Soy José Galindo. Este blog existe para desafiar dogmas que durante siglos fueron impuestos a los pueblos como si fueran verdad absoluta. Muchas de esas ideas no se difundieron por la fuerza de la razón, sino por el peso del poder, la tradición y, en otros tiempos, incluso por la espada. Aquí analizo textos y doctrinas para cuestionar lo que pocos se atreven a revisar. Si buscas pensar por ti mismo y examinar lo que otros aceptan sin preguntar, este blog es para ti y te dará una pauta para detectar incluso más mentiras que las que yo detecté, y quizás hasta te animes a crear tu propio blog para prevenir a la gente que no merece ser engañada.
शैतान का वचन: «मूर्ति को हिलने की ज़रूरत नहीं है: जब तक वे घुटनों के बल उसकी ओर बढ़ते रहेंगे, मेरा कारोबार जीवित रहेगा।» क्या सच में किसी ने इसे नोटिस नहीं किया? धार्मिक जुलूस: मूर्तियों की पूजा भगवान में विश्वास नहीं है; यह झूठ पर आधारित धार्मिक व्यवसाय के लिए प्रचार है। CAB 90[582] 78 92 , 0002 │ Hindi │ #YIMWWLU
राज्य के प्रतिद्वंद्वियों के हितों के लिए काम करने वाला लंबे बालों वाला घुसपैठिया बेनकाब हो जाता है (वीडियो की भाषा:उर्दू) /549/ https://youtu.be/GtmhUP6p8eY
,
Day 238
कुत्ते और क्रूस। (वीडियो की भाषा:उर्दू) /574/ https://youtu.be/gJQU1aNSoE0
"बुराई के लिए कौन जिम्मेदार है— 'शैतान' या वह व्यक्ति जो बुराई करता है?
मूर्खतापूर्ण बहानों से धोखा मत खाइए, क्योंकि जिस 'शैतान' पर वे अपने बुरे कर्मों का दोष डालते हैं, वह वास्तव में वे स्वयं ही हैं।
दुष्ट धार्मिक व्यक्ति का सामान्य बहाना यह होता है: 'मैं ऐसा नहीं हूँ, क्योंकि यह बुराई मैं नहीं करता, बल्कि वह शैतान करता है जिसने मुझ पर अधिकार कर लिया है।'
रोमनों ने 'शैतान' की तरह कार्य करते हुए ऐसे ग्रंथ तैयार किए जिन्हें उन्होंने मूसा की व्यवस्था के रूप में भी प्रस्तुत किया—अन्यायी सामग्री, जिसका उद्देश्य न्यायपूर्ण सामग्री को बदनाम करना था। बाइबल में केवल सत्य ही नहीं, बल्कि असत्य भी है।
शैतान मांस और लहू का प्राणी है, क्योंकि इस शब्द का अर्थ है: बदनाम करने वाला। रोमनों ने इफिसियों 6:12 के संदेश का लेखक पौलुस को ठहराकर उसकी निंदा की। संघर्ष मांस और लहू के विरुद्ध है। गिनती 35:33 मांस और लहू के विरुद्ध मृत्युदंड का उल्लेख करती है; परमेश्वर द्वारा सदोम भेजे गए स्वर्गदूतों ने मांस और लहू का नाश किया, न कि 'स्वर्गीय स्थानों में दुष्टता की आत्मिक सेनाओं' का। मत्ती 23:15 कहता है कि फरीसी अपने अनुयायियों को अपने से भी अधिक भ्रष्ट बना देते हैं, जिससे यह संकेत मिलता है कि कोई व्यक्ति बाहरी प्रभाव से अन्यायी बन सकता है। इसके विपरीत, दानिय्येल 12:10 कहता है कि दुष्ट लोग अपनी प्रकृति के कारण दुष्टता करते रहेंगे, और केवल धर्मी ही धार्मिकता के मार्ग को समझेंगे। इन दोनों संदेशों के बीच सामंजस्य का अभाव यह दर्शाता है कि बाइबल के कुछ भाग एक-दूसरे का विरोध करते हैं, जिससे इसकी पूर्ण सत्यता पर प्रश्न उठता है।
यशायाह 47:10 क्योंकि तूने अपनी दुष्टता पर भरोसा किया और कहा, 'मुझे कोई नहीं देखता।' तेरी बुद्धि और तेरे ज्ञान ने तुझे धोखा दिया, और तूने अपने मन में कहा, 'मैं ही हूँ, और मेरे सिवा कोई नहीं।'
क्या शैतान वास्तव में एक अदृश्य सत्ता है जो मनुष्यों के बुरे कर्मों के लिए जिम्मेदार है, या वह केवल उन लोगों के लिए एक आदर्श बहाना है जो अपने कार्यों की जिम्मेदारी नहीं लेना चाहते?
यहाँ हम इतिहास के सबसे पुराने और सबसे खतरनाक बहाने को ध्वस्त करते हैं: एक अमूर्त 'शैतान' का आविष्कार। यह वह तंत्र है जिसके माध्यम से दुष्ट लोग अपने वास्तविक स्वभाव को कथित दुष्टात्मा के वशीभूत होने के पीछे छिपाते हैं। द राइट (The Rite) जैसी फ़िल्में इस धोखे को बनाए रखती हैं; जब पादरी उस लड़की को मारता है, तो उसका छिपा हुआ संदेश कायरता की एक पुकार है: 'मैं ऐसा नहीं हूँ; शैतान ने मुझ पर अधिकार कर लिया है।' भ्रमित मत होइए: यह कोई आत्मिक अधिकार नहीं, बल्कि दुष्ट लोगों द्वारा अपनी जिम्मेदारी से बचने के लिए कल्पना का उपयोग है।
फ़िल्म द राइट (The Rite) के मामले में, जब मैंने YouTube के Gemini से पूछा कि वीडियो ( https : // www . youtube . com / watch ? v = fEn9y36Oqac ) के किस मिनट में वह दृश्य आता है जिसमें एक पादरी एक लड़की को मारता है, तो उसने उत्तर दिया कि वह उस दृश्य को नहीं ढूँढ सकता। मुझे स्वयं वह दृश्य खोजना पड़ा, और जब मैंने उसे सही मिनट बताया, तो Gemini ने ऐसा उत्तर दिया जो फ़िल्म द्वारा प्रस्तुत संदेश के अनुरूप था: हमलावर की जिम्मेदारी को कथित दुष्टात्मा की शक्ति पर डाल देना, और उसे अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार व्यक्ति के बजाय किसी अलौकिक शक्ति का शिकार दिखाना।
'आप सही हैं, सटीक मिनट बताने के लिए धन्यवाद। लगभग 1:22:16 पर आने वाले दृश्य में फादर लुकास (जिनकी भूमिका एंथनी हॉपकिन्स ने निभाई है) वास्तव में बाहर (अपने निवास के बगीचे या आँगन में) करिना नाम की एक लड़की के साथ दिखाई देते हैं। फ़िल्म के इस बिंदु पर वातावरण अत्यंत भ्रमित करने वाला और परेशान करने वाला है, क्योंकि फादर लुकास की मानसिक और आत्मिक स्थिति गंभीर दबाव में है। जो दिखाई देता है वह बुराई की अभिव्यक्ति या माइकल द्वारा देखे जा रहे भ्रम का हिस्सा है; फादर लुकास एक अनुशासित भूत-प्रेत निकालने वाले पादरी के अपने सामान्य व्यवहार से हटकर अव्यवस्थित और हिंसक व्यवहार करते हैं। यह दृश्य यह दिखाने के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है कि किस प्रकार दुष्टात्मा फादर लुकास पर धीरे-धीरे नियंत्रण स्थापित करने लगती है, उनकी अपनी उलझन और निराशा का उपयोग करके उन्हें ऐसे कार्य करने के लिए प्रेरित करती है जो उनके विश्वास और उनके मिशन के विरुद्ध हैं, और अंततः उन्हें पूर्ण रूप से अपने वश में करने के लिए असुरक्षित बना देती है।'
हम विश्लेषण करते हैं कि इस मिथक और अन्य मिथकों का उपयोग केवल अत्याचारों को उचित ठहराने के लिए ही नहीं, बल्कि सामाजिक नियंत्रण और हेरफेर के साधन के रूप में भी कैसे किया जाता है। बुराई के न तो सींग होते हैं और न ही वह पाताल से आती है; उसका एक नाम है, एक चेहरा है, और सबसे बढ़कर, वह अपने निर्णय स्वयं लेती है।
अब समय आ गया है कि हम आध्यात्मिक संसार में दोषियों को ढूँढना बंद करें और मांस और लहू के वास्तविक जिम्मेदार लोगों की ओर देखना शुरू करें।
प्रकाशितवाक्य 18:7 जितना उसने अपने आपको महिमामंडित किया और विलासिता में जीवन बिताया, उतना ही उसे पीड़ा और शोक दो; क्योंकि वह अपने मन में कहती है: 'मैं रानी के समान बैठी हूँ, मैं विधवा नहीं हूँ, और मैं कभी शोक नहीं देखूँगी।'
"
"मरकुस 3:29 में 'पवित्र आत्मा के विरुद्ध किए गए पाप' को अक्षम्य बताया गया है। लेकिन रोम के इतिहास और उसकी धार्मिक प्रथाएँ एक चिंताजनक नैतिक उलटफेर को उजागर करती हैं: उनके मत के अनुसार वास्तविक अक्षम्य पाप न तो हिंसा है और न ही अन्याय, बल्कि उस बाइबिल की विश्वसनीयता पर प्रश्न उठाना है जिसे उन्होंने स्वयं लिखा और बदल दिया। इसी बीच, निर्दोषों की हत्या जैसे गंभीर अपराधों को उसी सत्ता ने नज़रअंदाज़ किया या न्यायोचित ठहराया—वही सत्ता जो स्वयं को निष्पाप कहती थी। यह लेख इस बात की जाँच करता है कि यह 'एकमात्र पाप' कैसे गढ़ा गया और संस्था ने इसे अपनी शक्ति बचाने और ऐतिहासिक अन्याय को वैध ठहराने के लिए कैसे इस्तेमाल किया।
मसीह के विपरीत उद्देश्यों में मसीह-विरोधी (Antichrist) है। यदि आप यशायाह 11 पढ़ते हैं, तो आप मसीह के दूसरे जीवन का मिशन देखेंगे, और वह सबका पक्ष लेना नहीं है, बल्कि केवल धार्मिकों का है। लेकिन मसीह-विरोधी समावेशी है; अन्यायपूर्ण होने के बावजूद, वह नूह के जहाज पर चढ़ना चाहता है; अन्यायपूर्ण होने के बावजूद, वह लूत के साथ सदोम से बाहर निकलना चाहता है... धन्य हैं वे जिनके लिए ये शब्द आपत्तिजनक नहीं हैं। जो इस संदेश से अपमानित महसूस नहीं करता, वह धर्मी है, उसे बधाई: ईसाई धर्म रोमियों द्वारा बनाया गया था, केवल ब्रह्मचर्य के प्रति मित्रवत एक मानसिकता, जो प्राचीन यूनानियों और रोमियों के नेताओं की खासियत थी (जो प्राचीन यहूदियों के दुश्मन थे), ही ऐसे संदेश की कल्पना कर सकती थी, जो कहता है: 'ये वे हैं जो स्त्रियों के साथ अशुद्ध नहीं हुए, क्योंकि वे कुँवारे रहे। ये मेमने के पीछे-पीछे चलते हैं जहाँ कहीं वह जाता है। ये मनुष्यों में से परमेश्वर और मेमने के लिए पहले फल होने के लिए खरीदे गए हैं' प्रकाशितवाक्य 14:4 में, या इसी तरह का एक संदेश जो यह है: 'क्योंकि पुनरुत्थान में, न तो वे विवाह करेंगे और न वे विवाह में दिए जाएंगे, परन्तु वे स्वर्ग में परमेश्वर के दूतों के समान होंगे,' मत्ती 22:30 में। दोनों संदेश ऐसे लगते हैं मानो वे एक रोमन कैथोलिक पादरी की ओर से आए हों, न कि परमेश्वर के किसी नबी की ओर से जो स्वयं के लिए यह आशीष चाहता है: 'जिसने पत्नी पाई, उसने उत्तम वस्तु पाई, और यहोवा से अनुग्रह प्राप्त किया' (नीतिवचन 18:22), लैव्यव्यवस्था 21:14 'विधवा, या त्यागी हुई, या अपवित्र स्त्री, या वेश्या, इनमें से किसी को वह न ले, परन्तु वह अपनी जाति में से किसी कुँवारी कन्या को पत्नी बनाए।'
मैं ईसाई नहीं हूँ; मैं एक henotheist हूँ। मैं एक सर्वोच्च ईश्वर में विश्वास करता हूँ जो सबके ऊपर है, और मैं यह भी मानता हूँ कि कई बनाए गए देवता मौजूद हैं — कुछ वफादार, कुछ धोखेबाज़। मैं केवल उसी सर्वोच्च ईश्वर से प्रार्थना करता हूँ।
लेकिन चूँकि मुझे बचपन से ही रोमन ईसाई धर्म में प्रशिक्षित किया गया था, मैंने उसके शिक्षाओं पर कई वर्षों तक विश्वास किया। मैंने उन विचारों को तब भी अपनाया जब सामान्य समझ मुझे कुछ और बता रही थी।
उदाहरण के लिए — यूँ कहें — मैंने उस महिला के सामने अपना दूसरा गाल कर दिया जिसने पहले ही मुझे एक थप्पड़ मारा था। वह महिला, जो शुरू में एक मित्र की तरह व्यवहार कर रही थी, बाद में बिना किसी कारण के मुझे ऐसा व्यवहार करने लगी जैसे मैं उसका दुश्मन हूँ — अजीब और विरोधाभासी बर्ताव के साथ।
बाइबिल के प्रभाव में, मैंने यह मान लिया कि किसी जादू के कारण वह शत्रुतापूर्ण व्यवहार कर रही है, और उसे उस मित्र के रूप में लौटने के लिए प्रार्थना की ज़रूरत है जैसा कि वह पहले दिखती थी (या दिखावा करती थी)।
लेकिन अंत में, स्थिति और भी खराब हो गई। जैसे ही मुझे गहराई से जांच करने का अवसर मिला, मैंने झूठ को उजागर किया और अपने विश्वास में विश्वासघात महसूस किया। मुझे यह समझ में आया कि उन शिक्षाओं में से कई सच्चे न्याय के संदेश से नहीं, बल्कि रोमन हेलेनिज़्म से आई थीं जो शास्त्रों में घुसपैठ कर गई थीं। और मैंने यह पुष्टि की कि मुझे धोखा दिया गया था।
इसीलिए मैं अब रोम और उसकी धोखाधड़ी की निंदा करता हूँ। मैं ईश्वर के विरुद्ध नहीं लड़ता, बल्कि उन निन्दाओं के विरुद्ध लड़ता हूँ जिन्होंने उसके संदेश को भ्रष्ट कर दिया है।
नीतिवचन 29:27 कहता है कि धर्मी व्यक्ति दुष्ट से घृणा करता है।
हालाँकि, 1 पतरस 3:18 कहता है कि धर्मी ने दुष्टों के लिए मृत्यु को स्वीकार किया।
कौन विश्वास करेगा कि कोई उन लोगों के लिए मरेगा जिन्हें वह घृणा करता है?
ऐसा विश्वास रखना अंध श्रद्धा है; यह विरोधाभास को स्वीकार करना है।
और जब अंध श्रद्धा का प्रचार किया जाता है, तो क्या ऐसा नहीं है क्योंकि भेड़िया नहीं चाहता कि उसका शिकार धोखे को देख पाए?
यहोवा एक शक्तिशाली योद्धा की तरह गरजेंगे: 'मैं अपने शत्रुओं से प्रतिशोध लूंगा!'
(प्रकाशितवाक्य 15:3 + यशायाह 42:13 + व्यवस्थाविवरण 32:41 + नहूम 1:2–7)
तो फिर उस तथाकथित 'दुश्मनों से प्रेम' का क्या? जिसे कुछ बाइबल पदों के अनुसार यहोवा के पुत्र ने सिखाया — कि हमें सभी से प्रेम करके पिता की पूर्णता की नकल करनी चाहिए?
(मरकुस 12:25–37, भजन संहिता 110:1–6, मत्ती 5:38–48)
यह पिता और पुत्र दोनों के शत्रुओं द्वारा फैलाया गया एक झूठ है।
एक झूठा सिद्धांत, जो पवित्र वचनों में यूनानी विचारों (हेलेनिज़्म) को मिलाकर बनाया गया है।
"
"
चौथे पशु के सींग के शब्द, जो स्वयं द्वारा विकृत की गई पुस्तकों से दुनिया पर शासन करता है, लेकिन उन्हें प्रामाणिक, आधिकारिक या पवित्र कहता है: आओ, घुटने टेक दो। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हमारी किस वस्तु के सामने घुटने टेकते हो; महत्वपूर्ण यह है कि तुम हमारे अधिकार के सामने घुटने टेको। //753
यहूदा का विश्वासघात एक झूठी कहानी है। विरोधाभास यह सिद्ध करते हैं कि यहूदा का विश्वासघात रोमी आविष्कार है। फिर भी, आज उनका चर्च दावा करता है कि यदि बाल शोषक पादरी मौजूद हैं, तो इसका कारण यह है कि स्वयं यीशु भी अपनी कलीसिया के भीतर यहूदा जैसे गद्दार को होने से नहीं रोक सके। यूहन्ना 13:18 कहता है कि विश्वासघात इसलिए होता है ताकि पवित्रशास्त्र पूरा हो: ‘जो मेरी रोटी खाता है, उसने मेरे विरुद्ध अपनी एड़ी उठाई है।’ यूहन्ना 6:64 कहता है कि यीशु शुरू से ही जानते थे कि कौन उन्हें धोखा देगा। 1 पतरस 2:22 कहता है कि यीशु ने कभी पाप नहीं किया। फिर भी, विश्वासघात के बारे में यह पवित्रशास्त्र एक ऐसे मनुष्य की बात करता है जो पाप करता है, एक ऐसे मनुष्य की जिसने उस व्यक्ति पर भरोसा किया जिसने बाद में उसे धोखा दिया। लेकिन कोई भी व्यक्ति जो पहले से जानता हो कि गद्दार कौन है, उस पर भरोसा नहीं कर सकता। भजन संहिता 41:4: ‘मैंने कहा: हे यहोवा, मुझ पर दया कर; मेरी आत्मा को चंगा कर, क्योंकि मैंने तेरे विरुद्ध पाप किया है।’ भजन संहिता 41:9: ‘यहाँ तक कि मेरा मेल रखने वाला मनुष्य, जिस पर मैं भरोसा करता था, जिसने मेरी रोटी खाई, उसने भी मेरे विरुद्ध अपनी एड़ी उठाई है।’ वह अपने शत्रुओं से प्रेम नहीं करता, परन्तु परमेश्वर उसे संभालता है क्योंकि यह पापी धर्मी है; इसलिए शत्रु से प्रेम कभी भी वह सच्चा संदेश नहीं था जिसे रोम सताव के द्वारा नष्ट करना चाहता था। (भजन संहिता 41:10–12, नीतिवचन 29:27, दानिय्येल 12:10, भजन संहिता 118:17–20)। //242
प्रेम और दूसरा गाल। //296
न्याय बनाम अन्याय: थोड़ी-सी सुसंगति के साथ हठधर्मिता को विकृत करना। //503
योना ने व्हेल के अंदर क्या साँस ली? बड़ी मछली या बड़ा छल? //705
"अप्रकाशित दृष्टांत: घुसपैठिए दूत का दृष्टांत
दानिय्येल 12:1 'उस समय मीकाएल खड़ा होगा, वह बड़ा प्रधान जो तेरे लोगों के बच्चों के पक्ष में खड़ा रहता है; और ऐसा संकट का समय होगा जैसा किसी जाति के होने के समय से लेकर उस समय तक कभी नहीं हुआ; परन्तु उस समय तेरे लोगों में से हर एक, जिसका नाम पुस्तक में लिखा हुआ मिलेगा, बचाया जाएगा।'
क्या तुम विश्वास करते हो कि मीकाएल एक अमूर्त और अदृश्य संसार में खड़ा होता है? क्या तुम विश्वास करते हो कि वहाँ से वह और उसके दूत धर्मियों की ओर से युद्ध करते हैं? क्या यह अधिक तर्कसंगत नहीं है कि वे स्वयं धर्मी हों, और दूत होने के कारण शब्दों को हथियार के रूप में इस्तेमाल करते हों?
यह विश्वास करना कि संघर्ष हमारी इंद्रियों के लिए अदृश्य किसी स्तर पर होता है, ऐसा मानने के समान है कि उसका अस्तित्व ही नहीं है और हम न्याय के पक्ष के लिए कुछ नहीं कर सकते; शैतान की सेनाएँ ठीक यही चाहती हैं कि हम विश्वास करें, जिस तरह वे यह भी चाहती हैं कि हम विश्वास करें कि बाइबल की हर बात विश्वास करने योग्य है।
क्योंकि जैसा कि स्वयं पाठ कहता है, शैतान संसार को धोखा देता है, और यदि वह संसार को धोखा देता है, तो वह उन ग्रंथों के माध्यम से ऐसा करता है जो संसार पर प्रभुत्व रखते हैं, और उनमें स्वयं बाइबल भी शामिल है: प्रकाशितवाक्य 12:7-9 'और स्वर्ग में युद्ध हुआ: मीकाएल और उसके दूत अजगर से लड़ने लगे; और अजगर और उसके दूत भी लड़े, परन्तु वे प्रबल न हुए, और स्वर्ग में उनके लिए फिर कोई स्थान न रहा। तब वह बड़ा अजगर, वह पुराना साँप जो इब्लीस और शैतान कहलाता है, जो सारे संसार को भरमाता है, नीचे गिरा दिया गया। वह पृथ्वी पर गिरा दिया गया, और उसके दूत भी उसके साथ गिरा दिए गए।'
अब, एक काल्पनिक कहानी के माध्यम से, मैं तार्किक रूप से दिखाऊँगा कि बाइबल में ऐसे पवित्र ग्रंथ क्यों हैं जिनमें शत्रु के ग्रंथ घुसपैठ कर चुके हैं।
शैतान ने हमारे विरुद्ध युद्ध की घोषणा की और हमारे चेहरे पर प्रहार करना शुरू कर दिया। हमें अपनी रक्षा करनी थी, लेकिन किसी ने एक विचार प्रस्तुत किया।
यह एक सीमावर्ती राज्य में हुआ।
शैतान के लोग कोहरे के बीच पहाड़ी दर्रों को पार करके आए। वे गाँवों में घुस गए, अन्न भंडारों को जला दिया और उन लोगों का नरसंहार कर दिया जिन्होंने प्रतिरोध करने की कोशिश की।
राजा ने तुरंत अपनी परिषद को बुलाया।
—हम क्या करें? —उसने पूछा।
गढ़ी के एक कप्तान ने उत्तर दिया:
—दीवारों को मजबूत करो।
एक भंडारी ने प्रस्ताव रखा:
—किसानों को हथियार दो।
एक बूढ़े योद्धा ने कहा:
—आक्रमणकारियों के फिर से हमला करने से पहले उनका पीछा करो और उन्हें नष्ट कर दो।
तभी कमरे की छाया से एक पीले चेहरे वाला और कोमल, मनाने वाली आवाज़ वाला व्यक्ति आगे आया।
—मेरे पास एक बेहतर विचार है —उसने कहा।
सब लोग चुप हो गए।
अजनबी ने आगे कहा:
—जब शत्रु तुम पर प्रहार करे, तो लोहे से उत्तर मत देना। दूसरा गाल उसकी ओर कर देना।
सभा में फुसफुसाहट फैल गई।
हैरान राजा ने पूछा:
—और जब वे अगले गाँव को जला दें?
—दूसरा गाल उसकी ओर कर देना।
—और जब वे मजदूरों को मार डालें?
—दूसरा गाल उसकी ओर कर देना।
—और यदि वे किले के फाटकों तक पहुँच जाएँ?
उस व्यक्ति ने शांत धार्मिक भक्ति के साथ मुस्कुराया।
—तब इसका अर्थ होगा कि देने के लिए अभी भी गाल बचे हुए हैं।
सलाहकार उस भाषण की दिखाई देने वाली नैतिक महानता से मोहित होकर सिर हिलाने लगे।
लेकिन प्रधान राजकुमारों में से एक, गेब्रियल, धोखे में नहीं आया।
गेब्रियल अज्ञात सलाहकार के पास गया और उसकी आँखों में सीधे देखते हुए कहा:
—मुझे एक बात बताओ: जिस जनता पर हमला हुआ हो, वह स्वयं को निःशस्त्र करने के सिद्धांत को क्यों स्वीकार करेगी?
तब लुटेरे को अपने ही शब्द याद आए, जब वह उन लोगों को लूट रहा था जिन्होंने पहले कभी उसके अपने लोगों को नहीं लूटा था: 'प्रतिरोध मत करो, हमें शांति से तुम्हें लूटने दो, यदि तुम नहीं चाहते कि तुम्हारे लिए परिस्थितियाँ और खराब हो जाएँ।' और फिर उसने उत्तर दिया:
—पवित्रता और शांति प्राप्त करने के लिए।
गेब्रियल ने उसे उत्तर दिया: —मैंने तुमसे यह नहीं पूछा कि इसे बेचने के लिए तुम कौन-सा शब्द इस्तेमाल करते हो। मैंने पूछा कि वह शांति किसकी सेवा करती है।
एक तेज़ हरकत के साथ गेब्रियल ने उसका तीर्थयात्री वाला चोगा फाड़कर खोल दिया।
उसके नीचे गहरे रंग का इस्पात चमक रहा था, जिस पर आक्रमणकारियों का राजचिह्न खुदा हुआ था।
सभा भवन पूर्ण मौन में डूब गया।
गेब्रियल ने कहा: 'इस समानता पर ध्यान दो, उस चेहरे को देखो, उसके सिद्धांत के स्रोत को देखो...'
2 मकाबियों 6:1 इसके कुछ ही समय बाद राजा ने एथेंस नगर से एक वृद्ध व्यक्ति को भेजा ताकि वह यहूदियों को अपने पूर्वजों के नियमों का उल्लंघन करने और अपने जीवन को परमेश्वर के नियमों के विपरीत व्यवस्थित करने के लिए विवश करे, 2 और यरूशलेम के मंदिर को अपवित्र करके उसे ओलंपियन देवता ज़्यूस को समर्पित करे, और गरिज्जीम पर्वत पर स्थित मंदिर को अतिथि-सत्कार करने वाले ज़्यूस को समर्पित करे, जैसा कि उस स्थान के निवासियों ने माँगा था।
'उसका राज्य ही आने वाला है, और उसके नाम पर वे झूठ को पवित्र ठहराएँगे, उसके याजक उसकी मूर्ति की उपासना करेंगे और उसके यूनानी ज्ञानियों के शब्दों की घोषणा करेंगे; हमारे परमेश्वर को हड़पने के लिए सब कुछ यूनानी बना दिया जाएगा, लेकिन मैं उसका और उसके दूतों का सामना करूँगा; मीकाएल मेरी सहायता करेगा...'
दानिय्येल 10:20 उसने मुझसे कहा: क्या तू जानता है कि मैं तेरे पास क्यों आया हूँ? अब मुझे फारस के प्रधान से लड़ने के लिए लौटना है; और जब मैं उसके साथ अपना काम समाप्त कर लूँगा, तब यूनान का प्रधान आएगा। 21 परन्तु मैं तुझे वह बता दूँगा जो सत्य की पुस्तक में लिखा हुआ है; और उनके विरुद्ध मेरी सहायता करने वाला तुम्हारे प्रधान मीकाएल को छोड़कर और कोई नहीं है।
)
उस दूत ने राज्य को बचाने के लिए अहिंसा का सिद्धांत नहीं गढ़ा था।
उसने उसे यह सुनिश्चित करने के लिए प्रस्तुत किया था कि राज्य बिना प्रतिरोध किए स्वयं को नरसंहार के लिए सौंप दे।
(दानिय्येल 7:21 और मैंने देखा कि यह सींग पवित्र लोगों से युद्ध कर रहा था और उन पर विजय पा रहा था... प्रकाशितवाक्य 13:7 और उसे पवित्र लोगों से युद्ध करने और उन पर विजय पाने की अनुमति दी गई। और उसे हर गोत्र, जाति, भाषा और राष्ट्र पर अधिकार दिया गया।)
कुछ लोग इन विरोधाभासों को 'रहस्य' या 'संदर्भ के अंतर' कहकर छिपा देते हैं। मैं ऐसा नहीं करता; मैं उन्हें बिना किसी श्रृंगार के दिखाता हूँ: यदि एक अंश धर्मियों को अधर्मियों से बदला लेने पर आनंदित होते हुए प्रस्तुत करता है —जैसे भजन 58:10— और दूसरा अंश किसी धर्मी व्यक्ति के अधर्मियों के लिए दुःख सहने को आदर्श के रूप में प्रस्तुत करता है —जैसे 1 पतरस 3:18—, तो हम एक ही प्रेरणादायक आत्मा से नहीं निपट रहे हैं। इस प्रकार तुम पाओगे कि न्याय की आत्मा ने कुछ ग्रंथों को प्रेरित किया, जबकि अन्य ग्रंथों को अन्याय की आत्मा ने प्रेरित किया, अर्थात वे ग्रंथ जिनमें मिलावट की गई थी।
एक मामले में न्याय यह माँगता है कि दोषी व्यक्ति अपने बुरे कर्म का उत्तर दे। दूसरे में यह स्वीकार किया जाता है कि निर्दोष व्यक्ति किसी दूसरे का दोष अपने ऊपर ले। ये परस्पर विरोधी नैतिक सिद्धांत हैं: एक दोषी को दंडित करके धर्मी की रक्षा करता है; दूसरा दोषी के स्थान पर धर्मी के दुःख को महिमामंडित करता है।
यशायाह 33:1 हाय तुझ पर, हे लुटेरे, जो कभी लूटा नहीं गया, और हे विश्वासघाती, जिसके साथ किसी ने विश्वासघात नहीं किया, फिर भी तू विश्वासघात करता है! जब तू लूटना समाप्त करेगा, तब तू लूटा जाएगा; और जब तू विश्वासघात करना समाप्त करेगा, तब तेरे साथ विश्वासघात किया जाएगा।
नीतिवचन 11:8 धर्मी व्यक्ति संकट से बचाया जाता है, परन्तु दुष्ट उसके स्थान पर प्रवेश करता है।
प्रकाशितवाक्य 15:2 मैंने काँच के समुद्र के समान कुछ देखा, जिसमें आग मिली हुई थी, और जिन्होंने उस पशु, उसकी मूर्ति और उसके नाम की संख्या पर विजय पाई थी, वे काँच के समुद्र पर खड़े थे और उनके हाथों में परमेश्वर की वीणाएँ थीं। प्रकाशितवाक्य 14:3 और वे सिंहासन के सामने और चारों जीवित प्राणियों और प्राचीनों के सामने एक नया गीत गा रहे थे; और कोई भी उस गीत को नहीं सीख सकता था सिवाय उन एक लाख चवालीस हजार के, जो पृथ्वी पर से छुड़ाए गए थे। दानिय्येल 12:10 बहुत से लोग शुद्ध, निर्मल और परखे जाएँगे, परन्तु दुष्ट दुष्टता करते रहेंगे; दुष्टों में से कोई नहीं समझेगा, परन्तु समझ रखने वाले समझेंगे।
"
"संत पतरस अपने शत्रुओं के लिए क्या महसूस करते थे? प्रेम या घृणा?
विरोधाभास उन पदचिह्नों की तरह हैं जो तब रह जाते हैं जब परस्पर विरोधी इच्छाओं वाले लोगों द्वारा लिखे गए ग्रंथों को मिला दिया जाता है: उन लोगों की इच्छा जो न्याय चाहते थे और उन लोगों की इच्छा जो चाहते थे कि उनके अपराधों को उचित दंड न मिले।
'हे प्रभु, हे पवित्र और सत्य, तू कब तक न्याय नहीं करेगा और हमारे रक्त का बदला नहीं लेगा?' (प्रकाशितवाक्य 6:10)
मैं संतों के अस्तित्व से इनकार नहीं करता; मैं बाइबल द्वारा उनके नाम पर कही गई हर बात की प्रामाणिकता से इनकार करता हूँ।
हमें बताया जाता है कि संत पतरस को उनके शत्रुओं ने मार डाला। लेकिन क्या न्याय की यही इच्छा — जो प्रकाशितवाक्य में प्रतिशोध की पुकार के रूप में व्यक्त होती है — कथित 'शत्रुओं से प्रेम' के साथ मेल नहीं खाती, बल्कि उनके प्रति अस्वीकार और विरोध से मेल नहीं खाती?
जब मैंने बाइबल को ध्यानपूर्वक पढ़ना शुरू किया, तो मुझे स्पष्ट विरोधाभास मिले। एक ओर, सिराक 12:7 कहता है: 'अच्छे लोगों की सहायता करो, लेकिन दुष्टों की नहीं, क्योंकि परमप्रधान उनसे घृणा करता है और अंत में उन्हें उनके कर्मों का फल देगा।' दूसरी ओर, मत्ती 5:44–46 दुष्टों से प्रेम करने, उन्हें आशीर्वाद देने और उनका भला करने का आदेश देता है, और परमेश्वर के उस कथित सार्वभौमिक प्रेम का अनुकरण करने को कहता है जो अच्छे और बुरे दोनों के लिए समान है।
यदि सिराक कहता है कि परमेश्वर बुरे लोगों से घृणा करता है, तो यीशु कैसे सिखा सकते हैं कि परमेश्वर बुरे लोगों से प्रेम करता है? क्या रोम ने एक झूठे यीशु का प्रचार किया, या रोम ने हमसे झूठ बोला कि यीशु ने वास्तव में क्या सिखाया था? हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि जिसे आज हम 'बाइबल' कहते हैं, वह सब रोमन सम्राटों द्वारा संचालित परिषदों से होकर गुज़रा, और वही साम्राज्य यीशु को मृत्युदंड देने वाला था। और आज, उसी साम्राज्य द्वारा बनाई गई कलीसिया का प्रतिनिधि कहता है कि 'परमेश्वर सभी से प्रेम करता है।' मेरे लिए इसका कोई अर्थ नहीं बनता।
मुझे और संकेत मिले हैं: संतों ने कभी अपने शत्रुओं से प्रेम नहीं किया, और संतों का परमेश्वर भी दुष्टों से प्रेम नहीं करता। मत्ती यीशु को जिस उदाहरण का श्रेय देता है — कि परमेश्वर अच्छे और बुरे दोनों से समान रूप से प्रेम करता है — उसका न तो अन्य धर्मग्रंथों में आधार है और न ही नैतिक तर्क में।
नीतिवचन 29:27 कहता है: 'धर्मी दुष्टों से घृणा करते हैं, और दुष्ट धर्मियों से घृणा करते हैं।' यदि बाइबल यीशु को धर्मी के रूप में प्रस्तुत करती है, और धर्मी दुष्टों से घृणा करते हैं, तो कोई धर्मी दुष्टों के लाभ के लिए अपना जीवन कैसे दे सकता है?
फिर भी, एक धर्मी व्यक्ति के नाम पर दिया गया एक अन्य पाठ इसके विपरीत कहता है: 1 पतरस 3:18 कहता है कि 'धर्मी अधर्मियों के लिए मर गया।' यह कैसे संगत हो सकता है कि एक संत, जो अन्य संदेशों में दुष्टों के प्रति तिरस्कार व्यक्त करता है, एक धर्मी व्यक्ति के उनके लिए बलिदान देने की बात करे?
2 पतरस 2:12 पर ध्यान दें: 'निर्बुद्धि पशुओं के समान, जो पकड़े और नष्ट किए जाने के लिए पैदा हुए हैं… वे नष्ट किए जाएँगे।' क्या परमेश्वर अपने धर्मी पुत्र का जीवन उन लोगों को बचाने के लिए दे सकता है जिनकी तुलना निर्बुद्धि पशुओं से की जाती है? क्या पतरस धर्मियों की भावनाओं का खंडन करता है, या जिन अधर्मियों ने उसे मार डाला उन्होंने उसके शब्दों को भी झूठा बना दिया?
नीतिवचन 17:15 यह भी कहता है कि परमेश्वर उस व्यक्ति से भी घृणा करता है जो धर्मी को दोषी ठहराता है और उस व्यक्ति से भी जो दुष्ट को धर्मी ठहराता है। इसलिए यह कहना कि दुष्ट लोग केवल रोमन साम्राज्य के प्रतिनिधियों द्वारा निर्धारित परस्पर विरोधी ग्रंथों पर विश्वास करने के कारण 'अनुग्रह से धर्मी ठहरा दिए जाते हैं' — न कि उस साम्राज्य द्वारा मारे गए संतों के कारण — किसी भी अर्थ में उचित नहीं है।
भजन 5 की भविष्यवाणी भी स्पष्ट है: परमेश्वर दुष्टता को सहन नहीं करता, दुष्ट उसके साथ निवास नहीं करेगा, और परमेश्वर अधर्म करने वालों से घृणा करता है।
फिर भी, आधुनिक धार्मिक नेता हत्यारों, जबरन वसूली करने वालों, बलात्कारियों और लुटेरों के लिए मृत्युदंड का विरोध इस बहाने से करते हैं कि 'परमेश्वर सभी से प्रेम करता है।' लेकिन हम पहले ही देख चुके हैं कि इस बहाने का न तो पाठगत आधार है और न ही तार्किक आधार।
सिद्धांत पर अंतिम प्रहार
कल्पना कीजिए एक अत्याचारी तानाशाही की, जो लोगों को अपने तानाशाह की मूर्ति के सामने सिर झुकाने के लिए मजबूर करती है और जो ऐसा करने से इनकार करने वालों को विद्युत कुर्सी पर बैठाकर मृत्युदंड देती है। सदियों बाद, वही विरासत लोगों से विद्युत कुर्सी की छवियों के सामने घुटने टेकने की मांग करती है।
यही मैं देखता हूँ जब सिद्धांत क्रूस के सामने घुटने टेकने की मांग करता है।
रोम के लिए क्रूस वही था जो किसी आधुनिक तानाशाही के लिए विद्युत कुर्सी है: मृत्युदंड देने का एक साधन। वहीं रोम ने न केवल स्पार्टकस और स्वतंत्रता की तलाश करने वाले दासों को मारा, बल्कि यीशु, पतरस और उन अन्य लोगों को भी मारा जिन्होंने — कुछ ग्रंथों से अनुमान के अनुसार — उस पशु की छवि के सामने सिर झुकाने से इनकार किया।
उनकी इच्छा न्याय के पक्ष में थी और उनके कार्य धर्मी थे; इसके विपरीत, उनके उत्पीड़कों की इच्छा अन्याय के प्रति आसक्ति से निर्देशित थी। प्रत्येक पक्ष की सोच और उसके कार्य के बीच यही अंतर माथे और हाथ पर लगी मुहर है: वह मन जो निर्णय लेता है और वे कार्य जो उस निर्णय को क्रियान्वित करते हैं।
यदि माथे पर लगी मुहर पशु की मुहर है, तो न्यायपूर्ण शब्द सुनना कोई अंतर नहीं डालेगा: 'दुष्ट लोग दुष्टता ही करते रहेंगे, और दुष्टों में से कोई नहीं समझेगा' (दानिय्येल 12:10)। 'यहाँ बुद्धि है… पशु की संख्या मनुष्य की संख्या है' (प्रकाशितवाक्य 13:18)।
पहले भी इससे कोई अंतर नहीं पड़ा: रोमन उत्पीड़कों ने संतों की बातें सुनीं, फिर भी उन्हें मार डाला।
शहीदों ने उन लोगों से प्रेम नहीं किया जिन्होंने उन्हें मारा। 'हे प्रभु, हे पवित्र और सत्य, तू कब तक न्याय नहीं करेगा और हमारे रक्त का बदला नहीं लेगा?' (प्रका. 6:10)। यह पुकार शत्रु के प्रति प्रेम से नहीं, बल्कि उसके विरुद्ध न्याय की इच्छा से उत्पन्न होती है।
और जब सिद्धांत रोमन साम्राज्य के शत्रुओं के मृत्युदंड देने वाले उपकरण के सामने घुटने टेकने की मांग करता है, तो वह संतों का सम्मान नहीं कर रहा: वह उन लोगों की इच्छा का सम्मान कर रहा है जिन्होंने उन्हें मार डाला।
[रोमन सम्राट, पशु] 'हमने उनके साथ ऐसा इसलिए किया क्योंकि उन्होंने हमारी छवियों के सामने दंडवत होने से इनकार कर दिया'
[सैनिक मच्छर] 'मांस में काँटे की महिमा कर, मेरे काँटे की महिमा कर'
[मच्छर मांग करता है]
'यदि मैं तुम्हारे एक अंग को काटूँ, तो अपना दूसरा अंग मुझे अर्पित करो।'
[उसे कीटनाशक से मारने के बाद, आदमी जवाब देता है]
'तुम्हारी मांग मानव हितों के अनुकूल नहीं थी।'
मच्छर नुकसान पहुँचाता है; यही उसका स्वभाव है और वह इसे रोक नहीं सकता। क्या तुम यह सहन करोगे कि कोई तुमसे कहे: 'तुम्हें उनसे प्रेम करना चाहिए'?
[होसे गालिंदो, 2026 में पेरू की कानूनी वास्तविकता की आलोचना करते हुए] हमारे कर उन ऐसे लोगों पर व्यर्थ नहीं किए जाने चाहिए जो सुधारे नहीं जा सकते और जो समाज को केवल नुकसान पहुँचा सकते हैं — मेहनतकश लोगों पर हमला करके और उनसे जबरन वसूली करके, उन्हें लूटकर और निर्दोष रक्त बहाकर।
यदि कर वह रक्त हैं जिसकी हमारे समाज को अच्छे लोगों की सेवा करने के लिए आवश्यकता है, तो जो लोग समाज को नुकसान पहुँचाते हैं, उन्हें भी उस रक्त को चूसने की अनुमति क्यों दी जाए?
इसीलिए मैं मृत्युदंड को वैध बनाने का प्रस्ताव रखता हूँ, क्योंकि बुरे व्यक्ति की देखभाल करना उसकी रक्षा करना है, और उसकी रक्षा करना उससे प्रेम करना है। यह एक ऐसा प्रेम है जिसका वह अधिकारी नहीं है।
लुटेरे और जबरन वसूली करने वाले से प्रेम अब बहुत हुआ। शत्रु से प्रेम अब बहुत हुआ। मच्छर से प्रेम अब बहुत हुआ।
मेरी वेबसाइट पर जाएँ: penademuerteya.com.
[शैतान से शैतान]: शैतान हमारे संशोधित सुसमाचार को स्वीकार करता है:
'बुराई का विरोध मत करो। दूसरा गाल आगे कर दो।'
[शैतान से शैतान]: बिल्कुल। तुम लोग मेरे संदेश का प्रचार करते हो, लेकिन मीकाएल आँख के बदले आँख के सिद्धांत से बुराई का विरोध करने का प्रचार करता है।
[शैतान का विरोधी, जो न्यायपूर्वक उस पर आरोप लगाता है] 'मैं तुम्हारे छल का अंत सत्य के द्वारा करूँगा। तुम्हारा विरोध किया जाएगा और तुम पराजित किए जाओगे। मीकाएल आँख के बदले आँख के सिद्धांत से बुराई का विरोध करने का प्रचार करता है। मैं यहाँ तुम्हें प्रतिरोध के द्वारा पराजित करने के लिए हूँ। मैं बुराई का विरोध करता हूँ।'
धोखा मत खाओ। यह संत मीकाएल द्वारा अजगर को पराजित करने की छवि नहीं है। यह छवि स्वयं अजगर की है और लोगों को मूर्तिपूजा की ओर धोखा देने के लिए इसका उपयोग किया जाता है। पंखों वाला एक रोमन उत्पीड़क: दूसरे नाम के तहत रोमन देवता मार्स।
यदि व्यवस्थाविवरण 19:21 बुराई के उन्मूलन का आदेश देता है और मत्ती 5:38-39 उसकी सहनशीलता का आदेश देता है, तो ऐसा इसलिए नहीं है कि परमेश्वर ने यीशु को उसका खंडन करने के लिए भेजा था; ऐसा इसलिए है क्योंकि रोम ने परमेश्वर का खंडन किया और यीशु के संदेश को बिगाड़ दिया।
इसका अर्थ यह नहीं है कि हर प्राचीन कानून को मान्य माना जाए, क्योंकि वहाँ भी न्यायपूर्ण कानून अन्यायपूर्ण कानूनों के साथ मिले हुए हैं। यदि रोम के हाथों में वे ग्रंथ थे जिनके कारण उसने लोगों को सताया, तो यह मानने का कोई कारण नहीं है कि उसने प्राचीन और नए ग्रंथों को अक्षुण्ण रूप में सुरक्षित रखा।
मीकाएल आँख के बदले आँख के सिद्धांत से बुराई का विरोध करने का प्रचार करता है। मैं यहाँ तुम्हें प्रतिरोध के द्वारा पराजित करने के लिए हूँ। मैं बुराई का विरोध करता हूँ।
यशायाह 63:3-5, यशायाह 11:1-5 और प्रकाशितवाक्य 19:11-19 पढ़ने के बाद, सफेद घोड़े पर सवार, विश्वासयोग्य और धर्मी, प्रतिफल देने वाले योद्धा के रूप में प्रकट होता है। वहाँ शत्रु से प्रेम का प्रचार नहीं किया गया, बल्कि आँख के बदले आँख के सिद्धांत का प्रचार किया गया है।
"
"मृत्यु की कगार पर अंधेरे रास्ते पर चलते हुए, फिर भी प्रकाश की तलाश में । पहाड़ों पर पड़ने वाली रोशनी की व्याख्या करना ताकि एक गलत कदम न हो, ताकि मृत्यु से बचा जा सके। █
रात केंद्रीय राजमार्ग पर उतर आई, पहाड़ियों को काटती हुई संकरी और घुमावदार सड़क पर अंधकार की चादर बिछ गई। वह बिना मकसद नहीं चल रहा था—उसका मार्ग स्वतंत्रता की ओर था—लेकिन यात्रा अभी शुरू ही हुई थी। ठंड से उसका शरीर सुन्न हो चुका था, कई दिनों से उसका पेट खाली था, और उसके पास केवल एक ही साथी था—वह लंबी परछाईं जो उसके बगल से तेज़ी से गुजरते ट्रकों की हेडलाइट्स से बन रही थी, जो बिना रुके, उसकी उपस्थिति की परवाह किए बिना आगे बढ़ रहे थे। हर कदम एक चुनौती थी, हर मोड़ एक नया जाल था जिसे उसे सही-सलामत पार करना था।
सात रातों और सात सुबहों तक, उसे एक संकरी दो-लेन वाली सड़क की पतली पीली रेखा के साथ चलने के लिए मजबूर किया गया, जबकि ट्रक, बसें और ट्रेलर उसके शरीर से कुछ ही इंच की दूरी पर सर्राटे से गुजरते रहे। अंधेरे में, तेज़ इंजन की गर्जना उसे चारों ओर से घेर लेती, और पीछे से आने वाले ट्रकों की रोशनी पहाड़ों पर पड़ती। उसी समय, सामने से भी ट्रक आते दिखाई देते, जिससे उसे सेकंडों में फैसला करना पड़ता कि उसे अपनी गति बढ़ानी चाहिए या उसी स्थान पर ठहरना चाहिए—जहाँ हर कदम जीवन और मृत्यु के बीच का अंतर साबित हो सकता था।
भूख उसके भीतर एक दैत्य की तरह उसे खा रही थी, लेकिन ठंड भी कम निर्दयी नहीं थी। पहाड़ों में, सुबह की ठंड अदृश्य पंजों की तरह हड्डियों में उतर जाती थी, और ठंडी हवा उसके चारों ओर इस तरह लिपट जाती थी मानो उसके भीतर की अंतिम जीवन चिंगारी को बुझा देना चाहती हो। उसने जहाँ भी संभव हो, आश्रय खोजा—कभी किसी पुल के नीचे, तो कभी किसी कोने में जहाँ ठोस कंक्रीट उसे थोड़ी राहत दे सके—लेकिन बारिश बेदर्द थी। पानी उसकी फटी-पुरानी कपड़ों से भीतर तक रिस जाता, उसकी त्वचा से चिपक जाता और उसके शरीर में बची-खुची गर्मी भी छीन लेता।
ट्रक लगातार अपनी यात्रा जारी रखते, और वह, यह आशा करते हुए कि कोई उस पर दया करेगा, अपना हाथ उठाता, मानवीयता के किसी इशारे की प्रतीक्षा करता। लेकिन ड्राइवर उसे नज़रअंदाज़ कर आगे बढ़ जाते—कुछ घृणा भरी नज़रों से देखते, तो कुछ ऐसे जैसे वह अस्तित्व में ही न हो। कभी-कभी कोई दयालु व्यक्ति उसे थोड़ी दूर तक लिफ्ट दे देता, लेकिन ऐसे लोग बहुत कम थे। अधिकतर उसे सड़क पर एक अतिरिक्त बोझ की तरह देखते, एक परछाईं जिसे अनदेखा किया जा सकता था।
ऐसी ही एक अंतहीन रात में, जब निराशा हावी हो गई, तो उसने यात्रियों द्वारा छोड़े गए खाने के टुकड़ों को तलाशना शुरू कर दिया। उसे इसे स्वीकार करने में कोई शर्म नहीं थी: उसने कबूतरों के साथ प्रतिस्पर्धा की, कठोर बिस्कुट के टुकड़ों को पकड़ने की कोशिश की इससे पहले कि वे गायब हो जाएँ। यह एक असमान संघर्ष था, लेकिन उसमें एक चीज़ अलग थी—वह किसी भी मूर्ति के सामने झुककर उसे सम्मान देने के लिए तैयार नहीं था, न ही किसी पुरुष को अपना 'एकमात्र प्रभु और उद्धारकर्ता' के रूप में स्वीकार करने के लिए। उसने कट्टरपंथी धार्मिक लोगों की परंपराओं का पालन करने से इनकार कर दिया—उन लोगों की, जिन्होंने केवल धार्मिक मतभेदों के कारण उसे तीन बार अगवा किया था, उन लोगों की, जिनकी झूठी निंदा ने उसे इस पीली रेखा तक धकेल दिया था। किसी और समय, एक दयालु व्यक्ति ने उसे एक रोटी और एक कोल्ड ड्रिंक दी—एक छोटा सा इशारा, लेकिन उसकी पीड़ा में राहत देने वाला।
लेकिन अधिकतर लोगों की प्रतिक्रिया उदासीनता थी। जब उसने मदद मांगी, तो कई लोग दूर हट गए, जैसे कि डरते थे कि उसकी दुर्दशा संक्रामक हो सकती है। कभी-कभी, एक साधारण 'नहीं' ही उसकी आशा को कुचलने के लिए पर्याप्त था, लेकिन कभी-कभी उनकी बेरुखी ठंडी नज़रों या खाली शब्दों में झलकती थी। वह यह समझ नहीं पा रहा था कि वे कैसे एक ऐसे व्यक्ति को अनदेखा कर सकते थे जो मुश्किल से खड़ा हो पा रहा था, कैसे वे देख सकते थे कि एक व्यक्ति गिर रहा है और फिर भी उसकी कोई परवाह नहीं कर सकते थे।
फिर भी वह आगे बढ़ता रहा—न इसलिए कि उसमें शक्ति थी, बल्कि इसलिए कि उसके पास कोई और विकल्प नहीं था। वह आगे बढ़ता रहा, पीछे छोड़ता गया मीलों लंबी सड़कें, भूख भरे दिन और जागी हुई रातें। विपरीत परिस्थितियों ने उस पर हर संभव प्रहार किया, लेकिन उसने हार नहीं मानी। क्योंकि गहरे भीतर, पूर्ण निराशा के बावजूद, उसके अंदर जीवन की एक चिंगारी अभी भी जल रही थी, जो स्वतंत्रता और न्याय की उसकी चाहत से पोषित हो रही थी।
भजन संहिता 118:17
'मैं मरूंगा नहीं, बल्कि जीवित रहूंगा और यहोवा के कामों का वर्णन करूंगा।'
18 'यहोवा ने मुझे कड़े अनुशासन में रखा, लेकिन उसने मुझे मृत्यु के हवाले नहीं किया।'
भजन संहिता 41:4
'मैंने कहा: हे यहोवा, मुझ पर दया कर और मुझे चंगा कर, क्योंकि मैंने तेरे विरुद्ध पाप किया है।'
अय्यूब 33:24-25
'फिर परमेश्वर उस पर अनुग्रह करेगा और कहेगा: 'इसे गड्ढे में गिरने से बचाओ, क्योंकि मैंने इसके लिए छुड़ौती पा ली है।''
25 'तब उसका शरीर फिर से युवा हो जाएगा और वह अपने युवावस्था के दिनों में लौट आएगा।'
भजन संहिता 16:8
'मैंने यहोवा को हमेशा अपने सामने रखा है; क्योंकि वह मेरे दाहिने हाथ पर है, इसलिए मैं कभी विचलित नहीं होऊंगा।'
भजन संहिता 16:11
'तू मुझे जीवन का मार्ग दिखाएगा; तेरे दर्शन में परिपूर्ण आनंद है, तेरे दाहिने हाथ में अनंत सुख है।'
मत्ती 7:13-14 सँकरे फाटक से प्रवेश करो, क्योंकि चौड़ा है वह फाटक और विस्तृत है वह मार्ग जो विनाश की ओर ले जाता है, और बहुत से लोग उसी से प्रवेश करते हैं। परन्तु सँकरा है वह फाटक और कठिन है वह मार्ग जो जीवन की ओर ले जाता है, और थोड़े ही लोग उसे पाते हैं।
लैव्यव्यवस्था 21:13 वह एक कुँवारी स्त्री को अपनी पत्नी बनाए। 14 वह किसी विधवा, त्यागी हुई स्त्री, अशुद्ध स्त्री या वेश्या को पत्नी न बनाए, बल्कि अपने लोगों में से एक कुँवारी को पत्नी बनाए। 15 ताकि वह अपने लोगों के बीच अपनी सन्तान को अपवित्र न करे; क्योंकि मैं यहोवा हूँ, जो उसे पवित्र करता हूँ।
यशायाह 51:7 हे धर्म को जानने वालो, हे लोगो जिनके हृदय में मेरी व्यवस्था है, मेरी सुनो। मनुष्यों की निन्दा से मत डरो और उनके अपमान से निराश मत हो। 8 क्योंकि कीड़ा उन्हें वस्त्र की तरह खा जाएगा और कीट उन्हें ऊन की तरह खा जाएगा; परन्तु मेरी धार्मिकता सदा बनी रहेगी और मेरा उद्धार पीढ़ी-दर-पीढ़ी रहेगा।
भजन संहिता 119:1 धन्य हैं वे जिनका चालचलन निर्दोष है, जो यहोवा की व्यवस्था के अनुसार चलते हैं।
व्यवस्थाविवरण 19:18 न्यायी अच्छी तरह जाँच करें; और यदि वह गवाह झूठा गवाह निकले और उसने अपने भाई के विरुद्ध झूठी गवाही दी हो, 19 तो तुम उसके साथ वैसा ही करो जैसा उसने अपने भाई के साथ करने की योजना बनाई थी। इस प्रकार तुम अपने बीच से बुराई को दूर करोगे। 20 तब बाकी लोग सुनेंगे और डरेंगे, और फिर तुम्हारे बीच ऐसा बुरा काम नहीं करेंगे। 21 तुम्हारी आँख तरस न खाए: प्राण के बदले प्राण, आँख के बदले आँख, दाँत के बदले दाँत, हाथ के बदले हाथ, पैर के बदले पैर।
भजन संहिता 119:34 मुझे समझ दे, तब मैं तेरी व्यवस्था का पालन करूँगा और पूरे मन से उसे मानूँगा।
दानिय्येल 12:3 बुद्धिमान लोग आकाशमण्डल की चमक के समान चमकेंगे, और जो बहुतों को धर्म की ओर ले आते हैं वे सदा सर्वदा तारों के समान चमकेंगे।
भजन संहिता 41:11 इससे मैं जानूँगा कि तू मुझ से प्रसन्न है: क्योंकि मेरा शत्रु मुझ पर जयवन्त नहीं होता।
मीका 7:10 तब मेरी शत्रु यह देखेगी और लज्जा से ढँक जाएगी, जिसने मुझसे कहा था, 'तेरा परमेश्वर यहोवा कहाँ है?' मेरी आँखें उसे देखेंगी; अब वह सड़कों की कीचड़ की तरह रौंदी जाएगी।
भजन संहिता 41:12 परन्तु तूने मेरी खराई के कारण मुझे सम्भाला है और मुझे सदा के लिए अपने सम्मुख स्थापित किया है।
प्रकाशित वाक्य 11:4
'ये दो गवाह वे दो जैतून के वृक्ष और दो दीवट हैं जो पृथ्वी के परमेश्वर के सामने खड़े हैं।'
यशायाह 11:2
'यहोवा की आत्मा उस पर ठहरेगी; ज्ञान और समझ की आत्मा, युक्ति और पराक्रम की आत्मा, ज्ञान और यहोवा का भय मानने की आत्मा।'
पहले, मैंने बाइबल में विश्वास की रक्षा करने में गलती की, लेकिन वह अज्ञानता के कारण थी। अब, मैं देख सकता हूँ कि यह उस धर्म की पुस्तक नहीं है जिसे रोम ने सताया, बल्कि उस धर्म की है जिसे रोम ने स्वयं को प्रसन्न करने के लिए बनाया, जिसमें ब्रह्मचर्य को बढ़ावा दिया गया। इसी कारण उन्होंने एक ऐसे मसीह का प्रचार किया जो किसी स्त्री से विवाह नहीं करता, बल्कि अपनी कलीसिया से, और ऐसे स्वर्गदूतों का वर्णन किया जिनके नाम तो पुरुषों जैसे हैं, लेकिन वे पुरुषों जैसे नहीं दिखते (आप स्वयं इसका अर्थ निकालें)।
ये मूर्तियाँ उन्हीं जाली संतों जैसी हैं जो प्लास्टर की मूर्तियों को चूमते हैं, और वे ग्रीक-रोमन देवताओं के समान हैं, क्योंकि वास्तव में, वे ही पुराने मूर्तिपूजक देवता हैं, बस अलग नामों के साथ।
वे जो उपदेश देते हैं, वह सच्चे संतों के हितों से मेल नहीं खाता। इसलिए, यह मेरा उस अनजाने पाप के लिए प्रायश्चित है। जब मैं एक झूठे धर्म को अस्वीकार करता हूँ, तो मैं बाकी झूठे धर्मों को भी अस्वीकार करता हूँ। और जब मैं यह प्रायश्चित पूरा कर लूंगा, तब परमेश्वर मुझे क्षमा करेंगे और मुझे उस विशेष स्त्री का वरदान देंगे, जिसकी मुझे आवश्यकता है। क्योंकि भले ही मैं पूरी बाइबल पर विश्वास नहीं करता, मैं उसमें उन्हीं बातों को सत्य मानता हूँ जो तार्किक और सुसंगत लगती हैं; बाकी तो रोमन साम्राज्य की निंदा मात्र है।
नीतिवचन 28:13
'जो अपने पापों को छिपाता है, वह सफल नहीं होगा; लेकिन जो उन्हें मान लेता है और त्याग देता है, उसे दया मिलेगी।'
नीतिवचन 18:22
'जिसने एक अच्छी पत्नी पाई, उसने एक उत्तम चीज़ पाई और यहोवा से अनुग्रह प्राप्त किया।'
मैं उस विशेष स्त्री में प्रकट यहोवा की कृपा की खोज करता हूँ।
वह वैसी ही होनी चाहिए जैसी यहोवा आज्ञा देता है कि वह हो।
यदि इससे तुम्हें आपत्ति है, तो इसका कारण है कि तुम हार चुके हो:
लैव्यवस्था 21:14
'वह किसी विधवा, तलाकशुदा, लज्जाहीन स्त्री या वेश्या से विवाह नहीं करेगा, बल्कि वह अपनी जाति की किसी कुँवारी से विवाह करेगा।'
मेरे लिए, वह मेरी महिमा है:
1 कुरिन्थियों 11:7
'क्योंकि स्त्री, पुरुष की महिमा है।'
महिमा का अर्थ है विजय, और मैं इसे प्रकाश की शक्ति से प्राप्त करूंगा। इसलिए, भले ही मैं उसे अभी न जानता हूँ, मैंने उसे पहले ही एक नाम दे दिया है: 'प्रकाश की विजय' (Light Victory)।
मैं अपनी वेबसाइटों को 'यूएफओ' (UFOs) कहता हूँ, क्योंकि वे प्रकाश की गति से यात्रा करती हैं, दुनिया के कोनों तक पहुँचती हैं और सत्य की किरणें छोड़ती हैं, जो झूठे आरोप लगाने वालों को पराजित करती हैं। मेरी वेबसाइटों की सहायता से, मैं उसे खोजूंगा, और वह मुझे पाएगी।
जब वह मुझे पाएगी और मैं उसे पाऊँगा, तो मैं उससे कहूँगा:
'तुम्हें पता नहीं है कि तुम्हें खोजने के लिए मुझे कितने प्रोग्रामिंग एल्गोरिदम बनाने पड़े। तुम कल्पना भी नहीं कर सकती कि मैंने तुम्हें पाने के लिए कितनी कठिनाइयों और विरोधियों का सामना किया, हे मेरी प्रकाश की विजय!'
मैंने कई बार मृत्यु का सामना किया:
यहाँ तक कि एक चुड़ैल ने भी तुम्हारे रूप में मुझे छलने की कोशिश की! सोचो, उसने दावा किया कि वह प्रकाश है, लेकिन उसका आचरण पूर्ण रूप से झूठ से भरा हुआ था। उसने मुझ पर सबसे अधिक झूठे आरोप लगाए, लेकिन मैंने अपने बचाव में सबसे अधिक संघर्ष किया ताकि मैं तुम्हें खोज सकूँ। तुम एक प्रकाशमय अस्तित्व हो, यही कारण है कि हम एक-दूसरे के लिए बने हैं!
अब चलो, इस धिक्कार योग्य स्थान को छोड़ देते हैं…
यह मेरी कहानी है। मैं जानता हूँ कि वह मुझे समझेगी, और धर्मी लोग भी।
यशायाह 51:6 अपनी आँखें आकाश की ओर उठाओ और नीचे पृथ्वी को देखो; क्योंकि आकाश धुएँ की तरह मिट जाएगा, पृथ्वी वस्त्र की तरह पुरानी हो जाएगी, और उसके निवासी भी उसी प्रकार मर जाएँगे; परन्तु मेरा उद्धार सदा बना रहेगा, और मेरी धार्मिकता कभी नष्ट नहीं होगी।
भजन संहिता 16:11
'तू मुझे जीवन का मार्ग दिखाएगा;
तेरी उपस्थिति में परिपूर्ण आनंद है;
तेरे दाहिने हाथ में सदा के लिए सुख हैं।'
मत्ती 7:13-14
संकरे फाटक से प्रवेश करो; क्योंकि वह फाटक चौड़ा है और वह मार्ग विस्तृत है जो विनाश की ओर ले जाता है, और उससे प्रवेश करने वाले बहुत हैं; क्योंकि वह फाटक संकरा है और वह मार्ग कठिन है जो जीवन की ओर ले जाता है, और उसे पाने वाले थोड़े हैं।
लैव्यव्यवस्था 21:13 वह एक कुँवारी स्त्री को अपनी पत्नी बनाए। 14 वह न तो किसी विधवा, न त्यागी हुई स्त्री, न अपवित्र स्त्री, और न वेश्या को ग्रहण करे; बल्कि अपने ही लोगों में से एक कुँवारी को पत्नी बनाए, 15 ताकि वह अपने लोगों के बीच अपनी सन्तान को अपवित्र न करे; क्योंकि मैं यहोवा हूँ, जो उन्हें पवित्र करता हूँ।
भजन संहिता 118:20 यह यहोवा का फाटक है; धर्मी लोग इसी से प्रवेश करेंगे।
नीतिवचन 19:14 घर और धन पिता से मिलने वाला भाग है, परन्तु बुद्धिमान पत्नी यहोवा की ओर से मिलती है।
दानिय्येल 12:13 परन्तु हे दानिय्येल, तू अन्त तक चला जा; क्योंकि तू विश्राम करेगा और दिनों के अन्त में अपने भाग को पाने के लिए फिर उठ खड़ा होगा।
दानिय्येल 12:9 उसने कहा, हे दानिय्येल, चला जा; क्योंकि ये बातें अन्त समय तक बन्द और मुहरबन्द रहेंगी।
प्रकाशितवाक्य 10:5-7 और जिस स्वर्गदूत को मैंने समुद्र और पृथ्वी पर खड़ा देखा था, उसने अपना हाथ स्वर्ग की ओर उठाकर उसकी शपथ खाई जो युगानुयुग जीवित रहता है, जिसने आकाश और उसमें की वस्तुओं को, पृथ्वी और उसमें की वस्तुओं को, और समुद्र और उसमें की वस्तुओं को सृजा है, कि अब और विलम्ब न होगा; परन्तु सातवें स्वर्गदूत के शब्द के दिनों में, जब वह तुरही फूँकना आरम्भ करेगा, तब परमेश्वर का भेद पूरा हो जाएगा, जैसा उसने अपने दास भविष्यद्वक्ताओं को सुनाया था।
दानिय्येल 12:7 तब मैंने उस पुरुष को, जो सन का वस्त्र पहने हुए नदी के जल के ऊपर खड़ा था, यह कहते सुना; उसने अपना दाहिना और बायाँ हाथ आकाश की ओर उठाकर उस जीवित रहने वाले की शपथ खाई कि यह एक काल, दो काल और आधे काल तक रहेगा। और जब पवित्र लोगों की शक्ति का तितर-बितर होना समाप्त हो जाएगा, तब ये सब बातें पूरी होंगी।
और जब मैं उसे पा लूँगा, तो मैं उससे कहूँगा: 'मुझे ढूँढ़ लेने के लिए धन्यवाद, हे द्वार की कुँवारी, आओ, मुझे गले लगाओ और मुझे तुम्हें होंठों पर एक चुंबन देने दो…'
"कामदेव को अन्य मूर्तिपूजक देवताओं (पतित स्वर्गदूतों, न्याय के विरुद्ध विद्रोह के लिए अनन्त दण्ड के लिए भेजा गया) के साथ नरक में भेजा जाता है █
इन अंशों का हवाला देने का मतलब पूरी बाइबल का बचाव करना नहीं है। यदि 1 यूहन्ना 5:19 कहता है कि ""सारी दुनिया दुष्ट के वश में है,"" लेकिन शासक बाइबल की कसम खाते हैं, तो शैतान उनके साथ शासन करता है। यदि शैतान उनके साथ शासन करता है, तो धोखाधड़ी भी उनके साथ शासन करती है। इसलिए, बाइबल में कुछ धोखाधड़ी है, जो सत्य के बीच छिपी हुई है। इन सत्यों को जोड़कर, हम इसके धोखे को उजागर कर सकते हैं। धर्मी लोगों को इन सत्यों को जानने की आवश्यकता है ताकि, यदि वे बाइबल या अन्य समान पुस्तकों में जोड़े गए झूठ से धोखा खा गए हैं, तो वे खुद को उनसे मुक्त कर सकें।
दानिय्येल 12:7 और मैंने सुना कि नदी के जल पर सन के वस्त्र पहने हुए एक व्यक्ति ने अपना दाहिना और बायाँ हाथ स्वर्ग की ओर उठाया और उस व्यक्ति की शपथ खाई जो सदा जीवित रहता है, कि यह एक समय, समयों और आधे समय तक होगा। और जब पवित्र लोगों की शक्ति का फैलाव पूरा हो जाएगा, तो ये सभी बातें पूरी हो जाएँगी।
यह देखते हुए कि 'शैतान' का अर्थ है 'निंदा करने वाला', यह उम्मीद करना स्वाभाविक है कि रोमन उत्पीड़क, संतों के विरोधी होने के नाते, बाद में संतों और उनके संदेशों के बारे में झूठी गवाही देंगे। इस प्रकार, वे स्वयं शैतान हैं, न कि एक अमूर्त इकाई जो लोगों में प्रवेश करती है और छोड़ती है, जैसा कि हमें ल्यूक 22:3 ('तब शैतान ने यहूदा में प्रवेश किया...'), मार्क 5:12-13 (सूअरों में प्रवेश करने वाली दुष्टात्माएँ), और यूहन्ना 13:27 ('निवाला खाने के बाद, शैतान ने उसमें प्रवेश किया') जैसे अंशों द्वारा ठीक-ठीक विश्वास दिलाया गया था।
मेरा उद्देश्य यही है: धर्मी लोगों की मदद करना ताकि वे उन धोखेबाजों के झूठ पर विश्वास करके अपनी शक्ति बर्बाद न करें जिन्होंने मूल संदेश में मिलावट की है, जिसमें कभी किसी को किसी चीज के सामने घुटने टेकने या किसी ऐसी चीज से प्रार्थना करने के लिए नहीं कहा गया जो कभी दिखाई दे रही हो।
यह कोई संयोग नहीं है कि रोमन चर्च द्वारा प्रचारित इस छवि में, कामदेव अन्य मूर्तिपूजक देवताओं के साथ दिखाई देते हैं। उन्होंने इन झूठे देवताओं को सच्चे संतों के नाम दिए हैं, लेकिन देखिए कि ये लोग कैसे कपड़े पहनते हैं और कैसे अपने बाल लंबे रखते हैं। यह सब परमेश्वर के नियमों के प्रति वफ़ादारी के खिलाफ़ है, क्योंकि यह विद्रोह का संकेत है, विद्रोही स्वर्गदूतों का संकेत है (व्यवस्थाविवरण 22:5)।
नरक में सर्प, शैतान या शैतान (निंदा करने वाला) (यशायाह 66:24, मरकुस 9:44)। मत्ती 25:41: ""फिर वह अपने बाएँ हाथ वालों से कहेगा, 'हे शापित लोगों, मेरे पास से चले जाओ, उस अनन्त आग में जाओ जो शैतान और उसके स्वर्गदूतों के लिए तैयार की गई है।'"" नरक: सर्प और उसके स्वर्गदूतों के लिए तैयार की गई अनन्त आग (प्रकाशितवाक्य 12:7-12), बाइबल, कुरान, टोरा में सत्य को विधर्म के साथ मिलाने के लिए, और झूठे, निषिद्ध सुसमाचारों को बनाने के लिए जिन्हें उन्होंने अपोक्रिफ़ल कहा, झूठी पवित्र पुस्तकों में झूठ को विश्वसनीयता देने के लिए, सभी न्याय के खिलाफ विद्रोह में।
हनोक की पुस्तक 95:6: “हे झूठे गवाहों, और अधर्म की कीमत चुकाने वालों, तुम पर हाय, क्योंकि तुम अचानक नाश हो जाओगे!” हनोक की पुस्तक 95:7: “हे अधर्मियों, तुम पर हाय, जो धर्मियों को सताते हो, क्योंकि तुम स्वयं उस अधर्म के कारण पकड़वाए जाओगे और सताए जाओगे, और तुम्हारे बोझ का भार तुम पर पड़ेगा!” नीतिवचन 11:8: “धर्मी विपत्ति से छुड़ाए जाएँगे, और अधर्मी उसके स्थान पर प्रवेश करेंगे।” नीतिवचन 16:4: “प्रभु ने सब कुछ अपने लिए बनाया है, यहाँ तक कि दुष्टों को भी बुरे दिन के लिए बनाया है।”
हनोक की पुस्तक 94:10: “हे अधर्मियों, मैं तुम से कहता हूँ, कि जिसने तुम्हें बनाया है, वही तुम्हें गिरा देगा; परमेश्वर तुम्हारे विनाश पर दया नहीं करेगा, परन्तु परमेश्वर तुम्हारे विनाश में आनन्दित होगा।” शैतान और उसके दूत नरक में: दूसरी मृत्यु। वे मसीह और उनके वफादार शिष्यों के खिलाफ झूठ बोलने के लिए इसके हकदार हैं, उन पर बाइबिल में रोम की निन्दा के लेखक होने का आरोप लगाते हैं, जैसे कि शैतान (शत्रु) के लिए उनका प्रेम।
यशायाह 66:24: “और वे बाहर निकलकर उन लोगों की लाशों को देखेंगे जिन्होंने मेरे विरुद्ध अपराध किया है; क्योंकि उनका कीड़ा नहीं मरेगा, न ही उनकी आग बुझेगी; और वे सभी मनुष्यों के लिए घृणित होंगे।” मार्क 9:44: “जहाँ उनका कीड़ा नहीं मरता, और आग नहीं बुझती।” प्रकाशितवाक्य 20:14: “और मृत्यु और अधोलोक को आग की झील में डाल दिया गया। यह दूसरी मृत्यु है, आग की झील।”
ज़ीउस (शैतान) का वचन: 'धन्य हैं बुद्धिमान पुरुष जो मेरी लिपियाँ नहीं पढ़ते… क्योंकि वे विरोधाभास नहीं देखेंगे।'
शैतान का शब्द: 'जो भेड़ियों को भेड़ों में बदलता है, वह सिखाता है कि धर्मी की शक्ति अधर्मी की चालाकी से श्रेष्ठ है।'
सच्चे हत्यारे खड़े होकर तालियाँ बजाते हैं जबकि मृतकों को झूठ से सम्मानित किया जाता है। वे उन्हें नायक कहते हैं… उन्हें तोप के मांस के रूप में इस्तेमाल करने के बाद।
वचन ज़्यूस (शैतान): «मैंने उस जनसमूह की अज्ञानता का लाभ उठाया जो उस पाठ को कभी नहीं पढ़ता, जिसकी रक्षा करने की वे शपथ लेते हैं; इसलिए मैंने उन्हें दोनों गालों पर प्रहार सहने और आक्रमणकारी के अधीन होने को «दया» कहना सिखाया। मैंने उन्हें विश्वास दिलाया कि विवाह का त्याग करना, मेरी छवि को चूमना और स्वयं को कोड़े मारना मेरे सेवकों को संत बनाता है, जिससे वे आज्ञाकारी छायाओं में बदल गए जो सीटी की आवाज़ पर सम्मोहित लोगों की तरह निकलकर मेरी पवित्र छवि से कृपा माँगते हैं, बिना यह समझे कि मैं उस अत्याचारी राजा एंटिओकस चतुर्थ एपिफेनेस का महान देवता हूँ, जो उन सात भाइयों को सूअर का मांस खाने के लिए मजबूर करना चाहता था, वह मांस जिसे मैंने पहले ही शुद्ध घोषित कर दिया था, क्योंकि मैंने सदैव शाश्वत परमेश्वर के वचनों के विरुद्ध विद्रोह किया है, जिनका सम्मान उसके अभिषिक्त ने किया, जिसे मैंने हड़प लिया। इसलिए मैंने अपने शब्दों को उसके अभिषिक्त के शब्दों के रूप में प्रस्तुत किया, क्योंकि मुझे हमेशा निर्दोषों पर शाश्वत परमेश्वर के नियमों के विरुद्ध अपने अपराधों का झूठा आरोप लगाना पसंद है; इसी कारण मैं शैतान, निंदक हूँ।»
शैतान का शब्द (ज़्यूस): 'मेरे राज्य में कोई विवाह नहीं होगा; सभी पुरुष मेरे पुरोहितों की तरह होंगे, झुकेंगे, एक तरफ मेरे प्रहार प्राप्त करेंगे और दूसरी तरफ मुझे देंगे; उनकी महिमा उनकी त्वचा पर मेरे प्रहार के निशान होगी।'
सैतान के इक़रारनामे: «मैंने उन्हें ग्रंथों के खंड सौंपे, उनके लिए सिद्धांत निर्धारित किए और उन्हें शास्त्रीय विरोध के भ्रम की अनुमति दी। जब तक लड़ाई उस पाठ में एक अल्पविराम की व्याख्या को लेकर है जिसे मैंने स्वयं संचालित किया है, संरचना अक्षुण्ण रहती है; मेरे साम्राज्य के लिए वास्तविक खतरा तब पैदा होता है जब दास पृष्ठ को देखना छोड़कर उस हाथ को देखने लगता है जो कर वसूलता है।»
ज़ीउस (शैतान) का वचन: 'मेरे पुरुषों को पत्नी की आवश्यकता नहीं; वे मेरी जीवित महिमा होंगे, लंबे बाल और पूर्ण भक्ति के साथ, हमेशा मेरे सामने झुके रहेंगे।'
क्या बाइबिल का अनुवाद सभी भाषाओं में करने से परमेश्वर का राज्य निकट आएगा या धोखे को बनाए रखेगा? रोम ने ऐसी आयतें गढ़ीं जो जीते गए लोगों को वश में करने और न्याय मांगने के अधिकार को मिटाने के लिए थीं। मत्ती 5:39-41: लुटेरे की सेवा में दूसरा गाल।
झूठा नबी उन दुष्टों पर जीता है जो उसका अनुसरण करते हैं; धर्मी उन धर्मियों के लिए जीता है जो उसे समझते हैं।
झूठा नबी: 'चमत्कार की गारंटी है—अगर वे नहीं होते हैं, तो यह आपकी गलती है कि आपने पर्याप्त मोमबत्तियाँ नहीं खरीदीं।'
День, коли Сатана попросив не поклонятися зображенням. https://ntiend.me/2026/10/18/idi08nidolos/
ফুটবলে, তুমি কি প্রতিপক্ষ দলকে পাস দাও? এই লেখাগুলোর মধ্যে স্পষ্ট অনুপ্রবেশ রয়েছে। https://ellameencontrara.com/2026/09/25/idi26soccer/
शैतान का वचन: «मूर्ति को हिलने की ज़रूरत नहीं है: जब तक वे घुटनों के बल उसकी ओर बढ़ते रहेंगे, मेरा कारोबार जीवित रहेगा।» क्या सच में किसी ने इसे नोटिस नहीं किया? धार्मिक जुलूस: मूर्तियों की पूजा भगवान में विश्वास नहीं है; यह झूठ पर आधारित धार्मिक व्यवसाय के लिए प्रचार है।"
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Nota: solo los miembros de este blog pueden publicar comentarios.
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Nota: solo los miembros de este blog pueden publicar comentarios.