كلمة الشيطان: «إذا سألوا لماذا تحتاج الحَجَرة إلى الزهور والشموع والعملات، فقل لهم إنهم يسيئون إلى حساسيتها المقدسة.» الأمر أكثر تعقيدًا مما يبدو. عندما تقود العاطفة الناس، يصبح التلاعب متنكرًا في صورة الحقيقة. CAB 86[583] 87 63 , 0040 │ Arabic │ #AJC

 التنين ينفث العقائد والافتراءات... لكن الصحن الطائر يشن هجومًا مضادًا (لغة الفيديو:الكورية) /519/ https://youtu.be/sJFrysrtpDE

, Day 234

 خدع يعقوب رجلاً أعمى... وهل أحبه الله؟ (لغة الفيديو:الإندونيسية) /105/ https://youtu.be/K1E4Apa3tFQ

"الحياة والموت بيد الكلمات: الحمقى يعانون عواقب كلماتهم. الأمثال 18:21 الموت والحياة في يد اللسان، ومحبو اللسان يأكلون ثمره. الأمثال 18:7 فم الجاهل هلاكه، وشفتيه فخ مميت. [الرجل 1]: 'الخير أسمى من الشر'. [الرجل 2]: 'هل تؤمن بذلك حقًا؟ لا يمكن فصل الخير عن الشر'. [الرجل 1]: 'يمكن للخير والشر أن يوجدا دون أن يمتزجا. والنور ينتصر في النهاية'. [الرجل 2]: 'الحرب بين الخير والشر أبدية، لأن القوتين متساويتان في القوة'. [الرجل 1]: 'كلماتك تحكم عليك بحرب أبدية، لكنها حرب تخوضها مع نفسك'.

تأملات حول الين واليانغ: منذ صغري، لقّنوني المعتقدات الكاثوليكية، كما يحدث عادةً مع كثير من الشباب في بيرو، وهي دولة ذات أغلبية كاثوليكية. وصلت إلى الاعتقاد بأن عقائد الكاثوليكية هي الحقيقة، وأن الكتاب المقدس الذي تدافع عنه الكنيسة لا يحتوي إلا على الحقيقة. وبسبب ظروف الحياة، بدأت أفحص الكتاب المقدس بعمق أكبر. واطلعت على رسالة سفر الخروج 20:5، فتوقفت فورًا عن أن أكون كاثوليكيًا، لأنني رأيت في ممارسات الكاثوليكية انتهاكًا لتلك الوصية المتعلقة بكيفية التعامل مع الصور: لا تسجد لها ولا تكرّمها. جعلني ذلك الاكتشاف أعتقد أن الكتاب المقدس يحتوي على رسائل أخرى لم أكن قد اكتشفتها بعد. وإضافة إلى ذلك، ولأن جماعات مختلفة كانت تدافع عن ذلك الكتاب، ولأن سلطته كانت معترفًا بها لدى قطاعات كثيرة من العالم، ارتكبت خطأً حين صدّقت الرواية الرسمية وافترضت أن الكتاب المقدس لا يحتوي إلا على الحقيقة. ومع مرور الوقت، تمكنت من قراءة المزيد، واكتشفت تناقضات خطيرة. عندئذ بدأت أتأمل. الأمر واضح: إذا كان يسوع قد وُجد فعلًا وكانت رسالته تدعو إلى العدل، فمن الواضح أن تلك الرسالة لم يكن من الممكن أن ترضي الظالمين، لأن العدل يتعارض مع مصالح وسلوك الذين يتصرفون بظلم. فالرسالة العادلة يتبناها العادلون، لكن الظالمين يرفضونها. ولو كانت تلك الرسالة قادرة على تحويل جميع الظالمين، بلا استثناء، إلى أناس عادلين، لتحوّلوا جميعًا، ولم يبقَ أحد لاضطهاده. ولم يكن أحد ليصبح عدوًا ليسوع أو لأتباعه، لأن الجميع كانوا سيتبنون الرسالة الأصلية. لكن الاضطهاد حدث بالفعل. فإذا كانت روما قد اضطهدت تلك الرسالة، فكيف يمكن القول إن الإمبراطورية نفسها التي حاربتها انتهى بها الأمر إلى اعتناقها حقًا؟ ولماذا نعتقد أن ما جعلته روما رسميًا هو بالفعل رسالة يسوع الأصلية؟ لذلك، ليس غريبًا أن بعض التعاليم لم تكن مقنعة لي، مثل إدارة الخد الآخر، وفعل الخير دون النظر إلى هوية من نفعله له، ومعاملة الجميع على قدم المساواة، بصرف النظر عما إذا كانوا عادلين أم ظالمين. لم تكن هذه الأمور منطقية بالنسبة إليّ، رغم أنني كنت أجهل آنذاك الكثير من هذه المسائل. ولم يكن مفهومًا بالنسبة إليّ أيضًا أن يضحي إنسان عادل بحياته من أجل الظالمين ويغفر لهم وهو يموت على الصليب، في حين أن بعض رسائل الكتاب المقدس تشير بوضوح إلى أن القتلة كانوا يعرفون ما يفعلونه. ففي مثل الكرّامين الأشرار، يقتلون الوارث الشرعي ليستولوا على ممتلكاته، بينما تظهر الضحية في موضع آخر من الكتاب المقدس وهي تطلب أن يُغفر لهم لأنهم لا يعرفون ما يفعلون. ومع ذلك، ففي مثل الكرّامين الأشرار، كانوا يعرفون ما يفعلونه. تكشف هذه التناقضات عن وجود تلاعب. ولهذه الأسباب كلها، وصلت إلى مرحلة لم أعد فيها أؤمن بأن الكتاب المقدس كتاب لا يحتوي إلا على الحقيقة. وهذا لا يعني أنني أرفض تلقائيًا كل ما يقوله؛ فما زلت أجد بعض الرسائل التي أرى فيها معنى، مثل التمييز بين العادلين والظالمين الذي يصوّره مثل الحنطة والزوان. لكنني لم أعد أقبل كل ما يحتويه على أنه حقيقة لمجرد أن مؤسسة أو تقليدًا يؤكد ذلك. تأملاتي حول الخير والشر: رمز الين واليانغ: قبل عامين من قراءتي لسفر الخروج 20:5 للمرة الأولى، عندما كنت في العشرين من عمري وما زلت أجهل الكثير من الأمور، بل كنت لا أزال كاثوليكيًا، عشت تجربة لم أتذكرها مجددًا إلا بعد سنوات طويلة. كان لي زميل دراسة في معهد IDAT، وكان يمارس الكاراتيه أيضًا. وفي أحد الأيام، رسم رمز الين واليانغ وسألني: —خوسيه، هل تعرف ماذا يعني هذا؟ أخذت أفكر، ثم أجبته في النهاية بأنني لا أعرف. ولكي تفهم القصة بصورة أفضل، عليك أن تعرف أنه كان ملحدًا، بينما كنت أنا لا أزال أؤمن بالكاثوليكية وأجهل الكثير من هذه المسائل. أتذكر أنه قبل ذلك بأيام، وبعد أن خرجنا من إنجاز عمل جماعي، مررنا أمام حديقة كانت توجد كنيسة قبالتها. وبما أنني كنت كاثوليكيًا، رسمت إشارة الصليب على نفسي عندما رأيتها. تخيّل ذلك! أنا أرسم إشارة الصليب على نفسي. ولم يقتصر الأمر على ذلك، بل نظرت إلى زميلي وسألته: —ألا ترسم إشارة الصليب على نفسك؟ ومن المفارقات أن اسمه كان ميغيل. أجابني بأنه لا يفعل ذلك، لأنه ملحد، ولا يؤمن بالله، بل يؤمن بنفسه. عندما سمعت كلامه، تذكرت رسالة من كتاب 'نظرة إلى الضمير' للأخ بابلو. وكان الكتاب يروي شهادة رجل كان يملك كل شيء، لكنه تعرّض فجأة لحادث لم يستطع السيطرة عليه. عندئذ أجبت ميغيل بأن هذه الأمور تعتمد على الله، لا على الإنسان نفسه. ففي نهاية المطاف، ما فائدة أن يؤمن المرء بنفسه إذا كانت هناك أمور تقع خارج نطاق قدرته؟ ظل ميغيل صامتًا. وبعد فترة، رسم ميغيل نفسه رمز الين واليانغ وشرح لي معناه. لكن هذه المرة كنت أنا من التزم الصمت، لأنني لم أكن أعرف ما الذي يرمز إليه ذلك الشكل. ثم قال لي: —هذا يعني الخير والشر، وأن الخير سيظل مساويًا للشر في القوة، وأن كليهما يحتاج إلى الآخر. مرت السنوات، وعدت أتذكر ذلك الحوار وذلك الرمز، الذي كنت قد رأيته من قبل عندما درست الكونغ فو في الرابعة عشرة من عمري. وبحلول ذلك الوقت، كنت قد اكتسبت الكثير من المعرفة بفضل قراءاتي وتجربتي الشخصية. وعدت أتأمل في تفسير ميغيل، الذي لم أوافق عليه قط، لأنني لم أقبل أبدًا أن يكون الصراع بين الخير والشر أبديًا، ولا أن تكون القوتان متساويتين في القوة. عندها توصلت إلى استنتاج مختلف: 'حسنًا، لا بد أن يكون هناك دائمًا خير وشر، وعادلون وظالمون. هذا منطقي: إذا لم يكن هناك نور، فلن يكون هناك ظلام؛ وإذا لم يكن هناك عادلون، فلن يكون هناك ظالمون'. ومع ذلك، فإن وجود كليهما لا يعني أنهما يجب أن يكونا ممتزجين. لذلك، في تفسيري للرمز، أزلت النقطتين: النقطة البيضاء، التي يمثلها ذلك الدائرة البيضاء داخل المنطقة السوداء، والنقطة السوداء، وهي تلك الدائرة السوداء داخل المنطقة البيضاء. بالنسبة إليّ، لا داعي لأن تكونا ممتزجتين؛ بل يجب أن تكونا منفصلتين. إضافة إلى ذلك، أرى أن الخير أسمى من الشر، لأن الشر يستطيع تقليد الخير، لكنه لا يستطيع أبدًا أن يساويه. وهذا يشبه البرونز الذي يحاول أن يتظاهر بأنه ذهب: حتى لو حاول أن يشبهه، فلن يتحول إلى ذهب، ولن يكتسب القيمة نفسها. ولهذا، فإن ما يقلّد الخير دون أن يتمكن أبدًا من مساواته يكون دائمًا أدنى منه، تمامًا كما أن الذهب أسمى من أي معدن يحاول تقليده. تفسيري لسفر دانيال 12:10: العدل والجهل: أختلف مع الذين يقولون إنه لا يوجد أحد عادل تمامًا أو ظالم تمامًا. بل أتفق أكثر مع رسالة دانيال 12:10، التي أفسرها على النحو التالي: إذا كانت لدى الإنسان العادل شائبة ما، فلا يلزم أن تكون جانبًا ظالمًا فيه، لأنه لا يملك جانبًا ظالمًا؛ بل إن تلك الشائبة هي الجهل الذي يمنعه من التصرف وفقًا للعدل بصورة كاملة، ويدفعه إلى سلوك طريق خاطئ. ولهذا، يحتاج إلى أن يُرشد إلى الطريق الصحيح من خلال المعرفة. عندما يكتسب الإنسان العادل المعرفة ويتحرر من ذلك الجهل، يتطهّر، وكما تعبّر الآية، يُبيَّض. وهذا يشبه تنظيف الحنطة وإزالة ما يلوّثها. أنا أؤكد أن الإنسان العادل عادل تمامًا، وأنه يبلغ الكمال عندما يقضي على الجهل الذي يجعله ينحرف عن طريق العدل. يبدو أن الذين يعتقدون أن الحرب بين الخير والشر يجب أن تكون أبدية يحبون العنف، لأنهم لا يفكرون حتى في السلام الدائم باعتباره احتمالًا ممكنًا. وإذا لم يفكروا في هذا الاحتمال، فهذا يعني أنهم استسلموا بالفعل لفكرة أن الصراع لن ينتهي أبدًا. إذًا، لماذا لا نجعل قوى الظلام تبقى في صراع أبدي، ولكن فيما بينها هي؟ إذا كانت جميع الحيوانات آكلة اللحوم في الحقول لا تتوقف أبدًا عن الاقتتال فيما بينها، وكانت عاجزة عن العمل معًا، فسيتمكن العواشب المسالمة من العيش في سلام إلى الأبد. يذكّرني مقطع معين من الكتاب المقدس بفكرة الصراع الأبدي بين الملعونين والديدان. لا أعتقد أن الملعونين يحبون الديدان. ومع ذلك، إذا كانت الديدان لا تموت أبدًا، وكان الملعونون أيضًا لا يموتون، فسيكون هناك صراع أبدي بينهما، لكنه لن يكون صراعًا بين الخير والشر، بل بين الشر والشر. تقول إشعياء 66:24: 'ويخرجون وينظرون إلى جثث الرجال الذين عصوا عليّ؛ لأن دودهم لا يموت، ونارهم لا تُطفأ، ويكونون رذالة لكل بشر'. " "في مرقس 3:29 تُوجَّه تحذير بشأن 'التجديف على الروح القدس' باعتباره خطيئة لا تُغتَفر. ومع ذلك، فإن تاريخ روما وممارساتها يكشفان عن انقلابٍ أخلاقي مروّع: فالخطيئة الحقيقية التي لا تُغتَفر، وفقًا لعقيدتها، ليست العنف ولا الظلم، بل التشكيك في مصداقية كتابها المقدّس. وفي الوقت نفسه، جرى تجاهل جرائم خطيرة مثل قتل الأبرياء أو تبريرها تحت السلطة ذاتها التي ادّعت أنها معصومة من الخطأ. تتناول هذه المقالة كيف صُنعَت هذه 'الخطيئة الوحيدة'، وكيف استخدمت المؤسسة هذا المفهوم لحماية سلطتها وتبرير مظالم تاريخية. في مقاصد مضادة للمسيح يوجد المسيح الدجال (العدو للمسيح). إذا قرأت إشعياء 11، سترى مهمة المسيح في حياته الثانية، وهي ليست أن يفضل الجميع بل الصالحين فقط، لكن المسيح الدجال شمولي (إنه جامع)، على الرغم من كونه ظالماً، يريد أن يصعد إلى فلك نوح، وعلى الرغم من كونه ظالماً، يريد أن يخرج من سدوم مع لوط... سعداء أولئك الذين لا يجدون هذه الكلمات مسيئة. من لا يتأذى من هذه الرسالة، فهو صالح، وتهانينا له: المسيحية أنشأها الرومان، فقط عقل صديق للعزوبة، وهو عقل خاص بالزعماء اليونانيين والرومان، أعداء يهود العصور القديمة، يمكنه أن يتصور رسالة مثل تلك التي تقول: 'هَؤُلَاءِ هُمُ الَّذِينَ لَمْ يَتَنَجَّسُوا مَعَ النِّسَاءِ لأَنَّهُمْ عَذَارَى. وَهُمْ يَتْبَعُونَ الْحَمَلَ حَيْثُمَا ذَهَبَ. هَؤُلَاءِ اشْتُرُوا مِنْ بَيْنِ النَّاسِ بَاكُورَةً لِلهِ وَلِلْحَمَلِ' في رؤيا يوحنا 14: 4، أو رسالة مثل هذه المشابهة لها: 'لأَنَّهُمْ فِي الْقِيَامَةِ لاَ يُزَوِّجُونَ وَلاَ يَتَزَوَّجُونَ، بَلْ يَكُونُونَ كَمَلاَئِكَةِ اللهِ فِي السَّمَاءِ' في متى 22: 30. كلتا الرسالتين تبدوان وكأنهما صدرتا عن كاهن روماني كاثوليكي، وليس عن نبي من الله يسعى لنيل هذه البركة لنفسه: مَنْ يَجِدُ زَوْجَةً يَجِدُ خَيْرًا وَيَنَالُ رِضًى مِنَ الرَّبِّ (أمثال 18: 22)، لاويين 21: 14 'أَمَّا الأَرْمَلَةُ وَالْمُطَلَّقَةُ وَالْمُدَنَّسَةُ وَالزَّانِيَةُ فَمِنْ هَؤُلاَءِ لاَ يَأْخُذْ، بَلْ يَتَّخِذُ عَذْرَاءَ مِنْ قَوْمِهِ امْرَأَةً'. أنا لست مسيحيًا؛ أنا هينوثي. أؤمن بإلهٍ أعلى فوق كل شيء، وأعتقد أن هناك آلهة مخلوقة عدة — بعضهم أوفياء، وآخرون مخادعون. لا أصلي إلا إلى الإله الأعلى. ولكن بما أنني تشرّبت تعاليم المسيحية الرومانية منذ طفولتي، فقد آمنت بها لسنوات عديدة. وطبّقت تلك الأفكار حتى عندما كان المنطق السليم يقول لي عكس ذلك. على سبيل المثال — إن صح القول — أدرت الخد الآخر لامرأة كانت قد صفعتني بالفعل. امرأة تصرفت في البداية كصديقة، لكنها بعد ذلك، دون أي مبرر، بدأت تعاملني كما لو كنت عدوًا لها، بسلوك غريب ومتضارب. متأثرًا بالكتاب المقدس، اعتقدتُ أنها أصبحت عدوة بسبب تعويذة ما، وأن ما كانت تحتاج إليه هو الصلاة لكي تعود تلك الصديقة التي أظهرت نفسها أنها كانت (أو تظاهرت بأنها كذلك). ولكن في النهاية، ساءت الأمور أكثر. وبمجرد أن أُتيحت لي الفرصة للتعمق، كشفت الكذبة وشعرت بالخيانة في إيماني. أدركت أن العديد من تلك التعاليم لم تكن نابعة من رسالة العدالة الحقيقية، بل من الهلنستية الرومانية التي تسللت إلى الكتب المقدسة. وتأكدت أنني قد خُدعت. لهذا السبب، أنا الآن أُدين روما وخداعها. أنا لا أقاتل الله، بل أُحارب الافتراءات التي شوّهت رسالته. يُعلن سفر الأمثال ٢٩:٢٧ أن البار يبغض الشرير. ومع ذلك، تقول رسالة بطرس الأولى ٣:١٨ إن البار مات من أجل الأشرار. من يصدق أن شخصًا يموت من أجل من يكرههم؟ إن تصديق ذلك هو إيمان أعمى؛ إنه قبول بالتناقض. وعندما يُبشَّر بالإيمان الأعمى، أليس لأن الذئب لا يريد لفريسته أن ترى الخداع؟ يهوه سيصرخ مثل محاربٍ قوي: 'سأنتقم من أعدائي!' (رؤيا يوحنا 15:3 + إشعياء 42:13 + التثنية 32:41 + ناحوم 1:2–7) وماذا عن ما يُسمى بـ 'محبة الأعداء'، التي، بحسب بعض آيات الكتاب المقدس، قيل إن ابن يهوه قد بشر بها، داعيًا إلى تقليد كمال الآب من خلال محبة الجميع؟ (مرقس 12:25–37، المزمور 110:1–6، متى 5:38–48) هذه كذبة نشرها أعداء الآب والابن معًا. عقيدة زائفة وُلِدت من خلط الهيلينية بالكلمات المقدسة. " " الصورة على اليسار: تمثال أثينا يبكي في سلسلة 'Saint Seiya' (فرسان البروج). الصورة على اليمين: غيّرت روما اسم إلهتها إلى مينيرفا، لكنه الفعل نفسه. https : // youtube . com / shorts / aSJ4nJu8Oww https : // youtube . com / shorts / RhAND4ErnNo التوفيقية الدينية: هي الاستراتيجية السياسية والدينية لإعادة التدوير الثقافي. تقوم على أخذ بنية عبادة قديمة، بطقوسها وأصنامها، ثم فرض رواية جديدة فوقها ببساطة، لكي يستمر الناس في طاعة النظام نفسه دون أن يلاحظوا التغيير. لا يوجد إيمان، بل إعادة تسمية للعلامة. إنها تقنية روما لإبقاء آلهتها قائمة تحت قناع 'القداسة'، بما يضمن ألا تتخلى الجماهير أبدًا عن عبادة المادة. //629

قيامة يسوع: كذبة الإمبراطورية الرومانية. وفقًا للتعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية، فإن يوم الأحد هو «يوم الرب» لأن يسوع قام من بين الأموات في ذلك اليوم، ويستشهدون بالمزمور 118:24 لتبرير ذلك. كما يسمونه «يوم الشمس». ومع ذلك، وفقًا لمتى 21:33-44، فإن عودة يسوع مرتبطة بالمزمور 118، وهذا لا معنى له إذا كان قد قام بالفعل. «يوم الرب» ليس يوم الأحد، بل اليوم الثالث الذي تنبأ به هوشع 6:2: الألفية الثالثة. في ذلك الوقت لا يموت، لكنه يُعاقَب (المزمور 118:17-24)، مما يعني أنه يخطئ. فإذا أخطأ، فلأنه يجهل؛ وإذا كان يجهل، فلأنه يملك جسدًا آخر. وهذا لا يمكن أن يحدث إذا كانت القيامة تتم بالجسد نفسه والوعي نفسه. وبربط هوشع 6:2 بالمزمور 90:4، نرى أن النبوءة لم تتحدث قط عن أيام مدتها 24 ساعة ولا عن شخص واحد، بل عن الألفية الثالثة وعن أشخاص كثيرين: إنها تتحدث عن تناسخ جميع الصالحين. 25 ديسمبر لا يتوافق مع ولادة المسيح، بل مع عيد سول إنفيكتوس الوثني، إله الشمس في الإمبراطورية الرومانية، الذي جرى لاحقًا إخفاء أصله تحت اسم «عيد الميلاد». ولهذا يربطونه بالمزمور 118:24 ويسمونه «يوم الرب»، بينما يشيرون في الواقع إلى الشمس، لأنهم يعبدون صورتها. وإذا سُئلوا: «أين يسوع؟»، فإنهم يعرضون أعمال الرسل 1:6-11، وهي رسالة أخرى اخترعتها روما، ويزعمون: «يسوع في السماء؛ صعد بعد قيامته وسيأتي من هناك». لكن حزقيال 6:4 كان قد حذّر بالفعل: «وستُباد صور الشمس الخاصة بكم». والخروج 20:5 يحرّم ذلك: «لا تسجد أمام أي صورة». إن الاستشهاد بهذه القوانين لا يجعلني مدافعًا عن جميع القوانين الكتابية، لأن روما اضطهدت رسالة كاملة، وليس فقط تعاليم يسوع، التي كانت جزءًا من رسالة بلا تناقضات. ولذلك، فمن المنطقي افتراض أنها حرّفت و/أو أخفت كل شيء من الجذر (الشريعة والأنبياء). توجد تناقضات كثيرة في أسفار موسى تثبت ذلك: التكوين 4:15 — قاتل محمي من عقوبة الإعدام، مقابل العدد 35:33 — قاتل محكوم عليه بالإعدام. وتوجد أيضًا تناقضات في رسائل الأنبياء: حزقيال 33:13-14 — يمكن للصالحين والأشرار أن يصبحوا عكس ما كانوا عليه، مقابل دانيال 12:10 — لا يمكن للصالحين والأشرار أبدًا أن يصبحوا عكس ما كانوا عليه. //860

هذا الكتاب خادع: انظر إليه من دون فلاتر. هل يمكنك أن تخمّن أيّ كتاب أقصد؟ //389

أين لعازر الذي أُقيم من الموت إذا كان جميع الناس يموتون مرة واحدة فقط بحسب الكتاب المقدس؟ //87

لنحلّل الإنفوغراف الذي يحلّل وينتقد الرسالة البصرية والافترائية ضد القديسين. //593

https://gabriels.work/2026/05/28/idi23st/

الوحش الرابع ومملكة العقيدة... لا يوجد الاستيقاظ إلا عندما يكسر طقسًا. إذا استمر الطقس، فلم يحدث أي استيقاظ. //1166

https://gabriels.work/2026/08/10/idi23-quit-the-dogma/

"

1 Jalan Ketidakadilan dan Jalan Keadilan https://gabriels.work/2026/10/10/jalan-ketidakadilan-dan-jalan-keadilan/ 2 Ang itim na pusa na lumalamon sa kalapati ng hindi karapat-dapat na kapayapaan na itinataguyod ni Caesar para sa mga taong may maitim na kaluluwa https://144k.xyz/2026/08/17/ang-itim-na-pusa-na-lumalamon-sa-kalapati-ng-hindi-karapat-dapat-na-kapayapaan-na-itinataguyod-ni-caesar-para-sa-mga-taong-may-maitim-na-kaluluwa/ 3 假乞丐和假先知是否从虚假的教导中获利？ https://144k.xyz/2026/07/23/idi44fpfb/ 4 Пророчества, которые мало кто знает и в которые почти никто не верит: омоложение и бессмертие в пророчестве https://ellameencontrara.com/2026/05/03/idi09ve/ 5 Caminando al borde de la muerte durante hora en la Carretera Central, huyendo de la persecusión religiosa en busca de trabajo y una nueva familia. https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/03/caminando-al-borde-de-la-muerte-durante.html

"لنحلّل الإنفوغراف الذي يحلّل وينتقد الرسالة البصرية والافترائية ضد القديسين. لم يُرسل جبرائيل للدفاع عن سدوم، ولم يُرسل ميخائيل للدفاع عن الإمبراطورية الرومانية؛ لذلك فإن ذلك الجندي الروماني ليس ميخائيل، وذلك الرجل ذو الشعر الطويل والحركات والملابس الأنثوية ليس جبرائيل… هكذا ليس أصدقاء لوط. وإذا كانت الإمبراطورية الرومانية لم تحترم الرسل القديسين، ولا يُظهر بقاياها اليوم احترامًا لهم، فهل تعتقد حقًا أنهم دافعوا يومًا عن الرسالة الحقيقية التي كانوا يعادونها مع احترامها بكامل نزاهتها؟ لنحلّل الإنفوغراف الذي يحلّل وينتقد الرسالة البصرية والافترائية ضد القديسين: الدوائر الوردية (مؤسسة وثنية):يُفرض الصلاة لصورة ودفع المال مقابل الحماية، مع اغتصاب السلطة الإلهية واتهام كل من لا يخضع بأنه 'شيطان'. الدوائر الزرقاء (الرد):تُدان هذه الممارسة باعتبارها عبادة أوثان وانتهاكًا لشريعة الله. وتُتَّهَم المؤسسة بالربح من الإيمان، وتغطية الظالمين، وخداع الناس بحماية إلهية زائفة. بالإضافة إلى ذلك، يتم التشكيك في سلطتها الروحية المزعومة والسخرية منها، مع إظهار التناقضات بينها وبين ما تدّعي الدفاع عنه. توضيح أساسي:هذا النقد ليس دفاعًا أعمى عن كل ما يُسمّى 'شريعة'، لأنه يُقال أيضًا إن تلك الشريعة قد تم التلاعب بها؛ فالادعاء موجَّه ضد عبادة الأوثان وضد فساد الرسالة نفسها. الخاتمة:ردّة الفعل الغاضبة تنسجم مع النمط المُدان: تُرفض الحقيقة، ويُفترى على الأبرار، وتُشوَّه الرسالة للحفاظ على السلطة. الدوائر الوردية: الإله مارس الذي كانت تعبده الإمبراطورية الرومانية: 1: اقبل الله وصلِّ لهذه الصورة (B). إذا كنت تريد الحماية، فاستأجر خدماتي ووجّه صلواتك إليّ بهذه الطريقة: 'يا أمير الجند السماوي، نتوسل إليك أن تحمينا من الشر…'. 2: إذا كنت ضدي، فأنت الشيطان، لأنني مع الله. الدوائر الزرقاء: خصم الإله مارس: 1: اصمت أيها المغتصب. مكتوب في سفر الخروج 20:5: 'لا تكرم أي صورة'. الصلاة لك تعني اعتبارك إلهاً، ومكتوب في سفر الخروج 20:3: 'لا يكن لك آلهة أخرى غير يهوه'. 2: لا يوجد إله يمكن مقارنته بمن صنع جميع الآلهة الأخرى. بحسب المزمور 82، يقف يهوه بين الآلهة ويدين الذين يرحبون بالظالمين؛ لكن المؤسسة التي تدافع عنها تفتح أبوابها لهم جميعاً، لأن خدامك من خلال أصنامك يسعون وراء المال الذي يدفعه الظالمون لكي يشعروا أنهم محميون من الله. 3: أنت تقول إنك أمير الجند السماوي. هل نظرت إلى نفسك في المرآة (A)؟ هل هؤلاء هم أتباعك (C)؟ هل جئت لتدافع عن سدوم أم لتدافع عن الأبرار؟ هل تؤمن حقاً أن الله إلى جانبك، أم أنك في يأسك تفترِي على الذين سيخلصهم الله فعلاً؟ التثنية 22:5: 'لا تلبس المرأة لباس رجل، ولا يلبس الرجل ثوب امرأة، لأن كل من يفعل ذلك مكروه عند يهوه إلهك'.

دانيال 12:1 وفي ذلك الوقت يقوم ميخائيل…

المزامير 41:10 أما أنت يا يهوه فارحمني وأقمني لكي أجازيهم. الأمثال 21:31 يُعَدّ الحصان ليوم المعركة، أما النصر فمن يهوه. المزامير 41:11 بهذا أعرف أنك قد سررت بي: أن عدوي لا يشمت بي.

لقد غضبت… هكذا غضب أيضًا مضطهدو الإمبراطورية التي تخدمها ضد الحقيقة؛ ولذلك أنكروا شريعة 'العين بالعين'، متهمين زورًا ضحاياهم وأنبياء شعبهم بأنهم أنكروها. إشعياء 42:1 هوذا عبدي الذي أعضده، مختاري الذي سُرّت به نفسي… المزامير 112:10 يرى الشرير ذلك فيغتاظ، ويصرّ بأسنانه ويذوب. شهوة الأشرار تهلك.

عندما تسمي الإمبراطورية أعداء القديسين 'قديسين'، فإن الإمبراطورية وأتباعها يروون قصة أخرى…

" "نبوءات لا يعرفها إلا القليل ولا يكاد يؤمن بها أحد: التجدد والخلود في النبوءة اقرأ هذه النبوءات بعناية. كثير منها أُخرج من سياقه من قبل الإمبراطورية الرومانية عندما اختلقت قصصًا مثل قيامة يسوع وصعوده إلى السماء. قليلون يعرفون هذه الكتابات، وقليلون يمكنهم أن يؤمنوا بها. وعلى أي حال، بالنسبة لي هي أكثر مصداقية من فكرة أن إنسانًا ميتًا يمكن أن يعود إلى الحياة في اليوم الثالث بنفس الجسد الذي كان ميتًا بالفعل لأكثر من يوم. لقد دنّست الإمبراطورية الرومانية يوم السبت بحجة أن يسوع قام يوم الأحد، وهذا أيضًا غير صحيح. بل إنهم كذبوا في هذا الأمر، لأن يسوع لم يقم أبدًا في اليوم الثالث، إذ في مثل الكرّامين الأشرار في متى 21:33–44 يشير يسوع نفسه إلى نبوءة تتعلق بعودته؛ وهذه النبوءة موجودة في المزمور 118:5–25، والأحداث الموصوفة هناك لا تتوافق فقط مع محبة الأعداء، بل أيضًا مع خبرة رجل ينزل من السماء بين السحب؛ يعيش على الأرض ويوبَّخ من الله على الأرض، من الواضح لأنه يخطئ، ومن الواضح لأنه يكون جاهلًا في البداية، ومن الواضح لأنه يتجسد من جديد دون أن يتذكر حياته السابقة، ويتجسد في الألفية الثالثة بعد موته على الصليب (المزمور 22:16–18، هوشع 6:1–3). إشعياء 42:12 أعطوا مجدًا ليهوه وأعلنوا تسبيحه في الجزر. رؤيا 14:7 خافوا الله وأعطوه مجدًا، لأن ساعة دينونته قد جاءت؛ واسجدوا للذي صنع السماء والأرض والبحر وينابيع المياه. خروج 21:16 من يخطف إنسانًا ويبيعه أو يُوجد في يده، فإنه يُقتل حتمًا. كان عمري 24 عامًا. في ذلك الوقت تعرضت لمضايقة عائلية، لأنني توقفت عن أن أكون كاثوليكيًا بعد أن قرأت خروج 20:5. لم يقبلوا قراري ولم يتسامحوا مع نقدي؛ لذلك اتهموني زورًا بالجنون. وتحت هذا الذريعة، قاموا باختطافي. كنت قد قرأت أيضًا أمثال 19:14، وكنت أسعى لإرضاء الله لكي يباركني بزوجة. لم أكن أعلم آنذاك أن الكتاب المقدس يحتوي على أكاذيب أدخلها الرومان. لم يسمحوا لي بالقراءة بما يكفي لفهم ذلك مسبقًا. كان خطئي أنني استخدمت الكتاب المقدس كحقيقة لمحاربة أكاذيب الكنيسة الكاثوليكية. وقعت في الفخ. لذلك أوقفني الله. لكن لأنه كان يعلم أنني كنت أبحث عن زوجة وفية لأكون وفيًا لها، لم يسلمني إلى الموت: بل صححني فقط. (المزامير 118:13–20) الحياة الأبدية 1/9 دانيال 12:3 الحكماء يضيئون كضياء الجلد، والذين يردّون كثيرين إلى البر كالكواكب إلى أبد الدهور. أيوب 33:25 يصير لحمه أطرى من لحم الصبي، ويعود إلى أيام شبابه. أيوب 33:26 يصلي إلى الله فيرضى عنه، ويرى وجهه بفرح؛ فيرد للإنسان برّه. الحياة الأبدية 2/9 المزامير 118:17 لا أموت بل أحيا وأحدّث بأعمال يهوه. المزامير 118:18 أدّبني يهوه تأديبًا شديدًا (لأنني دافعت عن أكاذيب روما في الكتاب المقدس)، لكنه لم يسلمني للموت (لأنني لم أكن أعلم أن هناك أيضًا أكاذيب فيه). المزامير 118:20 هذا هو باب يهوه؛ الصدّيقون يدخلون منه (لأن الله يغفر فقط خطايا الصدّيقين). الحياة الأبدية 3/9 إشعياء 6:8 سمعت صوت السيد يقول: 'من أُرسل؟ ومن يذهب لأجلنا؟' فقلت: 'هأنذا، أرسلني'. دانيال 12:1 في ذلك الوقت يقوم ميخائيل، الرئيس العظيم القائم لبني شعبك؛ ويكون زمان ضيق لم يكن مثله منذ كانت أمة إلى ذلك الوقت. وفي ذلك الوقت يُنقذ شعبك، كل من يوجد مكتوبًا في السفر. أمثال 10:24 ما يخشاه الشرير يأتي عليه، أما رغبة الصدّيقين فتُمنح. الحياة الأبدية 4/9 مزمور 16:9 لذلك يفرح قلبي وتبتهج لساني؛ أيضًا جسدي يسكن مطمئنًا. مزمور 16:10 لأنك لن تترك نفسي في الهاوية، ولن تدع قدوسك يرى فسادًا. هوشع 13:14 أفديهم من يد الهاوية، أخلّصهم من الموت. أين أوباؤك يا موت؟ أين شوكتك يا هاوية؟ الرحمة تُخفى عن عينيّ. (لن أرحم أعداء مفديّي: لوقا 20:16 سيأتي ويهلك أولئك الكرّامين ويعطي الكرم لآخرين. فلما سمعوا قالوا: 'حاشا!' يسوع لم يعلّم أبدًا محبة الأعداء!). الحياة الأبدية 5/9 المزامير 41:4–11 'يا يهوه، قد أخطأت إليك؛ ارحمني. أعدائي يتمنون موتي… حتى رجل سلامي قد خانني؛ الذي أكل خبزي رفع عليّ عقبه. أما أنت يا يهوه فارحمني وأقمني لكي أجازيهم، ولكي أعلم أنك سُررت بي، وأن أعدائي لا يظفرون بي'. هو يكره أعداءه، ومع ذلك يقرّه الله. الدفاع عن إنجيل مُحرَّف هو خطيئة، وروما حرّفته: يوحنا 13:18 يقول إن يهوذا خان يسوع ليتمّم النبوءات (مزمور 41:9)، وأن يسوع كان يعلم منذ البداية من هو الخائن. ومع ذلك، عبرانيين 4:15 يقول إن يسوع لم يخطئ. المزمور 41 يبيّن أن الرجل المخدوع كان يثق في الخائن؛ ولو كان يسوع يعلم منذ البداية من هو الخائن، لما وثق به. الحياة الأبدية 6/9 إشعياء 25:8 يبتلع الموت إلى الأبد؛ ويمسح يهوه كل دمعة من كل الوجوه [شعبه]؛ وينزع عار شعبه من كل الأرض؛ لأن يهوه قد تكلم. إشعياء 65:14 هوذا عبيدي يترنّمون من فرح القلب، وأنتم تصرخون من وجع القلب وتنوحون من انكسار الروح. الله لا يحب الجميع لأن الله لا يبارك الجميع؛ روما حرّفت كثيرًا من كلمات القديسين. المزامير 110:1 قال يهوه لربي: 'اجلس عن يميني حتى أجعل أعداءك موطئًا لقدميك'. المزامير 110:6 يدين بين الأمم ويملأها جثثًا. الحياة الأبدية 7/9 إشعياء 6:10 غلّظ قلب هذا الشعب، وثقّل آذانهم، واطمس عيونهم، لئلا يبصروا ويسمعوا ويفهموا ويرجعوا فيُشفوا. إرميا 30:17 لأني أشفيك وأبرئ جروحك، يقول يهوه. إشعياء 49:26 أجعل مضايقيك يأكلون لحمهم، ويسكرون بدمهم كأنه خمر؛ ويعلم كل جسد أني أنا يهوه مخلّصك وفاديك. إشعياء 51:6 لأن السماوات تتلاشى كالدخان، والأرض تبلى كالثوب… أما خلاصي فإلى الأبد، وبرّي لا يزول. 2 بطرس 3:7 أما السماوات والأرض الحاضرة فمحفوظة بالكلمة نفسها للنار في يوم الدينونة وهلاك الناس الأشرار. الحياة الأبدية 8/9 دانيال 12:3 الصدّيقون يضيئون كضياء الجلد، والذين يردّون كثيرين إلى البر كالكواكب إلى الأبد. أمثال 9:9 أعطِ الحكيم تعليمًا فيزداد حكمة؛ علّم الصدّيق فيزداد علمًا. متى 25:29 لأن كل من له يُعطى فيزداد، ومن ليس له فالذي عنده يُؤخذ منه. متى 13:43 حينئذ يضيء الصدّيقون كالشمس في ملكوت أبيهم. من له أذنان للسمع فليسمع. متى 25:46 فيمضي هؤلاء إلى عذاب أبدي، والأبرار إلى حياة أبدية. إشعياء 65:14 هوذا عبيدي يترنّمون من فرح القلب، وأنتم تصرخون من وجع القلب وتنوحون من انكسار الروح. الحياة الأبدية 9/9 رومية 2:6–7 سيجازي الله كل واحد حسب أعماله. سيعطي الحياة الأبدية للذين يطلبون المجد والكرامة وعدم الفساد بالصبر في العمل الصالح. 1 كورنثوس 11:7 المرأة هي مجد الرجل. لاويين 21:14 كاهن يهوه يأخذ زوجة عذراء من شعبه. دانيال 12:13 أما أنت يا دانيال فاسترح، ثم تقوم لتنال نصيبك في نهاية الأيام. أمثال 19:14 البيت والغنى ميراث من الآباء، أما الزوجة الحكيمة فمن يهوه. رؤيا 1:6 وقد جعلنا كهنة لله أبيه؛ له المجد إلى الأبد. إشعياء 66:21 ومنهم أيضًا آخذ كهنة ولاويين، يقول يهوه.

" "الدين الذي أدافع عنه هو العدل. █ عندما تجدني المرأة، سأجدها أنا أيضًا، والمرأة ستؤمن بكلماتي. لقد خانت الإمبراطورية الرومانية البشرية باختراعها أديانًا لإخضاعها. جميع الأديان المؤسسية باطلة. جميع الكتب المقدسة لتلك الأديان تحتوي على خدع. ومع ذلك، هناك رسائل منطقية. وهناك رسائل أخرى، مفقودة، يمكن استنتاجها من رسائل العدالة المشروعة. دانيال ١٢: ١-١٣ – 'الأمير الذي يحارب من أجل العدالة يقوم لينال بركة الله'. أمثال ١٨: ٢٢ – 'المرأة نعمة الله على الرجل'. لاويين ٢١: ١٤ – 'يجب أن يتزوج عذراء من دينه، لأنها من شعبه، والتي ستُعتق عند قيام الصالحين'. 📚 ما هو الدين المؤسسي؟ الدين المؤسسي هو عندما يتحول المعتقد الروحي إلى هيكل سلطة رسمي، مصمم للسيطرة على الناس. لم يعد الأمر بحثًا فرديًا عن الحقيقة أو العدالة، بل أصبح نظامًا تهيمن عليه تراتبيات بشرية، تخدم السلطة السياسية أو الاقتصادية أو الاجتماعية. لم يعد ما هو عادل أو صحيح أو واقعي مهمًا. المهم هو الطاعة. يشمل الدين المؤسسي: الكنائس، والمعابد اليهودية، والمساجد، والمعابد. قادة دينيون أقوياء (كهنة، وقساوسة، وحاخامات، وأئمة، وباباوات، إلخ). نصوص مقدسة 'رسمية' مُضللة ومُزورة. عقائد لا تُشكك. قواعد مفروضة على حياة الناس الشخصية. طقوس وطقوس إلزامية من أجل 'الانتماء'. هكذا استخدمت الإمبراطورية الرومانية، ولاحقًا إمبراطوريات أخرى، الإيمان لإخضاع الناس. حوّلوا المقدس إلى تجارة، والحقيقة إلى بدعة. إذا كنت لا تزال تعتقد أن طاعة دين ما هي كالإيمان، فقد كُذِب عليك. إذا كنت لا تزال تثق في كتبهم، فأنت تثق في نفس الأشخاص الذين صلبوا العدالة. ليس الله هو الذي يتكلم في معابده، بل روما. وروما لم تكف عن الكلام. استيقظوا. من يسعى للعدالة لا يحتاج إلى إذن، ولا إلى مؤسسة. سوف تجدني، وستؤمن بي المرأة العذراء. ( – – ) هذا هو القمح في الكتاب المقدس الذي يدمر زوان روما المذكور في الكتاب المقدس: رؤيا يوحنا 19:11 ثم رأيت السماء مفتوحة، وإذا بفرس أبيض، والراكب عليه يدعى 'أمين وصادق'، وبالعدل يقضي ويحارب. رؤيا يوحنا 19:19 ثم رأيت الوحش وملوك الأرض وجيوشهم مجتمعين ليحاربوا الراكب على الفرس وجيشه. مزمور 2:2-4 'قام ملوك الأرض وتآمر الحكام معًا ضد الرب ومسيحه، قائلين: لنقطع قيودهم ونطرح عنا ربطهم. الساكن في السماوات يضحك، والرب يستهزئ بهم.' والآن، بعض المنطق الأساسي: إذا كان الفارس يقاتل من أجل العدل، ولكن الوحش وملوك الأرض يقاتلون ضده، فإن الوحش وملوك الأرض يعادون العدل. وبالتالي، فهم يمثلون خداع الأديان الزائفة التي تحكم معهم. الزانية بابل، وهي الكنيسة الكاذبة التي أسستها روما، قد ادّعت أنها 'زوجة المسيح الممسوح'، لكن الأنبياء الكذبة لهذه المنظمة التي تبيع الأصنام وتنشر الكلمات المعسولة لا يشاركون أهداف المسيح الممسوح والقديسين الحقيقيين، لأن القادة الفاسدين اختاروا لأنفسهم طريق عبادة الأصنام، والتبتل القسري، أو تقديس الزيجات غير المقدسة مقابل المال. مقراتهم الدينية مليئة بالأصنام، بما في ذلك الكتب المقدسة الزائفة التي يسجدون أمامها: إشعياء 2:8-11 8 قد امتلأت أرضهم بالأصنام، يسجدون لعمل أيديهم ولما صنعته أصابعهم. 9 فسيذل الإنسان ويحط قدره، فلا تغفر لهم. 10 ادخل إلى الصخرة، واختبئ في التراب، من رهبة الرب ومن مجد عظمته. 11 ستخفض عيون الإنسان المتكبر، ويذل كبرياء البشر، والرب وحده سيكون معظماً في ذلك اليوم. أمثال 19:14 البيت والثروة ميراث من الآباء، أما الزوجة العاقلة فمن عند الرب. لاويين 21:14 لا يتزوج كاهن الرب بأرملة، أو مطلقة، أو امرأة نجسة، أو زانية، بل يأخذ عذراء من قومه زوجة له. رؤيا يوحنا 1:6 وقد جعلنا ملوكًا وكهنة لله أبيه، له المجد والسلطان إلى أبد الآبدين. كورنثوس الأولى 11:7 المرأة هي مجد الرجل ماذا يعني في سفر الرؤيا أن الوحش وملوك الأرض يشنون حربًا على راكب الحصان الأبيض وجيشه؟ المعنى واضح، قادة العالم يداً بيد مع الأنبياء الكذبة الذين ينشرون الديانات الكاذبة السائدة بين ممالك الأرض، لأسباب واضحة، منها المسيحية والإسلام، إلخ. هؤلاء الحكام ضد العدالة والحقيقة، وهي القيم التي يدافع عنها راكب الفرس الأبيض وجيشه المخلص لله. وكما هو واضح، فإن الخداع هو جزء من الكتب المقدسة الكاذبة التي يدافع عنها هؤلاء المتواطئون تحت مسمى 'كتب مرخصة لأديان مرخصة'، لكن الدين الوحيد الذي أدافع عنه هو العدل، أدافع عن حق الصالحين في عدم الخداع بالخداع الديني. رؤيا 19: 19 ثم رأيت الوحش وملوك الأرض وجيوشهم مجتمعين ليصنعوا حرباً ضد راكب الفرس وضد جيشه. هذه قصتي: خوسيه، شاب نشأ على التعاليم الكاثوليكية، عاش سلسلة من الأحداث التي تميزت بعلاقات معقدة وتلاعبات. في سن التاسعة عشرة، بدأ علاقة مع مونيكا، وهي امرأة متملكه وغيوره. ورغم أن خوسيه شعر بأنه يجب عليه إنهاء العلاقة، إلا أن تربيته الدينية دفعته إلى محاولة تغييرها بالحب. ومع ذلك، اشتدت غيرة مونيكا، وخاصة تجاه ساندرا، زميلة الدراسة التي كانت تتقدم نحو خوسيه. بدأت ساندرا في مضايقته في عام 1995 بمكالمات هاتفية مجهولة المصدر، حيث كانت تصدر أصواتًا بلوحة المفاتيح ثم تغلق الهاتف. وفي إحدى تلك المناسبات، كشفت أنها هي المتصل، بعد أن سألها خوسيه بغضب في المكالمة الأخيرة: 'من أنت؟' اتصلت به ساندرا على الفور، ولكن في تلك المكالمة قالت: 'خوسيه، من أنا؟' تعرف خوسيه على صوتها، وقال لها: 'أنت ساندرا'، فردت عليه: 'أنت تعرف بالفعل من أنا'. تجنب خوسيه مواجهتها. خلال ذلك الوقت، هددت مونيكا، المهووسة بساندرا، خوسيه بإيذاء ساندرا، مما دفع خوسيه إلى حماية ساندرا وإطالة علاقته مع مونيكا، رغم رغبته في إنهائها. وأخيرًا، في عام 1996، انفصل خوسيه عن مونيكا وقرر التقرب من ساندرا، التي أبدت اهتمامها به في البداية. وعندما حاول خوسيه التحدث معها عن مشاعره، لم تسمح له ساندرا بشرح نفسه، وعاملته بكلمات مسيئة ولم يفهم السبب. اختار خوسيه أن ينأى بنفسه، ولكن في عام 1997 اعتقد أنه لديه الفرصة للتحدث إلى ساندرا، على أمل أن تشرح له تغيير موقفها وتكون قادرة على مشاركة المشاعر التي كانت صامتة عنها. في يوم عيد ميلادها في يوليو، اتصل بها كما وعد قبل عام عندما كانا لا يزالان صديقين—وهو شيء لم يكن يستطيع فعله في عام 1996 لأنه كان مع مونيكا. في ذلك الوقت، كان يؤمن بأن الوعود لا يجب أن تُكسر أبدًا (متى 5:34-37)، لكنه الآن يدرك أن بعض الوعود والعهود يمكن إعادة النظر فيها إذا تم تقديمها عن طريق الخطأ أو إذا لم يكن الشخص يستحقها بعد الآن. عندما أنهى تهنئتها وكان على وشك إنهاء المكالمة، توسلت إليه ساندرا بيأس قائلة: 'انتظر، انتظر، هل يمكننا أن نلتقي؟' جعله ذلك يعتقد أنها ربما غيرت رأيها وأخيرًا ستشرح سبب تغير موقفها، مما يسمح له بمشاركة المشاعر التي كان قد كتمها حتى ذلك الحين. ومع ذلك، لم تعطه ساندرا إجابات واضحة أبدًا، وحافظت على المؤامرة بمواقف مراوغة وغير منتجة. وفي مواجهة هذا الموقف، قرر خوسيه عدم البحث عنها بعد الآن. ومن هنا بدأت المضايقات الهاتفية المستمرة. وتبعت المكالمات نفس النمط كما في عام 1995 وهذه المرة كانت موجهة إلى منزل جدته لأبيه، حيث كان يعيش خوسيه. كان مقتنعاً بأنها ساندرا، لأن خوسيه أعطى ساندرا رقمه مؤخراً. كانت هذه المكالمات مستمرة، صباحاً، وبعد الظهر، وفي الليل، وفي الصباح الباكر، واستمرت لشهور. عندما رد أحد أفراد الأسرة، لم يغلق الهاتف، ولكن عندما رد خوسيه، كان من الممكن سماع نقر المفاتيح قبل إغلاق الهاتف. طلب خوسيه من عمته، صاحبة خط الهاتف، أن تطلب سجلاً للمكالمات الواردة من شركة الهاتف. كان يخطط لاستخدام هذه المعلومات كدليل للاتصال بأسرة ساندرا والتعبير عن قلقه بشأن ما كانت تحاول تحقيقه بهذا السلوك. ومع ذلك، قللت عمته من أهمية حجته ورفضت المساعدة. ومن الغريب أن لا أحد في المنزل، لا عمته ولا جدته لأبيه، بدا غاضباً من حقيقة أن المكالمات كانت تحدث أيضاً في الصباح الباكر، ولم يكلفوا أنفسهم عناء البحث عن كيفية إيقافها أو تحديد الشخص المسؤول. كان لهذا الأمر مظهر غريب وكأنه تعذيب منظم. حتى عندما طلب خوسيه من عمته فصل كابل الهاتف ليلًا حتى يتمكن من النوم، رفضت بحجة أن أحد أبنائها، الذي يعيش في إيطاليا، قد يتصل في أي وقت (نظرًا لفارق التوقيت البالغ ست ساعات بين البلدين). ما جعل الأمر أكثر غرابة هو هوس مونيكا بساندرا، على الرغم من أنهما لم يكونا تعرفان بعضهما البعض. لم تكن مونيكا تدرس في المعهد الذي كان يدرس فيه خوسيه وساندرا، ومع ذلك بدأت تشعر بالغيرة من ساندرا منذ اللحظة التي التقطت فيها مجلدًا يحتوي على مشروع جماعي لخوسيه. كان المجلد يحتوي على أسماء امرأتين، إحداهما ساندرا، ولكن لسبب غامض، أصبحت مونيكا مهووسة باسم ساندرا فقط. ورغم أن خوسيه تجاهل في البداية مكالمات ساندرا الهاتفية، إلا أنه مع مرور الوقت رضخ واتصل بساندرا مرة أخرى، متأثرًا بالتعاليم الكتابية التي نصحت بالصلاة من أجل أولئك الذين اضطهدوه. إلا أن ساندرا تلاعبت به عاطفيًا، فتناوبت بين الإهانات وطلبات منه الاستمرار في البحث عنها. وبعد أشهر من هذه الدورة، اكتشف خوسيه أن الأمر كله كان فخًا. فقد اتهمته ساندرا زورًا بالتحرش الجنسي، وكأن هذا لم يكن سيئًا بما فيه الكفاية، فأرسلت ساندرا بعض المجرمين لضرب خوسيه. 'ربما تجد امرأة تجعلك تنساها.' أعجب خوسيه بالفكرة، فاستقلا حافلة متجهة إلى وسط ليما، حيث يقع الملهى الليلي. على طول طريق الحافلة، مرّا بمعهد IDAT، وفجأة تذكر خوسيه أمرًا مهمًا. 'آه، صحيح! أدرس هنا أيام السبت ولم أدفع رسوم الدورة بعد!' لقد كان يدفع رسوم هذه الدورة من المال الذي حصل عليه بعد بيع حاسوبه، وأيضًا من عمله مؤخرًا في مستودع لمدة أسبوع. كان ذلك العمل مرهقًا للغاية، حيث أجبروا العمال على العمل 16 ساعة يوميًا، لكنهم لم يسجّلوا سوى 12 ساعة رسميًا. والأسوأ من ذلك، أن أي شخص لا يكمل الأسبوع الكامل لا يحصل على أي أجر على الإطلاق. لهذا السبب اضطر خوسيه إلى الاستقالة. ثم قال خوسيه ليوهان: 'أدرس هنا أيام السبت، وبما أننا قريبون، دعني أنزل لدفع رسوم الدورة، ثم نتابع طريقنا إلى الملهى الليلي.' ولكن ما إن نزل خوسيه من الحافلة حتى رأى مشهدًا لم يكن يتوقعه أبدًا. كانت ساندرا واقفة عند زاوية المعهد! نظر بدهشة إلى يوهان وقال له: 'يوهان، أنظر هناك! إنها ساندرا! لا أصدق ذلك! ما هذه الصدفة؟ إنها الفتاة التي أخبرتك عنها، تلك التي تتصرف بغرابة شديدة. انتظرني هنا، سأذهب لأسألها إن كانت قد قرأت رسالتي التي أخبرتها فيها عن تهديدات مونيكا ضدها، وأحاول فهم سبب تصرفاتها الغريبة واتصالاتها المتكررة.' بقي يوهان في مكانه، بينما اقترب خوسيه من ساندرا وسألها: 'ساندرا، هل قرأت رسائلي؟ هل يمكنك الآن أن تخبريني ماذا يحدث معك؟' لكن قبل أن ينهي كلامه، قامت ساندرا بحركة بيدها وكأنها ترسل إشارة ما. وفجأة، وكأن الأمر كان معدًّا مسبقًا، ظهر ثلاثة رجال من أماكن متفرقة؛ أحدهم كان في وسط الشارع، والآخر خلف ساندرا، والثالث خلف خوسيه نفسه! الرجل الذي كان خلف ساندرا اقترب وقال بلهجة عدائية: 'إذًا، أنت الشاب الذي يضايق ابنة عمي؟' نظر إليه خوسيه بصدمة وأجاب: 'ماذا؟ أنا أضايقها؟ هذا غير صحيح! بل هي من تلاحقني باستمرار! إذا قرأت رسالتي، سترى أنني فقط كنت أبحث عن إجابات لتصرفاتها واتصالاتها الغريبة!' لكن قبل أن يتمكن حتى من إنهاء حديثه، جاء الرجل الذي كان خلفه، وأمسك به من عنقه وأسقطه على الأرض بقوة. ثم انضم إليه الرجل الآخر الذي ادّعى أنه ابن عم ساندرا، وبدأ الاثنان في ركله وضربه وهو ملقى على الأرض، بينما كان الرجل الثالث يفتش جيوبه محاولًا سرقته. كان ثلاثة ضد واحد، وكان خوسيه في وضع ضعيف تمامًا. لحسن الحظ، تدخل يوهان واشتبك مع المعتدين، مما أعطى خوسيه الفرصة للنهوض. لكن المعتدي الثالث بدأ برمي الحجارة عليهما! تدخل أحد رجال الشرطة المرورية، مما أوقف الهجوم. نظر الشرطي إلى ساندرا وقال لها: 'إذا كان يضايقكِ حقًا، قدّمي شكوى رسمية ضده.' بدت ساندرا متوترة، ثم استدارت ورحلت بسرعة. لقد أدركت أن ادعاءها الكاذب قد يُكشف بسهولة. شعر خوسيه بالخيانة والغضب، لكنه لم يتمكن من تقديم شكوى ضدها لعدم امتلاكه دليلًا واضحًا على مضايقاتها له. ومع ذلك، ما صدمه أكثر من الاعتداء نفسه هو هذا السؤال الذي ظلّ يتردد في ذهنه: 'كيف كانت ساندرا تعلم أنني سأكون هنا في هذا المكان، في هذا اليوم، وهذه الساعة؟' فهو لم يأتِ إلى المعهد إلا أيام السبت صباحًا، ولم تكن لديه أبدًا عادة التواجد هناك يوم الثلاثاء ليلًا. أخذ يفكر في هذا اللغز العجيب، وشعر بقشعريرة تسري في جسده. 'ساندرا ليست فتاة عادية… ربما هي ساحرة، وتمتلك قوى خارقة للطبيعة!' لقد تركت هذه الأحداث أثرًا عميقًا على خوسيه، الذي يسعى إلى تحقيق العدالة وكشف أولئك الذين تلاعبوا به. بالإضافة إلى ذلك، يسعى إلى إفشال النصيحة الموجودة في الكتاب المقدس، مثل: صلوا من أجل أولئك الذين يهينونكم، لأنه باتباعه لهذه النصيحة وقع في فخ ساندرا. شهادة خوسيه. أنا خوسيه كارلوس غاليندو هينوسطروزا، مؤلف المدونة: https://gabriels.work ومدونات أخرى.

ولدتُ في بيرو، هذه صورتي، التُقطت عام 1997، كان عمري آنذاك 22 عامًا. في ذلك الوقت، كنتُ متورطًا في مؤامرات ساندرا إليزابيث، زميلتي السابقة في معهد IDAT. كنتُ مرتبكًا بسبب تصرفاتها (لقد طاردتني بطريقة معقدة وطويلة لا يمكن شرحها بالكامل في هذه الصورة، لكني أروي التفاصيل في أسفل مدونتي: وفي هذا الفيديو: ). لم أستبعد احتمال أن تكون مونيكا نيفيس، حبيبتي السابقة، قد قامت بسحر ضدها. أثناء بحثي عن إجابات في الكتاب المقدس، قرأت في إنجيل متى 5: 'صلوا من أجل من يهينكم.' وفي تلك الأيام، كانت ساندرا تُهينني بينما كانت تقول إنها لا تعرف ما الذي يحدث لها، وإنها تريد أن تبقى صديقتي، وإنه يجب عليّ أن أواصل الاتصال بها والبحث عنها مرارًا وتكرارًا، واستمر ذلك لمدة خمسة أشهر. باختصار، كانت ساندرا تتظاهر بأنها ممسوسة بشيء ما لإبقائي في حالة من الارتباك. أكاذيب الكتاب المقدس جعلتني أعتقد أن الأشخاص الطيبين قد يتصرفون بشكل سيء بسبب روح شريرة، ولهذا لم يكن يبدو لي ذلك النصيحة بالصلاة من أجلها أمرًا سخيفًا تمامًا، لأن ساندرا كانت في البداية تتظاهر بأنها صديقة، فوقعتُ في فخها. اللصوص عادةً ما يستخدمون استراتيجية التظاهر بالنوايا الحسنة: لسرقة المتاجر، يتظاهرون بأنهم عملاء. لطلب العشور، يتظاهرون بأنهم يعظون بكلمة الله، لكنهم في الواقع يروجون لعقيدة روما. ساندرا إليزابيث تظاهرت بأنها صديقة، ثم تظاهرت بأنها صديقة تمر بمشكلة وتبحث عن مساعدتي، لكن كل ذلك كان فقط لتشويه سمعتي ونصب كمين لي مع ثلاثة مجرمين، على الأرجح بدافع الانتقام، لأنني رفضت محاولاتها للإغراء قبل عام، حيث كنتُ مغرمًا بمونيكا نيفيس وأوفيتُ لها بالإخلاص. لكن مونيكا لم تثق في وفائي وهددت بقتل ساندرا إليزابيث، لذا أنهيت علاقتي بها تدريجيًا على مدار ثمانية أشهر حتى لا تظن أن ذلك كان بسبب ساندرا. لكن كيف ردّت ساندرا إليزابيث؟ بالكذب. اتهمتني زورًا بالتحرش الجنسي بها، وبحجة ذلك، أمرت ثلاثة مجرمين بضربي، كل ذلك أمام عينيها. أنا أروي كل هذه التفاصيل في مدونتي وفي مقاطع الفيديو الخاصة بي على يوتيوب:

لا أريد أن يعاني الآخرون من الظلم كما عانيتُ أنا، ولهذا كتبتُ هذه القصة. أعلم أن هذا سيزعج الأشخاص غير العادلين مثل ساندرا، لكن الحقيقة مثل الإنجيل الحقيقي، فهي تفيد فقط الأشخاص العادلين. إن شر عائلة خوسيه يغلب على شر عائلة ساندرا: تعرض خوسيه لخيانة مدمرة من قبل عائلته، حيث لم يكتفوا برفض مساعدته في إيقاف تحرش ساندرا به، بل اتهموه زورًا بأنه يعاني من مرض عقلي. استغل أقاربه هذه الاتهامات كذريعة لاختطافه وتعذيبه، حيث أُرسل مرتين إلى مراكز الأمراض العقلية، ومرة ثالثة إلى مستشفى. بدأ كل شيء عندما قرأ خوسيه سفر الخروج 20:5 وقرر ترك الكاثوليكية. منذ ذلك الحين، استاء من عقائد الكنيسة وبدأ في الاحتجاج عليها بمفرده، كما نصح أفراد عائلته بالتوقف عن الصلاة أمام التماثيل. كما أخبرهم أنه كان يصلي من أجل صديقته ساندرا، التي بدا أنها كانت مسحورة أو ممسوسة. كان خوسيه يعاني من التوتر بسبب المضايقات التي تعرض لها، لكن أفراد عائلته لم يتقبلوا ممارسته لحريته الدينية. ونتيجة لذلك، دمروا مسيرته المهنية وصحته وسمعته، وأجبروه على البقاء في مراكز الأمراض العقلية حيث تم إعطاؤه المهدئات قسرًا. لم يكتفوا باحتجازه قسرًا، بل بعد إطلاق سراحه، أجبروه على تناول الأدوية النفسية تحت تهديد حبسه مرة أخرى. ناضل خوسيه من أجل تحرير نفسه من هذه القيود، وخلال آخر عامين من هذه المأساة، وبعد تدمير حياته المهنية كمبرمج، اضطر إلى العمل بدون أجر في مطعم يديره عمه، الذي خانه. في 2007، اكتشف خوسيه أن عمه كان يجبره على تناول الحبوب النفسية دون علمه، وذلك بفضل مساعدة عاملة المطبخ ليديا التي كشفت له الحقيقة. بين 1998 و 2007، فقد خوسيه ما يقرب من عشر سنوات من شبابه بسبب خيانة عائلته. وعند تأمله في الماضي، أدرك أن خطأه الوحيد كان الدفاع عن الكتاب المقدس لإنكار الكاثوليكية، لأن أفراد عائلته لم يسمحوا له أبدًا بقراءته. لقد ارتكبوا هذه الجريمة وهم يعلمون أنه لم يكن لديه الموارد المالية للدفاع عن نفسه. عندما تمكن أخيرًا من التخلص من الأدوية القسرية، اعتقد أنه كسب احترام أقاربه. حتى أن أعمامه وأبناء عمومته من جهة والدته عرضوا عليه وظيفة، لكنه تعرض للخيانة مرة أخرى بعد سنوات، مما دفعه إلى الاستقالة بسبب معاملتهم السيئة له. جعله ذلك يعتقد أنه لم يكن ينبغي عليه مسامحتهم أبدًا، حيث أصبح من الواضح أن نواياهم كانت دائمًا خبيثة. بعد ذلك، قرر إعادة دراسة الكتاب المقدس، وفي 2017، بدأ في ملاحظة تناقضاته. وبمرور الوقت، فهم لماذا سمح الله لعائلته بمنعه من الدفاع عنه في شبابه. اكتشف خوسيه التناقضات في الكتاب المقدس وبدأ في كشفها في مدوناته، حيث كتب أيضًا عن قصة إيمانه والمعاناة التي تعرض لها على يد ساندرا، وقبل كل شيء، على يد أفراد عائلته. لهذا السبب، في ديسمبر 2018، حاولت والدته اختطافه مرة أخرى بمساعدة رجال شرطة فاسدين وطبيب نفسي أصدر شهادة مزورة. اتهموه بأنه 'فصامي خطير' لاحتجازه مرة أخرى، لكن المحاولة باءت بالفشل لأنه لم يكن في المنزل في ذلك الوقت. كان هناك شهود على الحادث، وقدم خوسيه تسجيلات صوتية كأدلة إلى السلطات البيروفية في شكواه، لكن تم رفضها. كانت عائلته تعلم جيدًا أنه لم يكن مجنونًا: فقد كان لديه وظيفة مستقرة، وابن، وكان مسؤولًا عن رعاية والدة ابنه. ومع ذلك، وبالرغم من معرفتهم بالحقيقة، حاولوا اختطافه مرة أخرى بنفس الافتراءات القديمة. قادت والدته وأفراد عائلته الكاثوليك المتطرفون هذه المحاولة. ورغم أن شكواه تم تجاهلها من قبل الحكومة، فقد كشف خوسيه عن هذه الأدلة في مدوناته، مما يثبت أن شر عائلته يفوق حتى شر ساندرا. وهذا هو دليل عمليات الاختطاف باستخدام افتراءات الخونة: 'هذا الرجل مصاب بالفصام ويحتاج بشكل عاجل إلى علاج نفسي وحبوب مدى الحياة.

" عدد أيام التطهير: اليوم # 234 https://bestiadndotcomdomainonly.wordpress.com/wp-content/uploads/2026/08/idi02-the-intelligence-of-justice.pdf

هنا أُثبت أن لدي مستوى عالٍ من القدرة المنطقية، خذ استنتاجاتي على محمل الجد. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf

If a*5=17 then a=3.40

"كيوبيد محكوم عليه بالجحيم مع آلهة وثنية أخرى (الملائكة الساقطة، المرسلين إلى العقاب الأبدي لتمردهم على العدالة) █ إن الاستشهاد بهذه الآيات لا يعني الدفاع عن الكتاب المقدس بأكمله. إذا كانت رسالة يوحنا الأولى ٥:١٩ تقول إن ""العالم كله تحت سلطان الشرير""، بينما يُقسم الحكام بالكتاب المقدس، فإن الشيطان يحكم معهم. وإذا كان الشيطان يحكم معهم، فإن الغش يحكم معهم أيضًا. لذلك، يحتوي الكتاب المقدس على بعض هذا الغش، مُموّهًا بين الحقائق. وبربط هذه الحقائق، يُمكننا كشف خدعه. يحتاج الصالحون إلى معرفة هذه الحقائق حتى يتمكنوا، إذا انخدعوا بأكاذيب أُضيفت إلى الكتاب المقدس أو غيره من الكتب المشابهة، من التحرر منها. دانيال ١٢: ٧ وسمعت الرجل اللابس الكتان، الذي كان على مياه النهر، يرفع يده اليمنى واليسرى نحو السماء، ويقسم بالحي إلى الأبد: إنها إلى زمان وزمانين ونصف زمان. ومتى تم تبديد سلطة الشعب المقدس، ستتم كل هذه الأمور. بما أن ""الشيطان"" يعني ""المفتري""، فمن الطبيعي أن نتوقع أن يكون المضطهدون الرومان، لكونهم أعداء القديسين، قد شهدوا لاحقًا زورًا عن القديسين ورسالاتهم. وهكذا، فهم أنفسهم الشيطان، وليسوا كيانًا غير ملموس يدخل الناس ويخرج منهم، كما أوحت لنا مقاطع مثل لوقا ٢٢: ٣ (""ثم دخل الشيطان في يهوذا..."")، ومرقس ٥: ١٢-١٣ (دخول الشياطين في الخنازير)، ويوحنا ١٣: ٢٧ (""بعد اللقمة دخله الشيطان""). هذا هو هدفي: مساعدة الصالحين على عدم إهدار قواهم بتصديق أكاذيب المحتالين الذين حرفوا الرسالة الأصلية، التي لم تطلب قط من أحد الركوع أمام أي شيء أو الصلاة لأي شيء كان مرئيًا. ليس من قبيل المصادفة أن يظهر كيوبيد في هذه الصورة، التي روجتها الكنيسة الرومانية، إلى جانب آلهة وثنية أخرى. لقد أطلقوا أسماء قديسين حقيقيين على هذه الآلهة الزائفة، لكن انظروا إلى ملابس هؤلاء الرجال وشعرهم الطويل. كل هذا يتعارض مع الوفاء لشرائع الله، لأنه علامة على التمرد، علامة على الملائكة المتمردين (تثنية ٢٢: ٥). الحية، أو إبليس، أو الشيطان (المفتري) في الجحيم (إشعياء 66: 24، مرقس 9: 44). متى ٢٥: ٤١: ""ثم يقول للذين عن يساره: اذهبوا عني يا ملاعين إلى النار الأبدية المُعدّة لإبليس وملائكته"". الجحيم: النار الأبدية المُعدّة للحية وملائكتها (رؤيا ١٢: ٧-١٢)، لخلطهم الحقائق بالبدع في الكتاب المقدس والقرآن والتوراة، ولتأليفهم أناجيل كاذبة ومحرّمة وصفوها بالملفقة، لإضفاء مصداقية على أكاذيب الكتب المقدسة الكاذبة، وكل ذلك في تمرد على العدل. سفر أخنوخ ٩٥: ٦: ""ويل لكم يا شهود الزور، ولمن يدفعون ثمن الظلم، لأنكم ستهلكون فجأة!"" سفر أخنوخ ٩٥:٧: ""ويلٌ لكم أيها الأشرار الذين تضطهدون الأبرار، لأنكم أنتم ستُسلَّمون وتُضطهدون بسبب ذلك الإثم، وسيقع عليكم ثقل حملكم!"". سفر الأمثال ١١:٨: ""سيُنجى الأبرار من الضيق، وسيحل الأشرار محله"". سفر الأمثال ١٦:٤: ""صنع الرب كل شيء لنفسه، حتى الأشرار ليوم الشر"". سفر أخنوخ ٩٤:١٠: ""أقول لكم أيها الأشرار، إن الذي خلقكم سيُسقطكم؛ لن يرحم الله هلاككم، بل سيفرح بهلاككم"". الشيطان وملائكته في الجحيم: الموت الثاني. إنهم يستحقون ذلك لكذبهم على المسيح وتلاميذه المؤمنين، واتهامهم لهم بأنهم واضعو تجديفات روما في الكتاب المقدس، مثل حبهم للشيطان (العدو). إشعياء ٦٦: ٢٤: ""ويخرجون وينظرون جثث الرجال الذين عصوا عليّ، لأن دودهم لا يموت، ونارهم لا تُطفأ، ويكونون رجسًا لكل الناس"". مرقس ٩: ٤٤: ""حيث دودهم لا يموت، والنار لا تُطفأ"". رؤيا ٢٠: ١٤: ""وطرح الموت والهاوية في بحيرة النار. هذا هو الموت الثاني، بحيرة النار"".

كلمة زيوس (الشيطان): «يضمن الظالم الذي يحمل تسمية القديس أن يبارك المظلومُ الظالمَ من دون أن يدرك ذلك. وبينما يشكرني ذلك الظالم على ذلك بسجوده أمام صورتي وإلزام الذين يضطهدهم بأن يفعلوا الشيء نفسه، فإنه يعيد فيهم إنتاج الخضوع نفسه الذي يقدمه لي.» عندما لا يجد الذئاب أغنامًا يخدعونها، يظهرون جوعهم الحقيقي. وعندما تكون الأغنام في أمان، يهاجم الذئاب بعضهم البعض. هل ترجمة الكتاب المقدس إلى جميع اللغات ستقرب ملكوت الله أم ستُبقي الخداع قائمًا؟ اخترعت روما آيات لإخضاع الشعوب التي غزتها ومحو الحق في المطالبة بالعدالة. متى 5:39-41: الخد الآخر في خدمة الناهب. كلمة الشيطان: 'الذئب الذي تستقبله كخروف سينسى البحث عن اللحم ويبدأ في الثغاء بارتباك محبب.' كلمة الشيطان: 'أحقًا قال الله لك: لا تأكل من هذه الثمرة؟ ليس في شيء مما صنعه الله شر إذا قبلته بالشكر…' اعتقد القيصر أنه أبدي في ذهب عملاته، لكن الذهب يذوب وكبرياؤه يحترق، بينما البسيط، بأفكاره اللامعة، يجعله مثيرًا للسخرية كالأحمق. النبي الكاذب يسعى للتصفيق؛ النبي الحق لا يخاف الرفض. كلمة الشيطان: 'لا حاجة للزوجات؛ مجد ذكوري سيكون في خدمتي أبدياً، بشعر طويل وركبتين مثنيتين، لأن هذا ما أريد.' في الظل تختبئ الحيّة: 'إذا قرأت النص ستظن أن هناك تناقضاً؛ أنت لا تفهم، أنا أفسّر: لا شيء كما يبدو'. ويجيب النسر المضاء بنور الشمس: 'من الأعلى أرى كذبك عارياً'. كلمة الشيطان: «حتى لو حصلوا على درجات ممتازة في اختبارات الاستدلال اللفظي، أقنعهم بأنهم لا ينبغي لهم أبدًا قراءة النصوص من دون توجيه المفسرين المدرَّبين في مدارسي؛ وهكذا سأمنعهم من اكتشاف كيف جعلت شهاداتي الكاذبة تبدو كلمات مقدسة عندما كانت الكتب المقدسة في حوزتي.»

‘Si no terminan la semana, no les pagaremos este día’, nos dijeron. Habla testigo de la explotación laboral. https://144k.xyz/2026/03/25/si-no-terminan-la-semana-no-les-pagaremos-este-dia-nos-dijeron-habla-testigo-de-la-explotacion-laboral/ Bóg Cesarstwa Rzymskiego ukryty na etykietach https://144k.xyz/2026/09/27/bog-cesarstwa-rzymskiego-ukryty-na-etykietach/ كلمة الشيطان: «إذا سألوا لماذا تحتاج الحَجَرة إلى الزهور والشموع والعملات، فقل لهم إنهم يسيئون إلى حساسيتها المقدسة.» الأمر أكثر تعقيدًا مما يبدو. عندما تقود العاطفة الناس، يصبح التلاعب متنكرًا في صورة الحقيقة."