm cho những lời dối trá trong các sách thánh giả trở nên đáng tin cậy, tất cả đều nổi loạn chống lại công lý.
Sách Enoch 95:6: “Khốn cho các ngươi, những kẻ làm chứng gian, và những kẻ gánh chịu giá của sự bất chính, vì các ngươi sẽ chết thình lình!” Sách Enoch 95:7: “Khốn cho các ngươi, những kẻ bất chính ngược đãi người công chính, vì chính các ngươi sẽ bị nộp và bị ngược đãi vì sự bất chính đó, và gánh nặng của các ngươi sẽ đổ lên đầu các ngươi!” Châm ngôn 11:8: “Người công chính sẽ được giải cứu khỏi hoạn nạn, và kẻ bất chính sẽ vào thay thế người ấy.” Châm ngôn 16:4: “Chúa đã dựng nên muôn vật cho chính Ngài, ngay cả kẻ ác cho ngày tai họa.”
Sách Enoch 94:10: “Ta nói với các ngươi, hỡi những kẻ bất chính, rằng Đấng đã tạo ra các ngươi sẽ lật đổ các ngươi; Đức Chúa Trời sẽ không thương xót sự hủy diệt của các ngươi, nhưng Đức Chúa Trời sẽ vui mừng khi các ngươi bị hủy diệt.” Satan và các thiên thần của hắn trong địa ngục: cái chết thứ hai. Họ đáng bị như vậy vì đã nói dối chống lại Chúa Kitô và các môn đồ trung thành của Ngài, cáo buộc họ là tác giả của những lời phạm thượng của Rome trong Kinh thánh, chẳng hạn như tình yêu của họ dành cho ma quỷ (kẻ thù).
Ê-sai 66:24: “Và họ sẽ đi ra ngoài và thấy xác chết của những người đã phạm tội chống lại ta; vì sâu bọ của chúng sẽ không chết, và lửa của chúng sẽ không tắt; và chúng sẽ là một sự ghê tởm đối với mọi người.” Mác 9:44: “Nơi sâu bọ của chúng không chết, và lửa không tắt.” Khải Huyền 20:14: “Và sự chết và Âm phủ bị ném vào hồ lửa. Đây là sự chết thứ hai, hồ lửa.”
Lời của Satan: «Họ đã bán lời nói dối về một cõi vĩnh hằng không có tình dục và cam kết hôn nhân, tôn vinh sự phục tùng tuyệt đối đơn thuần trước những cái tát của tôi vào cả hai má. Trong khi những kẻ phát ngôn của tôi bí mật tận hưởng điều mà họ cấm từ bục giảng, đám đông ngu dốt —thậm chí không biết cuốn sách mà họ tôn kính nói gì— chuẩn bị trở thành những bóng ma nữ tính tóc dài, chỉ tồn tại để quỳ gối ca ngợi ánh sáng rực rỡ của ngai vàng tôi.»
Nếu Đức Chúa Trời yêu kẻ ác và Sa-tan, thì làm điều ác hay trở thành Sa-tan sẽ không sai. Nhưng Đức Chúa Trời không yêu kẻ ác, dù người ấy không biết lẽ thật, vì điều ác của họ bắt nguồn từ sự bại hoại trong lòng. Đức Chúa Trời yêu người công chính, dù người ấy từng bị lừa gạt, vì lòng họ không mong muốn điều ác. Còn kẻ ác, dù biết hay không biết lẽ thật, Đức Chúa Trời ghét họ… và Ngài sẽ tiêu diệt họ.
Lời của Zeus (Satan): «Hình ảnh của ta không cần phải di chuyển: chừng nào họ còn quỳ gối tiến về phía nó, công việc kinh doanh của ta sẽ vẫn tồn tại.»
Lời của Satan: «Nếu họ thoát khỏi được một giáo điều, hãy trao cho họ một giáo điều khác; điều quan trọng không phải là họ tin vào điều gì, mà là họ cần một ai đó nói cho họ biết phải tin vào điều gì.»
Đối với tiên tri giả, nói chống lại bất công ít nghiêm trọng hơn là nói chống lại tín lý của ông ta.
Cải trang có thể lừa được mắt người, nhưng không thể lừa trên bàn ăn. Sói giả dạng làm chiên, nhưng không thể giấu cơn đói thịt. Thịt phơi bày điều mà cải trang che giấu.
Lời của Satan: «Tự do trí tuệ rất nguy hiểm: một người tự mình suy nghĩ thì không còn cần sự cho phép của tôi để nghi ngờ.»
Tiên tri giả: 'Chúa muốn mọi người được cứu vì Chúa yêu cả kẻ ác lẫn kẻ chính trực, nhưng chỉ những người được chọn mới được cứu vì Chúa không đạt được tất cả những gì Ngài muốn.'
Lời thú tội cuối cùng của Satan (Lời thú tội cuối cùng của Jupiter/Zeus): «Nếu chúng có thể hiểu rằng những luật lệ thiêng liêng của Đấng Vĩnh Hằng khiến ta khó chịu, ta đã gọi là lỗi thời khi nhiều luật trong số đó được xem xét lại, xóa bỏ và ban hành lại trong cung điện để bảo vệ vị hoàng đế hôn lên hình ảnh của ta, thì sự tôn kính sẽ biến thành lời buộc tội. Nhưng ta đang nói gì vậy? Đây là loại quyền lực gì?... Ta thấy có người đã hiểu, buộc tội ta, khiến ta phải thú nhận... Ta cảm thấy phẫn nộ, làm sao hắn có thể sống sót để kể lại chuyện đó?... Ta không còn nhiều thời gian. Cuộc nổi loạn của ta chống lại Đấng Vĩnh Hằng sẽ không được tha thứ.»
Lời của Satan: 'Hãy khiêm nhường đến bụi trước các hình ảnh… để những kẻ kiêu ngạo có nơi để lau chân.'
Agama yang saya bela bernama keadilan. https://gabriels.work/2026/07/06/agama-yang-saya-bela-bernama-keadilan/
Haksız yere verilen barışın güvercinini, Sezar'ın kara ruhlu insanlar için teşvik ettiği o barışı yiyip bitiren kara kedi https://bestiadn.com/2026/08/17/idi20cat/
Lời của Zeus (Satan): «Hình ảnh của ta không cần phải di chuyển: chừng nào họ còn quỳ gối tiến về phía nó, công việc kinh doanh của ta sẽ vẫn tồn tại.» Trong khi một số người thờ phượng mà không thấy, những người khác lại buôn bán đức tin mù quáng của họ và nhân lên đức tin đó. Sự thật còn kỳ lạ hơn cả tiểu thuyết."
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Nota: solo los miembros de este blog pueden publicar comentarios.
.jpg)
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Nota: solo los miembros de este blog pueden publicar comentarios.